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Neste artigo central para perspectivas críticas das Relações Internacionais, Rob Walker discute as possibilidades e limites surgidos das tentativas de analisar movimentos sociais em relação à política mundial. Os movimentos sociais são frequentemente considerados pouco importantes para as Relações Internacionais, sendo geralmente relegados ao âmbito político doméstico. Walker evidencia o predomínio, na imaginação política moderna, de epistemologias universalizantes e baseadas na transcendência, por um lado, e fortemente enraizadas na experiência política do Estado soberano moderno, por outro. Através da análise de um movimento social indiano, o autor aponta para a real pluralidade e mobilidade de imaginações e práticas políticas existentes em movimentos sociais de diferentes localidades, enfatizando epistemologias de imanência que encontram tensões com leituras tradicionais e universalizantes de como os movimentos sociais se relacionam às dimensões internacionais da política. Walker discute tentativas de incorporar seriamente os movimentos sociais em análises da política mundial, ressaltando os limites de tais tentativas, como a ultra generalização de explicações estruturalistas e a permanência de uma perspectiva estatista, embasada no âmbito político doméstico, em concepções como as da sociedade civil global.

This research examines the characteristics of the development of Latin America in light of its progressive insertion in the world capitalist system. The examination of this socio-historical process should allow us to delineate the probable development alternatives for Latin America. Although the main aspect of the research should focus on the study of the development of the progressive implementation of Latin American social formations, we start from the premise that the framework within which the possible development alternatives will be carried out is excessively determined by the actions of the great power blocks dominated by the great powers worldwide. ; En esta investigación se examinan las características del desarrollo de América Latina a la luz de su progresiva inserción en el sistema capitalista mundial. El examen de este proceso socio-histórico debe permitirnos delinear las probables alternativas de desarrollo de América Latina. Si bien el aspecto principal de la investigación debe centrarse en el estudio del desarrollo de la progresiva implantación de las formaciones sociales latinoamericanas, partimos de la premisa de que el marco dentro del cual se realizarán las alternativas de desarrollo posibles, viene en exceso determinado por las actuaciones de los grandes bloques de poder dominados por las grandes potencias a nivel mundial.

Ten years ago there was more talk and writing about non-alignment. The leaders of non-aligned states today seem less inclined than before to go public with common attitudes and to present themselves as such. Bandung in 1955 and Belgrade in 1961 were occasions when non-aligned states came together to discuss their place in contemporary affairs. Since then there have been no other meetings and there have been very few statements about his specific role. Was non-alignment just a passing fad, a temporary phase in the development of the new and recently independent states? Or on the contrary, as alliances, is it something so accepted in international politics and national orientation, that we must take it as a fact? After two decades we are at an opportune moment to look back and re-evaluate both the claims and the nature of the non-alignment, the degree of its reality and its possibilities of moving forward. ; Diez años atrás se hablaba y se escribía más sobre la no-alineación. Los líderes de los estados no-alineados hoy parecen menos inclinados que antes a hacer públicas actitudes comunes y a presentarse como tales. Bandung en 1955 y Belgrado en 1961 fueron ocasiones en las que los estados no-alineados se reunieron para plantear su lugar en los asuntos contemporáneos. Desde entonces no ha habido otras reuniones y han sido muy pocas las declaraciones sobre su papel específico. ¿Fue la no-alineación solo una moda pasajera, una fase temporal en el desarrollo de los estados nuevos y recientemente independizados? O al contrario, en su calidad de alianzas, ¿se trata de algo de tal modo aceptado en la política internacional y en la orientación nacional, que debemos tomarla como un hecho? Después de dos décadas estamos en un oportuno momento para mirar atrás y volver a evaluar, tanto las pretensiones como la naturaleza de la no-alineación, el grado de su realidad y sus posibilidades de seguir adelante.