Populisme du peuple ou populisme des élites ?
In: Critique internationale, Band 13, Heft 4, S. 61
ISSN: 1777-554X
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In: Critique internationale, Band 13, Heft 4, S. 61
ISSN: 1777-554X
In: Revue des sciences sociales de la France de l'Est, Band 24, Heft 1, S. 55-62
Von einem Populismus zum andern
Das Zeitgeschehen scheint von bedeutenden Zeichen beherrscht, die sich auf den Populismus berufen oder die von Beobachtern des sozialen Lebens als solcher bezeichnet werden. Also wieder Populismus ! Worum geht es eigentlich ? Indem man bis zu den historischen Ursprüngen zurtickging, hat man versucht, das Wesen dieser typisch russischen Bewegung aufzuzeigen. Für die revolutionären Intellektuellen, die von Alexander Herzen aufgerufen wurden, unter das Volk zu gehen, war der Populismus - erste sozialistische Bewegung im Tsarenrußland - in der Tat eine Art soziale Evangelisation in der politischen Ordnung. Der Mißerfolg dieser gigantischen sozialen Bewegung hat zum Radikalismus einiger Narodniki geführt, die bald darauf Terroristen wurden. Seitdem haftet dieses tragische Bild an dem Populismus. Selbst der Begriff 'Populismus' ist verdorben. Heutzutage erscheint er wie eine Form von außergewöhnlicher Demagogie, die durch die Medien schändlich verbreitet wird.
In: Outre-terre: revue française de géopolitique, Band n o 4, Heft 3, S. 286-295
ISSN: 1951-624X
In: Le débat: histoire, politique, société ; revue mensuelle, Band 61, Heft 4, S. 32-37
ISSN: 2111-4587
ISSN 0399-1253 ; L'idéologie populiste imprègne fortement la perception du politique en Algérie, pour ne pas dire la "culture politique", à tel point qu'elle n'est pas exprimée exclusivement par un seul courant. Elle se retrouve, en effet, dans le discours de plusieurs partis, dans le prolongement des aspirations sociales et des représentations collectives. Le mouvement de libération nationale, dans sa lutte pour l'indépendance, a forgé l'image d'un peuple uni, non traversé par des intérêts divergents sur le plan idéologique ou social.
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ISSN 0399-1253 ; L'idéologie populiste imprègne fortement la perception du politique en Algérie, pour ne pas dire la "culture politique", à tel point qu'elle n'est pas exprimée exclusivement par un seul courant. Elle se retrouve, en effet, dans le discours de plusieurs partis, dans le prolongement des aspirations sociales et des représentations collectives. Le mouvement de libération nationale, dans sa lutte pour l'indépendance, a forgé l'image d'un peuple uni, non traversé par des intérêts divergents sur le plan idéologique ou social.
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ISSN 0399-1253 ; L'idéologie populiste imprègne fortement la perception du politique en Algérie, pour ne pas dire la "culture politique", à tel point qu'elle n'est pas exprimée exclusivement par un seul courant. Elle se retrouve, en effet, dans le discours de plusieurs partis, dans le prolongement des aspirations sociales et des représentations collectives. Le mouvement de libération nationale, dans sa lutte pour l'indépendance, a forgé l'image d'un peuple uni, non traversé par des intérêts divergents sur le plan idéologique ou social.
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International audience From Vargas to Collor: faces of Brazilian populism, Camille Goirand. Brazil is obvioulsy a land of favor for populism. But the term there is used for many regional and national experiences. And today it's losing its force. Is it the sign of the disappearance of an exhausted political form or the announcement of its metamorphosis? Citer ce document / Cite this document : Goirand Camille. De Vargas à Collor, visages du populisme brésilien. In: Vingtième Siècle, revue d'histoire, n°56, octobre-décembre 1997.
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In: Le débat: histoire, politique, société ; revue mensuelle, Band 67, Heft 5, S. 75-82
ISSN: 2111-4587
In: Politique et sociétés, Band 21, Heft 2, S. 101-122
ISSN: 1703-8480
Cet article examine le règne politique de Maurice Duplessis à l'aune du populisme. Après avoir distingué deux formes de populisme, l'une plébiscitaire, l'autre identitaire, l'auteur analyse les discours électoraux et les pratiques législatives des gouvernements duplessistes à l'égard des agriculteurs. Il montre que, si le populisme plébiscitaire est présent au moment des campagnes électorales, la forme identitaire se fait plus discrète, la théorie du complot étant absente des discours et des pratiques politiques. En outre, il n'y a pas, chez Duplessis, de volonté de changer profondément le cadre politique québécois. Voilà pourquoi le duplessisme est considéré comme un populisme inachevé.
S'il y a une notion qui peut qualifier le système politique algérien de sa naissance à nos jours, c'est bien la notion de populisme. Pour des raisons sociales, culturelles, historiques, le populisme a servi de fondement idéologique au mouvement de libération nationale d'abord, et au régime de l'Algérie indépendante ensuite. Mais alors que les émeutes d'octobre 1988 semblaient marquer son acte de décès, il s'est avéré qu'il n'a fait que déserter les sphères du pouvoir pour alimenter une opposition religieuse radicale. En effet, les difficultés, voire même l'échec, de la démocratisation tiennent en fait à la prégnance du populisme dans la "culture politique" ambiante. Le populisme, qui repose sur le postulat de l'unité du corps politique - le peuple - s'oppose à la démocratie en ce que celle ci institutionnalise les divergences économiques et idéologiques du corps social ce qui affaiblirait le peuple face à ses ennemis extérieurs et intérieurs.
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S'il y a une notion qui peut qualifier le système politique algérien de sa naissance à nos jours, c'est bien la notion de populisme. Pour des raisons sociales, culturelles, historiques, le populisme a servi de fondement idéologique au mouvement de libération nationale d'abord, et au régime de l'Algérie indépendante ensuite. Mais alors que les émeutes d'octobre 1988 semblaient marquer son acte de décès, il s'est avéré qu'il n'a fait que déserter les sphères du pouvoir pour alimenter une opposition religieuse radicale. En effet, les difficultés, voire même l'échec, de la démocratisation tiennent en fait à la prégnance du populisme dans la "culture politique" ambiante. Le populisme, qui repose sur le postulat de l'unité du corps politique - le peuple - s'oppose à la démocratie en ce que celle ci institutionnalise les divergences économiques et idéologiques du corps social ce qui affaiblirait le peuple face à ses ennemis extérieurs et intérieurs.
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S'il y a une notion qui peut qualifier le système politique algérien de sa naissance à nos jours, c'est bien la notion de populisme. Pour des raisons sociales, culturelles, historiques, le populisme a servi de fondement idéologique au mouvement de libération nationale d'abord, et au régime de l'Algérie indépendante ensuite. Mais alors que les émeutes d'octobre 1988 semblaient marquer son acte de décès, il s'est avéré qu'il n'a fait que déserter les sphères du pouvoir pour alimenter une opposition religieuse radicale. En effet, les difficultés, voire même l'échec, de la démocratisation tiennent en fait à la prégnance du populisme dans la "culture politique" ambiante. Le populisme, qui repose sur le postulat de l'unité du corps politique - le peuple - s'oppose à la démocratie en ce que celle ci institutionnalise les divergences économiques et idéologiques du corps social ce qui affaiblirait le peuple face à ses ennemis extérieurs et intérieurs.
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In: Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques, Band 3, Heft 1, S. 9-27
International audience ; From Vargas to Collor: faces of Brazilian populism, Camille Goirand. Brazil is obvioulsy a land of favor for populism. But the term there is used for many regional and national experiences. And today it's losing its force. Is it the sign of the disappearance of an exhausted political form or the announcement of its metamorphosis? Citer ce document / Cite this document : Goirand Camille. De Vargas à Collor, visages du populisme brésilien. In: Vingtième Siècle, revue d'histoire, n°56, octobre-décembre 1997.
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