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Eingeführte Reihe. Der neue Band reiht sich in die - gar nicht mal so unüberschaubare - Menge der Platon-Einführungen ein, die schon ein leicht gehobenes Niveau haben, sich also mehr an Studienanfänger und stark interessierte Laien wenden. Nach einer ausführlichen Einführung in das Leben Platons und in sein Gesamtwerk, dessen Überlieferung und seine literarischen Besonderheiten, beschäftigt sich M. Erler gründlich mit wichtigen Themenkomplexen in Platons Philosophie und deren Ausformung in den einzelnen Werken. Dabei werden die einzelnen Dialoge vor allem systemastisch untersucht und miteinander in Beziehung gesetzt. Dadurch ergibt sich ein überaus gründlich anmutender Überblick über Platons Argumentationsweise und thematische Schwerpunkte. Das umfängliche Literaturverzeichnis ist auf dem neuesten Stand. Neben den Titeln von B. Zehnpfennig (BA 8/97) und M. Suhr (zuletzt BA 4/02) als aktuellste Einführung ab mittleren Beständen sinnvoll und möglich. (2)

Übers. und Kommentar von Friedo Ricken ; Einheitssacht. des kommentierten Werkes: Politikos ; Inhaltsverzeichnis ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 2009.4821

In Form eines kooperativen Kommentars führen anerkannte Platon-Interpreten in die Hauptthemen der ""Politeia"" und die wichtigsten Forschungsprobleme ein.

Main description: Platons "Phaidon" stellt eindringlich dar, wie Sokrates im Angesicht des Todes seine philosophische Lebensführung und seine Überzeugung von der Unsterblichkeit der Seele rational rechtfertigt. Im Dialog wird nahezu das gesamte Spektrum platonischen Philosophierens entfaltet, das Psychologie, Naturphilosophie, Epistemologie, Ontologie, Metaphysik und Mythos miteinander verzahnt. -- Die existenziell-dramatische Gestalt und der argumentativ-philosophische Gehalt des Werks erfordern verschiedene Interpretationszugänge zur sachgerechten Erschließung des Textes. Der vorliegende Band liefert einen kooperativen Kommentar, in dem in komplementärer Weise philosophische, philologische und religionswissenschaftlich informierte Zugänge zum "Phaidon" zu Wort kommen. Der Leser erhält so einen fundierten Einblick in alle Facetten dieses vielschichtigen und wirkmächtigen Klassikers. -- MIT BEITRÄGEN VON: -- Michael Bordt, Kenneth Dorter, Michael Erler, Dorothea Frede, Lloyd P. Gerson, Christoph Horn, Filip Karfík, Theo Kobusch, Bernd Manuwald, Jörn Müller, Christian Schäfer und Benedikt Strobel

El presente estudio aborda un concepto que Platón relaciona no sólo con el alma, en oposición al cuerpo (Phd. 66d), sino también con la vida política. A pesar de que autores como Eurípides y Jenofonte presentan scholê como el contrario de las preocupaciones extenuantes y de las tensiones de la ciudad, asociándola a la vida contemplativa y tranquila, que trae felicidad al hombre, Platón en su obra usa el término de una forma innovadora y mucho más compleja. De hecho no podemos comprender la dicotomía platónica scholê/ascholia si usamos siempre el mismo modelo de raciocinio. Las palabras irónicas de Sócrates al inicio del Fedro (Phdr. 227b) ponen de manifiesto que los dos vocablos pueden crear entre ellos una relación de sinonimia. Y en el último diálogo de Platón, scholê caracteriza a los ciudadanos ayudándolos a desempeñar de forma adecuada sus funciones (Lg. 832d), además de permitir la correcta prosecución de los asuntos públicos (Lg. 763d) y el exacto análisis de las leyes (Lg. 781e). En resumen, el estado ideal dispone de una scholê que supera a la de los estados que existen realmente (Lg. 828d). ; This is a discussion of a term (scholê) that Plato connects not only with the soul, as opposite to the body, but also with the political activity of city life. While Euripides and Xenophon use the term only to describe the quiet contemplative life as opposed to the anxieties and tensions of city life, Plato uses it in a more complex manner. So we cannot understand the Plato' s dichotomy scholê/ascholia if we use always the same approach. Socrates' ironic words at the beginning of the Phaedrus suggest that the two terms could be synonymous. In the Laws we see how important is scholê in the polis: it helps the citizens to accomplish their tasks (Lg. 832d), to perform correctly the public affairs (Lg. 763d) and to analyse with precision the laws (Lg 781e). Therefore the ideal city must urge a special scholê. ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion