Suchergebnisse

The Cultural Is Political. Intersections of Russian Art and State Politics, edited by Irina Anisimova and Ingunn Lunde, is an edited volume dealing with various political ideologies and the ambiguous nature of cultural practices in contemporary Russia. The volume is a good introduction to a range of topics in the field of Russian studies.
The Cultural Is Political. Intersections of Russian Art and State Politics redigeret av Irina Anisimova og Ingunn Lunde er en artikelsamling, der fokuserer på diverse politiske ideologier og de tvetydige kulturelle former og praksisser i nutidens Rusland. Artikelsamlingen er en god introduktion til russiskstudieområdet.

The project of political Islam came to its end in the 1990–2000s. The heirs of the concepts and practices of parties of Political Islam live nowadays in new realities and their programs and rhetoric are verydiff erent from the worldview of political movements that set the tone for the second half of the 20th century. Turkey is a vivid example. In this paper author attempts to trace the electionagenda and the political technologies applied by the Political Islam parties in Turkey from the late 60s until 2015, shows the continuity of politicians and the transformation of ideological preferences of Turkish "Islamists". The era of Turkish Islamism began and ended with Necmettin Erbakan, the permanent leader of Milli Görüş Movement. Softening of Islamists' slogans and programs reached itspeak with 'reformists' who broke off the parent party and founded post-islamist Justice and Development Party. ; Проект политического ислама подошел к своему завершению в 1990–2000-х годах. Сегоднянаследники концепций и практик партий политического ислама живут в совершенно иных реалиях, чем их создатели, а программы и риторика нынешних политических движений такого толка сильно отличаются от мировоззрения тех, что задавали тон во второй половине XX века. Турция — яркий тому пример. В этой статье предпринята попытка роанализировать предвыборную повестку и политические технологии, применявшиеся партиями политического ислама в Турции с конца 60-х гг. до 2015 года, показана преемственность политиков и трансформация идеологических предпочтений турецких «исламистов».