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Las ciencias sociales contextualizan el estudio de los movimientos sociales, considerando que aportan y fundamentan teorías y métodos sociales que permiten observar los procesos de configuración política, histórica y territorial de estos movimientos. En este contexto es apropiado recorrer el ámbito de las disciplinas, de la teoría social y del método para explicar los elementos de contacto teórico y disciplinar de las ciencias sociales con los movimientos sociales, entendidos como objetos de estudio

El objetivo de este artícues mostrar la relevancia que la filosofía de las ciencias sociales (FCS) tiene para la investigación que llevan a cabo las disciplinas sociales. Identifico qué obstáculos han impedido reconocer su importancia, al tiempo que sugiero algunas estrategias para revertirlos. Así, señalaré que, en el contexto local de las ciencias sociales, la comprensión parcial de los compromisos intelectuales de la filosofía de la ciencia (FC) ha constituido un primer obstáculo. Explicaré cómo puede corregirse esa visión parcial, señalando cuál es el valor de las preguntas de carácter filosófico y cómo complementan el trabajo epistemológico de las ciencias sociales. Un segundo obstáculo la condición de autosuficiencia que las propias ciencias sociales conciben con respecto a los debates epistemológicos de su trabajo. En la última parte expondré mediante tres ejemplos cómo la FCS hace aportaciones importantes sobre debates que son cruciales en las ciencias sociales contemporáneas: la causalidad social, el papel de la interpretación y la objetividad científica.

This is a study of what it is to write up a piece of research. That is, a study of the power of writing. Postmodernism has had its sway over social psychology as such as over the other social sciences. It has set a query against established forms of scientific writing, and what they imply. Social studies of science and technology have debunked the fiction of scientific method, especially in the allegedly 'hard' sciences. Equally, in the so-called 'soft' sciences, New, experimental forms of ethnography, done by postmodern anthropologists, have doubted the very idea of the ethnographer's authority. Whether qualitative or quantitative, all methods are now in question. This article reviews new literary forms which might offer a way to both challenge the ever-present issues of power, while at the same time keeping true to the social scientist's fundamental aim - to promote society's reflection on itself. To do so, one will have to break fee from such limiting, but unconscious, binaries as the divide between object and subject, reality and fiction, and between form and content. Auto-ethnography, as Creative Analytical Practice presents itself as one such promising literary form.

As a descendant of the Enlightenment, the school is still a vital modern institution, albeit in contemporary postmodern conditions. This article takes a Foucaultian perspective to analyse the power/ knowledge and the regimes of truth involved. The arguments is that the power of the school comes from the inertial force of custom, which normalises the school's disciplinary, sanctionary, instructional, and corrective practices. The modern educational project uses disciplinary methods that promote autoidiscipline and autoregulation. Its instructional processes promote individualist learning, and its rituals turn habituation into internalisation. Consistent with the critical sentiments of a Social Psychology of Education, we propose a comprehensive approach to education and its links to acculturation, instruction, and schooling. We use a critical radical pedagogy and poststructuralist analysis to argue for the need to rethink contemporary education.

El texto es una reflexión sobre la universidad como institución social, realizada a partir de varios estudios desarrollados en cuyos hallazgos se evidencia, en primer lugar, el interés de algunas estancias por convertirla en un escenario de manipulación y control, reduciéndola a la racionalidad de los organismos funcionales, frente a la dinámica propia que la universidad instaura como institución social cuya base se moviliza desde las significaciones imaginarias sociales. En este proceso, sen muestra desde la lógica de la teoría de los imaginarios sociales, la forma como la universidad se configura e institucionaliza en una tensión constante, entre el saber y el control, entre la función y la institución y se dan las bases que la definen y posicionan como institución imaginaria social.

This article tries to articulate certain drifts in 'social psychology of science' with different contributions from 'feminist studies of science.' This is done in a reflexive aim in order to analyze how gender structures intersect the practices of psychological knowledge production. In this process sexual subjects and objects of psychological knowledge are constructed. It is also stressed, the relevance given in feminist epistemologies to the analysis of subjectivities conformation in the production of science. As well as, to the role of diverse subject-knowledge-positions and its necessary democratic inclusion for a more objective and social fair science-psychology.

Las transformaciones sufridas en los procesos socioeconómicos de las últimas décadas han acrecentado la emergencia de iniciativas en- marcadas en la economía social y solidaria que abren nuevos campos problemáticos respecto de las formas de naturalización presentes en la llamada "nueva cuestión social": el énfasis puesto sobre los sentimientos y pasiones humanas y las transformaciones en las relaciones de poder. Nuestra hipótesis radica en la transformación de las formas de gobierno de la fuerza de trabajo que apunta al gobierno de la potencialidad de las relaciones sociales -que denominaremos como el gobierno de lo posible-. Lo "social" es constituido como ámbito de construcción de nuevos lazos locales en un medio regulado por la desigualdad y la competencia. Nuestro trabajo de campo, realizado en un empren- dimiento enmarcado en la economía social y solidaria, nos permitió construir algunas reflexiones teórico-filosóficas críticas en relación con las transformaciones en las formas de gobierno de la fuerza de trabajo. En este sentido, analizamos algunos antecedentes de la idea de "deseo" desde la filosofía de Spinoza y las resignificaciones en la Teoría de la Acción Humana, de von Mises, en el marco de la racionalidad de gobierno neoliberal.

¿Rememoración, conmemoración? Cincuenta años después del Mayo de 68 resulta difícil diferenciar entre historia y memoria, pero una cosa es muy clara: el movimiento de mayo marcó a escala mundial una ruptura, el fin de una época –industrial– y el ingreso a otra, en la que la cultura es fundamental. Sin embargo, el artículo muestra que los actores a menudo prefirieron concebir su acción dentro de las categorías del mundo del que se estaba queriendo salir. Ello no impidió que las ciencias humanas y sociales, también dominadas por categorías pertenecientes a ese mundo agonizante, intentaran aquí y allá liberarse de ellas, algunas veces de una forma conservadora, incluso reaccionaria. Este artículo examina los asuntos teóricos que se esbozaron o precisaron a partir de Mayo del 68 para esas disciplinas; dibuja el espacio de los enfoques u orientaciones que así se confrontaron y extrae algunas lecciones para los debates contemporáneos en los que la subjetividad de los actores y los procesos de subjetivación y de desubjetivación ocupan un lugar importante.

The purpose of the research is to develop a comparative analysis of the essence of the abuse of the occupational (official) position within the framework of the science of criminal law. It is indicated that criminal liability for the abuse of the occupational (official) position in the performance of his duties has been established for certain specific offences under the Special Part of the Criminal Code of Ukraine. To achieve the stated objective and solve the stipulated tasks, general and special scientific methods were used, in particular, the structural system to analyze crime in the field of official activities and prevent it as a theoretical problem and holistic phenomenon throughout the process. The results obtained allow us to conclude that, in most countries of continental Europe there is a simplification of the qualification of the actions committed by an official in a single article, however, there is a clear link with the consequences caused in the form of pecuniary damage, which allows the prosecution to build much faster a causal component of the actions of a person within a single legal criminal corpus and pass evidence to the court.