Upholding Philosophy as Emerging from Culture: The Case of Filipino Philosophy
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 6, Heft 2, S. 118-128
ISSN: 2065-5002
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In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 6, Heft 2, S. 118-128
ISSN: 2065-5002
In: Schriftenreihe der Wittgenstein-Gesellschaft 24
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 7, Heft 1, S. 86-96
ISSN: 2065-5002
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 7, Heft 2, S. 122-136
ISSN: 2065-5002
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 2, Heft 2, S. 197-198
ISSN: 2065-5002
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 6, Heft 2, S. 213-225
ISSN: 2065-5002
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 5, Heft 1, S. 40-59
ISSN: 2065-5002
In: Conceptus
In: Conceptus-Studien Bd. 19
In: Journal für Psychologie, Band 10, Heft 1, S. 18-39
Die Philosophie der Psychologie ist eine neue Gestalt der Philosophie des Geistes, deren Selbstverständnis weitgehend sprachanalytisch oder wissenschaftstheoretisch geprägt ist. Indem sie auf methodische und inhaltliche Bezüge zur traditionellen Philosophie des Geistes verzichtet, entspricht sie den reduktionistischen Tendenzen in den gegenwärtigen Neuro- und Kognitionswisschenschaften. Der Übergang von der traditionellen Philosophie des Geistes zur wissenschaftstheoretisch ausgerichteten Philosophie der Psychologie hat allerdings zu gravierenden thematischen Verengungen geführt, die menschliches Bewusstsein nur noch als ein abgeleitetes Phänomen erscheinen lassen. Gegenüber diesen Verengungen ist an Bestände der traditionellen Philosophie des Geistes zu erinnern - insbesondere an die Begriffe des Selbstbewusstseins, des Unbewussten und der Person. Die Philosophie der Psychologie sollte mit Hilfe derartiger Bestimmungen ihre thematischen Verengungen korrigieren und einen neuen nichtreduktionistischen Theorierahmen für ein umfassendes Verständnis des Bewusstseins der menschlichen Lebensform entwickeln.
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 3, Heft 2, S. 42-48
ISSN: 2065-5002
In: Cultura: international journal of philosophy of culture and axiology, Band 7, Heft 1, S. 124-135
ISSN: 2065-5002
In: Contemporary philosophy: a new survey Vol. 10
In: Studia politica: Romanian political science review ; revista română de ştiinţă politică, Band 5, Heft 3, S. 707-726
The article is an account of Romanian Marxist discourse between 1970 and 1980, one that was completely engaged in the justification and legitimation of the contemporary totalitarian political regime. Radu Florian's works, one of the most representative authors of this decade, are analysed via the conceptual lenses of Austrian economic theory. This methodological approach is quite fertile, since it generates clear explanations why Marxist theory and the communist state incarnating its teachings could not and cannot implement their claims. The samples of Romanian Marxist discourse under scrutiny are a showcase of philosophy invaded by rhetorics and converted into ideology. The author concludes that Romanian Marxism in the designated period represents a long line of contradictions resulting from the attempt to adapt a cruel reality to a generous and humane self-construction of a political programme.