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Associated with the increasing complexity of the educational system, procedures that seek its regulation take form and, at the same time, shape the goals to be achieved. In the case of Chile, in the last 50 years, a powerful evaluation device for the educational system has been established, which includes national tests such as SIMCE and PSU, the Teacher Evaluation System, the System of University Accreditation, the evaluation of the academic productivity, international tests such as PISA and TIMSS, and the elaboration of rankings of educational institutions. This device is a key technology of governmentality that makes possible to regulate the behavior of the population. In its constitution are interwoven theoretical and technical knowledge from the social sciences and concerns and strategies for the government of the population. Social science and power are combined. The device constitutes a moral and political technology with powerful performative effects that shape what we assume, for all practical purposes, as the educational quality of the different entities of the system -students, schools, programs, professors, universities, etc.-, which are valued in terms of such quality. The paper seeks to articulate theoretically the operations of this device and its derivations. ; Asociadamente a la complejización del sistema educacional, toman forma procedimientos que buscan su regulación y que, al mismo tiempo, van dando forma a las metas a lograr. En el caso de Chile, en los últimos 50 años se ha constituido un dispositivo de evaluación del sistema educacional de gran alcance, que incluye pruebas nacionales como el SIMCE y la PSU, el Sistema de Evaluación Docente, el Sistema de Acreditación Universitario, la evaluación de la productividad académica, pruebas internacionales como PISA y TIMSS, y la elaboración de rankings de instituciones educacionales. Este dispositivo es una tecnología clave de gubernamentalidad que posibilita regular la conducta de la población. En su constitución se entretejen conocimientos, ...

Social networks have changed the manner and frequency in which humans communicate, which has also resulted in a different ways of participation. This phenomenon, typical of cyberculture (Castells 1996, Kerckhove 1997, Tofts and McKeich 1998, Levy 2001, Scolari 2008), refers to the different positions on the influence of technology in social life and forms of socialization through network systems. Although some authors (Segerberg and Bennett, 2011, Patten 2013) doubt about the true value of these new media in politics, the school should consider them as an important part of the current cultural paradigm, especially because it says a low level of tolerance with a high number of users of divergent opinion. Therefore, the present paper attempts to reflect, from an educational perspective, on social networks, technology and power. ; Las redes sociales han modificado la forma y frecuencia en que los seres humanos se comunican, lo cual también ha originado una forma distinta de participación ciudadana. Este fenómeno, propio de la cibercultura (Castells 1996, Kerckhove 1997, Tofts y McKeich 1998, Lévy 2001, Scolari 2008), remite a las distintas posturas respecto de influencia de la tecnología en la vida social y a las formas de socialización a través de los sistemas reticulares. Si bien algunos autores (Segerberg y Bennett 2011, Patten, 2013) dudan del verdadero valor de estos nuevos medios en la política, la escuela debiera considerarlos como parte importante del paradigma cultural vigente, especialmente porque se advierte un escaso nivel de tolerancia que muestra un alto número de usuarios frente a opiniones divergentes. Atendiendo a lo anterior, en el presente trabajo se intenta reflexionar, desde una perspectiva educativa, respecto de las redes sociales, la tecnología y el poder.

This article aims to identify the factors which trigger social change, and what makes such possible. The argument opens by presenting a critical analysis of rational choice institutionalism for understanding the process of change. It is immediately followed by a section which argues that the identification of immanent power in all social relations represents the core factor for explaining the open-ended social processes of change. Furthermore, since social processes entail social changes, it is recognized that the interactions among ideational, material, structural and agential elements within time and space are crucial. For, it is argued that neither political, nor economic trends determine the outcomes of processes, because public and private functions and activities can play complementary roles of one another. It is also stressed that the internal appropriation of change contributes to the incremental, punctuated and evolutionary character of social change. ; Colegio de San Luis ; Universidad Autónoma de Nueva León

Lozano Borda, M. y Pérez Bustos, T. (2012). La apropiación social de la ciencia y la tecnología en la literatura iberoamericana. Una revisión entre 2000 y 2010. Redes: Revista de estudios sociales de la ciencia, 18 (35), 45-74. ; En los últimos diez años, la llamada "apropiación social de la ciencia y la tecnología" (ascyt) ha tenido una importante presencia en la política científica de varios países de Iberoamérica, en especial en Colombia. Su uso ha estado principalmente asociado con una nueva forma de denominar iniciativas antes conocidas como de popularización o comunicación de la ciencia. Paralelo a este posicionamiento político, este concepto también ha sido objeto de reflexión de académicos y académicas de la región. Este artículo tiene por objetivo hacer una revisión de la literatura iberoamericana que en los últimos diez años ha trabajado de manera explícita con el término ascyt con miras a comprender, desde un análisis de contenido, qué tipo de prácticas comunicativas y educativas se asocian a esta concepción. Esta revisión nos lleva a proponer que las concepciones de ascyt pueden enmarcarse en tres tendencias, que dialogan con las reflexiones sobre la relación ciencia-sociedad de los estudios sociales de la ciencia anglosajones. Estas son: ascyt como iniciativas asociadas a cierta concepción de la ciencia, con trasfondo social y cultural; como iniciativas que propenden por el uso y aprecio de la ciencia al desarrollo y el crecimiento; y como iniciativas que conciben el conocimiento científico en cuanto bien público. El artículo concluye señalando las implicaciones que tendrían estas tendencias de ser incluidas en la política científica. ; In the last ten years the term Social Appropriation of Science and Technology (SAST) has had a significant presence in science policy in several Ibero-American countries, especially in Colombia. Its use has been mainly associated with a new way of naming formerly known initiatives of popularization or science communication. Parallel to this political position this term has also been the subject of reflection by scholars and academics in the region. This article aims to review the Ibero-American specialized literature in the last ten years that has worked with the idea of sast. The objective has been to understand, from a content analysis, what kind of communication and educational practices are associated with this view. This review leads us to propose that conceptions of sast can be framed in three trends, in dialogue with reflections on the relationship between science and society of the Social Studies of Science of Anglo-Saxon tradition. They are: sast as ini- tiatives related to a certain conception of science as a social and cultural knowledge, as initiatives looking forward to increase appreciation of science by society, being this knowledge the base of development and growth, and as initiatives that understand scientific knowledge as a public good. The article concludes by pointing out the implications of these trends if included in science policy.

This paper gathers a literature review of 72 documents which follows an interdisciplinary dialogue between Political Sciences and Psychoanalysis. In its elaboration, documents from Freudian and Lacanian orientations were selected, within three major objectives: Research about the political from Psychoanalysis; research from political analysis using psychoanalytical tools; and theoretical and methodological dialogues. Such contribution is relevant at the expense of a lack of another literature reviews. It also propitiates a mutually rich dialogue between Political Sciences and Psychoanalysis. The latter amplifies the clinical field, offering tools to understand the spirit of the age, and allowing the rupture of an unifier epistemology of classic science. Including the singularity of the subjects in political phenomena. ; El artículo recoge la elaboración de un estado del arte de 72 documentos que muestran el diálogo interdisciplinar entre la ciencia política y el psicoanálisis. En su elaboración se seleccionaron textos de orientaciones freudianas y lacanianas con tres lógicas de diálogo: investigaciones de lo político desde el psicoanálisis; investigaciones desde el análisis político con herramientas psicoanalíticas; y diálogos teóricos y metodológicos. Su contribución es pertinente ante la ausencia de revisiones de la literatura existente similares, además de propiciar un diálogo mutuamente enriquecedor entre la ciencia política y el psicoanálisis. Este último amplía el campo clínico al ofrecer herramientas que permiten comprender el espíritu de la época y romper con la epistemología homogenizadora de la ciencia clásica, al incluir la singularidad de los sujetos en los fenómenos políticos.

Las transformaciones sufridas en los procesos socioeconómicos de las últimas décadas han acrecentado la emergencia de iniciativas en- marcadas en la economía social y solidaria que abren nuevos campos problemáticos respecto de las formas de naturalización presentes en la llamada "nueva cuestión social": el énfasis puesto sobre los sentimientos y pasiones humanas y las transformaciones en las relaciones de poder. Nuestra hipótesis radica en la transformación de las formas de gobierno de la fuerza de trabajo que apunta al gobierno de la potencialidad de las relaciones sociales -que denominaremos como el gobierno de lo posible-. Lo "social" es constituido como ámbito de construcción de nuevos lazos locales en un medio regulado por la desigualdad y la competencia. Nuestro trabajo de campo, realizado en un empren- dimiento enmarcado en la economía social y solidaria, nos permitió construir algunas reflexiones teórico-filosóficas críticas en relación con las transformaciones en las formas de gobierno de la fuerza de trabajo. En este sentido, analizamos algunos antecedentes de la idea de "deseo" desde la filosofía de Spinoza y las resignificaciones en la Teoría de la Acción Humana, de von Mises, en el marco de la racionalidad de gobierno neoliberal.

The power, as obtained, exercised, organized and preserved, is the subject of political science. In this premise exists absolute identity between political science and communist sensis, what is understood as the set of shared knowledge within a community tradition. Also, there is a consensus in ancient and modern societies, that power is primarily a relationship of subordination, in which a group of people set the rules and others comply with them, in which decisions are made within a set of rules that are obeyed and the acceptance is made in the consensus or by imposition, in a democratic or authoritarian way but it establishes the recognized and accepted relationship of subordination.

The following article summarizes the meta-analysis of policies towards gender equality in science and research across Europe spanning the years 1980 to 2008. Observed overarching trends in the research literature are summarized, including the impact of higher education restructuring on gender equality in science and research and measures for advancing women's science careers. The article closes by stressing three key challenges: first, the integration of gender policy assessment with theories of social change; second, the gendering of innovation policy; and third, re-addressing the question of power and political struggle in relation to policy.

Open science, as a common good, opens possibilities for the development of nations, through innovations and collaborative constructions, which help to democratize knowledge. Advances in this area are still emerging, and the open science, cocreation of knowledge and open innovation triangle, is presented as an opportunity to generate an original contribution from research to open educational theory and practices. The study analyzed the articles that addressed this triangle, in order to identify the contexts and challenges that arise in open innovation and the cocreation of knowledge to promote open science. The method was a systematic literature review (SLR) of 168 articles published in open access format, from January 2014 to May 2017 in the Web of Science and Scopus databases. In the validation process, the York University criteria were used: inclusion and exclusion, relevance of the pertinent studies, evaluation of the quality / validity of included studies and description of data / basic studies. The findings showed that the mostwidely publicized contexts were in the United States and Brazil, in the business and academic sectors (closely followed by the social sector), and the challenges were open to innovation, opening and research. The research concludes that the context and practices of collaboration are substantial elements for innovation and open science.

El presente artículo forma parte de un estudio más amplio del manual Historia social de la literatura española (en lengua castellana) (1978), una obra importante para comprender las transformaciones del campo del hispanismo y las relaciones entre el campo político y el campo universitario en la Transición española. El artículo se centra, primero, en la recepción de la obra a nivel mediático, en concreto en la polémica sucedida a partir de los ataques recibidos desde El País; en segundo lugar, se expone la recepción de los pares, concretamente Mainer, Sobejano y González Boixo. Antes de la exposición se resumen unas consideraciones sobre los autores, el manual y las causas de su éxito editorial. ; ABSTRACT This article is part of a broader study of the reference manual entitled Social History of Spanish Literature (Written in Castilian Language) (1978), a work important to take into account in order to understand the transformations of the field of hispanism and the relationships between the political and the academic fields during the Spanish Transition to democracy. The current article focuses, first of all, in the reception of the work in the media, in particular the controversy that took place when the work was attacked in El País. Furthermore, the article describes the reception of peers, specifically Mainer, Sobejano and González Boixo. Before the exposition, the text will summarize some considerations about the authors, the work and the causes of its success.

The author exposes her intellectual trajectory as a sociologist and feminist. It starts from a context of space and time as were the last years of Francoism and the well-known sociohistorical and political phenomenon of the Spanish Transition towards democracy (from 1975 to 1982 approximately). Among the main objectives of the text are: 1) To show a knowledge in its context; 2) Analyze the influences received and their causes (especially French sociology and American feminism); 3) To highlight certain "unnamed problems" of feminist knowledge; And 4) Promote the biographical approach, putting the emphasis on this kind of slogan: the personal is knowledge. These objectives converge in three, on the one hand, a theoretical objective: to show the social determinations of all knowledge, in our case, the binomial Gender and Knowledge production; On the other hand, a political and / or action objective: to criticize and to change certain limits of the produced knowledge and, third, to make proposals for a feminist agenda in the field of Social Sciences and of the Gender. ; La autora expone su trayectoria intelectual como socióloga y feminista. Ésta arranca de un contexto de espacio y de tiempo como fueron los últimos años del franquismo y el conocido fenómeno sociohistórico y político de la Transición española hacia la democracia (desde 1975 hasta 1982 aproximadamente). Entre los objetivos principales del texto están: 1) Mostrar un conocimiento en su contexto; 2) Analizar las influencias recibidas y sus causas (especialmente de la sociología francesa y del feminismo norteamericano); 3) Poner de manifiesto ciertos "problemas sin nombre" del conocimiento feminista; y 4) Promover el enfoque biográfico, poniendo el énfasis en esta especie de eslogan: lo personal es conocimiento. Dichos objetivos confluyen en tres, por un lado, un objetivo teórico: mostrar las determinaciones sociales de todo conocimiento, en nuestro caso, el binomio Género y Producción de conocimiento; por otro lado, un objetivo político y/o de acción: criticar y cambiar ciertos límites del conocimiento producido y, en tercer lugar, hacer propuestas para una agenda feminista en el campo de las Ciencias Sociales y del Género.

La literatura colombiana no ha sido ajena a imaginar escenarios futuros; a conjeturar acerca de cómo el espacio geográfico de nuestras ciudades se transforma, producto de nuevos modelos de organización social y política; a predecir el destino de los colombianos de los años o siglos venideros, a trazar la cartografía del país del mañana. Particularmente, en los primeros años del 2000 se publican dos novelas: El cerco de Bogotá (2003) de Santiago Gamboa e Iménez (2011) de Luis Noriega, que focalizan su atención en Bogotá y, desde propuestas genéricas diferentes, configuran universos posibles de valencia negativa. Los escenarios propuestos por estos dos autores, así como las relaciones con el poder, la ciencia y la literatura misma, son algunos de los motivos temáticos que se analizan en este trabajo. ; Colombian literature has not been alien to imagining future scenarios, to conjecture how the geographical space of our cities is transformed into new forms as a result of new social and political organization models, to predicting the destiny of Colombians in the centuries to come and to mapping the country of tomorrow. Two particular novels were published in the early 2000's, El cerco de Bogotá (2003) by Santiago Gamboa, and Iménez (2011) by Luis Noriega, which focus on Bogota and shape, from different genres, possible universes of negative valence. This paper aims to analyze the scenarios proposed in these two works as well as a variety of thematic motifs, including power structures, science, and literature itself.

In this article I present a rethinking of two notions that have been pillars of anthropological approaches to the study of politics; namely, order and local power. My specific interest lies in examining the analytical possibilities and limitations of these concepts in relation to the advance of neoliberalism and the consequences of this phenomenon for local society considering, in particular, two contexts: increasing violence, and the processes of destructuring that governmental institutions have undergone in recent decades. To this end, I re-examine fieldwork conducted in various regions and localities in central Michoacán, Mexico, over the past few years, complementing this material with a review of the literature on studies of local politics in the region. The results shed light on the possibilities and limitations of anthropological methods for understanding how order is being constructed from the local, despite the conditions of crisis brought on, in large part, by the implementation of neoliberal policies. The study reaches the conclusion that rethinking the discipline's conceptual toolkit in light of current studies in political anthropology will allow us to better capture the multiple paradoxes and contradictions that are being generated in the contemporary world, to which local societies must, in some way, respond. ; El objetivo de este artículo es repensar dos nociones que han sido pilares en el tratamiento antropológico de la política: orden y poder local. En particular me interesa reflexionar sobre las posibilidades y limitaciones analíticas de estos conceptos en relación con el avance del neoliberalismo y sus consecuencias en la sociedad local. En particular considerando el contexto de violencia y desestructuración que las instituciones de gobierno han mostrado en las últimas décadas. Para lo cual retomé el trabajo de campo realizado en varias regiones y localidades del centro de Michoacán, México, a lo largo de los últimos años, complementado con una revisión bibliográfica de los estudios de la política local en la región. Los resultados nos muestran las posibilidades y limitaciones de los métodos antropológicos para comprender como, a pesar de la situación de crisis provocada en gran medida por la aplicación de las políticas neoliberales, se construye en la actualidad el orden desde lo local. Al final llego a la conclusión de que la importancia de repensar el utillaje conceptual en la antropología política modernas nos pude permitir captar las múltiples paradojas y contradicciones que se están generando en el mundo contemporáneo y a las cuales las sociedades locales deben dar respuesta.