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Der vorliegende Beitrag bezieht sich auf das höhere Bildungswesen und entwickelt drei Thesen: (1) Bildung ist und war schon immer ein politischer Akt. Entweder wurde Bildung als ein politischer Akt zur Erhaltung oder zur Umstrukturierung der bestehenden sozialen Gesellschaftsformen benutzt; (2) Humanismus und Liberalismus haben entsprechende Parallelen in ihren politischen Ideologien, wie Konservatismus und Neo- Konservatismus, Liberalismus und Neo-Liberalismus, Neue Rechte und Neue Linke und diese wirken sich auf die sozialen Strukturen der gesellschaftlichen Differenzierung aus; (3) Die politischen Ideologien mit den entsprechenden bildungspolitischen Zielen fördern neue Eliten und dadurch eine soziale Differenzierung. Diese Thesen werden aus der Perspektive der Umstrukturierung des Hochschulwesens in den letzten Jahrzehnten des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts unter Bezugnahme der dominierenden ideologischen und politischen Aspekte der Hochschulbildung zur Diskussion gestellt. Der Beitrag charakterisiert zugleich die Bildung in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts als einen politischen Akt, wobei das höhere Bildungswesen als eine private oder öffentliche Institution zur wissenschaftlichen und professionellen Wissensvermittlung zum Nutzen des Einzelnen zur Debatte gestellt wird. Daraus wird die Frage abgeleitet, welche politischen und sozialphilosophischen Ideologien als Regelungsmechanismen die höhere Bildung beeinflussen. (ICI2).

Der Einsatz von Kindersoldaten modifiziert sowohl den Charakter eines Konflikts als auch die Chancen der Friedenssicherung nach der Beendigung des Konflikts. Er steigert einerseits das Ausmaß der Gewaltanwendung, macht Kriege leichter führbar, billiger und unberechenbarer und entzieht politischen Ideologien ihre Mobilisierungskraft. Andererseits tragen Kindersoldaten nach dem Ende eines Konflikts eine größere Last als erwachsene Soldaten. Auch die Probleme von DDR-Programmen (Entwaffnung, Demobilmachung, Reintegration) sind bei Kindersoldaten höher. Üblicherweise werden hier drei Phasen unterschieden: (1) Entwaffnung und Demobilisierung, (2) Rehabilitation in physischer und psychischer Hinsicht, (3) Reintegration in die Familie und die Gemeinschaft. In diesem Sinne werden abschließend politische Empfehlungen formuliert. (ICE).

Die Studie zum europäischen Integrationsprozess und seinem Einfluss auf die post-kommunistischen Gesellschaften in der Ostseeregion untersucht das soziale Vertrauen der Bevölkerung in zehn Staaten. Die Ausgestaltung des sozialen Vertrauens, verstanden als ein wichtiges politisches Merkmal, gilt als Indikator für die Stärke der Zivilgesellschaft. Nach einer Skizzierung früherer Forschungsergebnisse werden folgende aktuelle Befunde, basierend auf Befragungen, präsentiert: (1) Soziale Netzwerke (Mitgliedschaften in Organisationen und freiwilligen Initiativen), (2) sozialer Status (Haushaltseinkommen), (3) die Vermittlung von Werten bei der Kindererziehung, (4) politische Ideologien, differenziert in Sozialisten und Liberale, (5) Zufriedenheit mit der Demokratie und politische Aktivitäten, (6) Nationalismus und die Einstellung zur pluralistischen Gesellschaft. Die Untersuchung offenbart einen engen Zusammenhang zwischen der Einbettung in das soziale Netzwerk und sozialem Vertrauen sowie einen negativen Bezug zu autoritären Werten. Somit stehen die misstrauischen Menschen außerhalb der aktiven Zivilgesellschaft und verfolgen eine Wertekonformität bei der Kindererziehung. Politisch betrachtet findet man diese Personen sowohl im rechten als auch im linken Lager. Sie zeichnen sich durch politische Passivität, Unzufriedenheit mit der demokratischen Entwicklung und Ablehnung von Migranten aus. (ICG2). Die Untersuchung enthält quantitative Daten.

"Since The Authoritarian Personality (Adorno, et al., 1950) appeared, many people questioned the similarity between supporters of parties and ideologies at the extreme left and right. In the West, authoritarianism correlated with conservatism and the political right. This chapter examines the relationships between authoritarianism and attitudes belonging to a broader framework of the socialist ideology. SOCID (socialist ideology) and Authoritarianism scales were administered to a sample of approximately 700 Yugoslavian college students. Both scales were factor analyzed and relationships between the extracted dimensions were analyzed. Results indicate that those aspects of the state-socialist ideology that involve more tough-minded, intolerant attitudes (e.g., militarism), were more related to authoritarianism than aspects involving more pro-social attitudes (e.g., egalitarianism)." (author's abstract)