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En este artículo la autora examina el desarrollo del itinerario intelectual de Norberto Bobbio en torno a la relación entre democracia, liberalismo y socialismo. El texto se guía por una interrogante central en el pensamiento de Bobbio: ¿puede sobrevivir la democracia política en una sociedad no democrática? Según la autora, en los modos posibles de responder esta pregunta se puede encontrar la conexión entre los tres aspectos presentes en la relación entre democracia y socialismo: los derechos sociales, la extensión de la democracia y el mercado.

En este artículo, la autora configura una tipología del carácter histórico del papel y el sentido de ser intelectual ante la sociedad civil, política y cultural de México en este siglo. Asimismo, revisa la evolución de esta figura así como sus coincidencias y diferencias con la clase política y plantea algunas bases elementales para llegar a comprender aquellos factores que determinan la participación de los intelectuales en la vida política y cultural de la sociedad. Por otro lado, el escrito analiza la responsabilidad de los intelectuales—como transmisores y difusores de ideas— ante las condiciones sociales y políticas del 68 mexicano, así como sus diagnósticos, orientaciones disciplinarias y frentes de combate ante tan traumático acontecimiento. Por último, la autora concluye su análisis con la exposición de las actitudes y las reflexiones de los intelectuales mexicanos ante los problemas políticos actuales.

El objetivo fundamental del presente artículo consiste en determinar el papel específico que desempeña la variable tiempo en los procesos de cambio político, es decir, ¿qué relación existe entre las características de un ordenamiento institucional particular y sus posibilidades concretas de perduración o transformación en el tiempo? Para encarar el problema, el autor analiza dos tipos de temporalidades asociadas comúnmente al estudio del cambio político: la temporalidad vinculada a las estructuras (tiempo largo) y la temporalidad vinculada a las coyunturas (tiempo corto).

Presentado y argumentado como ideología del Partido Revolucionario Institucional (PRI), el liberalismo social se presenta también como una auto- interpretación del gobierno del presidente Carlos Salinas, como una explicación y justificación de la nueva forma de rectoría del Estado (la reforma del Estado) y como la manera de entender y actuar la Revolución Mexicana en el tiempo presente (la reforma de la Revolución). En este trabajo se exponen los supuestos, los componentes fundamentales y los propósitos del liberalismo social mexicano, a partir de la revisión y ordenación de puntos conceptuales y programáticos dispersos en diversos escritos. Finalmente, se aborda el tema de la solidaridad social. (Conferencia Magistral dictada en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.)

Semblanza de la vida y obra de Jesús Reyes Heroles, quien se encuentra entre los pocos pensadores mexicanos del siglo XX que logró articular su trabajo intelectual y académico con una práctica política, y que buscó en las aportaciones teóricas del Derecho y la ciencia política nuevos caminos de explicación a los acontecimientos políticos de su tiempo.

Durante el régimen del presidente Salinas de Gortari, el liberalismo social se ha presentado explícitamente como la guía de las acciones del partido oficial y del gobierno, y es lo que da sentido a los cambios emprendidos por su administración. En este artículo se hace una revisión somera de los principios fundamentales del liberalismo, se le analiza como propuesta ideológica y se marcan las peculiaridades del liberalismo social mexicano.

Breve ensayo en tomo a los antecedentes, desarrollo y perspectivas de la ciencia política académica en México. Sus corrientes predominantes: la marxista y la estructural funcionalista. Los distintos tipos de investigaciones y las temáticas predominantes.

Cronología de los acontecimientos en Rumania de 1989 a 1990, con base en el seguimiento de la información publicada por el periódico La Jornada.

This document is the first installment of three
texts, is reported as chair of political education,
directed the social bases and university,
implying, an initial framework for basic political
education, non-Politology and less electoral or
partisan, training needed to overcome mental
colonial structures and create autonomous political
subject capable, from a critical perspective,
to build a pluralistic and inclusive society in a
real way. In this paper we present a hypothetical
budget, decisions of national and international
political power, are not isolated from theoretical
concepts of the Social Sciences and Humanities
which are decisive in the ways of life of societies
of our time.

La endeblez del progresismo, el espejismo del desarrollo, las nuevas dependencias imperiales para Latinoamérica y el rol de las izquierdas son parte de una necesaria reflexión. El artículo propone un señalamiento de temas que apuntan al núcleo de
la estructuración social que dejó el extractivismo en nuestra región. La endeblez del progresismo, el espejismo del desarrollo, las nuevas dependencias imperiales para Latinoamérica y el rol de las izquierdas son parte de una necesaria reflexión.

Dentro de la presente editorial hacemos referencia
a las diferentes líneas de investigación que como
grupo de investigación tiene Kavilando, dentro
de las cuales se pueden resaltar las siguientes:
• Territorio y despojo
• Conflicto social y paz
• Formación popular
• Historia de las Organizaciones Sociales de Base
Este grupo clasificado actualmente en "D" en
Colciencias, se ha puesto como meta impactar
dentro de la sociedad colombiana con propuestas
y criticas constructivas en pro del mejoramiento de la política, la sociología, la antropología, la
economía y las ciencias sociales en general. En
este apartado se presentaran los fines primordiales de la línea de investigación Historia de las Organizaciones Sociales de Base, y de cuyo trabajo
se presentara más adelante un texto producido
dentro de la presente línea y referente al proyecto
de la guerra como constructor de movimientos
sociales. Dicho grupo es liderado por los investigadores José Fernando Valencia Grajales y Mayda Soraya Marín Galeano.

The present article raises the need of the political recognition for each and every of the members of the Colombian company that of one or other one it forms they meet discriminated, excluded or invisibilizados in reason of his race, color, religion, etnia, I generate, culture, age and other social mechanisms of discrimination, opposite to persons who do not deal they do not understand and do not want to listen.

En este artículo, el autor examina cómo los comunistas intentaron integrar y asimilar las particularidades locales de la India a los conceptos de Marx para probarla validez de su doctrina. Asimismo, analiza las dificultades del comunismo indio para adaptarse a la escena política de su país marcada por el desarrollo de partidos que se definen, antes de todo, como protectores de ciertas castas, convirtiéndolos en los principales rivales de los comunistas. Finalmente, se pone énfasis en el reto que ello representa, forzando a los comunistas a revisar su comprensión de la India y del funcionamiento de sus partidos.