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En el marco de un proyecto arqueológico sobre dos sitios inkaicos significativos (Ruinas de Chada y Pucará de Chena), se busca abordar los sentidos del patrimonio de las comunidades locales. Se considera el patrimonio desde una lógica política, definida por las tensiones respecto del pasado y las identidades que se vuelven relevantes. Por medio de un análisis cualitativo, se estudiaron distintos discursos sobre la historia local y el entorno social que convergen y divergen en ambos sitios arqueológicos. Finalmente, se reconoce la incidencia de los contextos históricos, sociales y políticos en la forma en que el patrimonio se construye. ; In the framework of an archaeological project at two important Inca sites in Chile (Ruinas de Chada and Pucará de Chena), the meaning of heritage to local communities is addressed. Heritage is considered from a political logic, defined by tensions concerning the past and identities which acquire importance. Qualitative analysis was used to study different discourses on local history and the social environment at the two archaeological sites. In conclusion, the influence of historical, social and political contexts on the way in which heritage is constructed are recognized. ; Fil: Silva, Eduardo. Consejo de Monumentos Nacionales; Chile. ; Fil: Silva,Camila. Antropóloga independiente; Chile. ; Fil: La Mura, Natalia. Arqueóloga independiente; Chile. ; Fil: Fuenzalida, Nicole. Centro de Estudios Arqueológicos e Históricos Aikén; Chile. ; Fil: Brinck, Adriana. Antropóloga independiente; Chile.

In the framework of an archaeological project at two important Inca sites in Chile (Ruinas de Chada and Pucara de Chena), the meaning of heritage to local communities is addressed. Heritage is considered from a political logic, defined by tensions concern

El presente estudio tuvo como objetivo Evaluar los procesos técnico administrativos en el Dispensario Médico "Pucará uno" del Seguro Social Campesino mediante la recolección de datos primarios para la propuesta de un marco de acción de mejoras. Para ello, se recurrió a una metodología mixta, donde se recolectó información de fuentes primarias. Mediante entrevista al director del dispensario se registró datos respecto al estado actual de los procesos técnicos administrativos en los siguientes aspectos: objetivos de la unidad sanitaria, funcionamiento de la unidad sanitaria, recursos humanos, monitoreo y compromiso de la comunidad. Así mismo, se encuestó a 100 mujeres usuarias del dispensario para evaluar los resultados de la atención tales como: atención inmediata a las necesidades de salud, servicios básicos de la unidad, confianza, dignidad, información, acceso y calidad. Los hallazgos revelaron puntos débiles como, falta de indicadores de desempeño, falta de mecanismo de monitoreo, falta de personal sanitario las 24 horas del día. Las usuarias revelaron algunas inconformidades respecto al tiempo de espera, falta de guía por parte del proveedor médico para seguir las indicaciones del tratamiento y en algunos casos se manifestó un difícil acceso a la unidad sanitiaria. En base a los resultados se propone un marco de acción con tareas relacionadas a: monitoreo de desempeño, manejo del paciente, calidad técnica, gestión de recursos humanos, logística y suministro, manejo de shocks políticos-económicos y modelos de atención centrados en el paciente. ; The objective of this study was to evaluate the technical-administrative processes in the "Pucará uno" Medical Clinic of the Rural Social Security by collecting primary data for the proposal of an action framework for improvements. To do this, a mixed methodology was used, where information was collected from primary sources. Through an interview with the director of the clinic, data was recorded regarding the current state of the administrative technical processes in the following aspects: objectives of the health unit, operation of the health unit, human resources, monitoring and community commitment. Likewise, 100 women who used the dispensary were surveyed to evaluate the results of care such as: immediate attention to health needs, basic services of the unit, trust, dignity, information, access and quality. The findings revealed weak points such as, lack of performance indicators, lack of monitoring mechanism, lack of health personnel 24 hours a day. The users revealed some disagreements regarding the waiting time, lack of guidance from the medical provider to follow the treatment indications and in some cases there was difficult access to the health unit. Based on the results, an action framework is proposed with tasks related to: performance monitoring, patient management, technical quality, human resource management, logistics and supply, management of political-economic shocks, and patient-centered care models.

La investigación tuvo por objetivo conocer las prácticas ambientales de las mujeres campesinas del distrito de Pucará – Huancayo, Región Junín; considerando que esta zona es proveedora de verduras para la provincia de Huancayo resulta importante conocer los aspectos sobre la producción tales como las prácticas de protección ambiental para la actividad agrícola. Es una investigación básica de nivel descriptivo, carácter cuantitativo, diseño no experimental transversal, el método de investigación utilizado fue el Científico, método específico el inductivo-deductivo. Para el recojo de información se aplicó una encuesta validada a través del Coeficiente de Pearson, la población constituida por 400 mujeres campesinas pertenecientes al Programa de Vaso de Leche de la Municipalidad de Pucará, residentes en el distrito y sus anexos, de donde se tomó una muestra criterio de 67.Los principales resultados indican que las mujeres campesinas del distrito de Pucará, muestran adecuadas prácticas ambientales que devienen de aprendizajes ancestrales; respecto a la conservación de los suelos, el 75% desarrolla el cuidado y manejo ecológico de sus parcelas y huertos familiares, reconocen el tipo de tierra, manejan criterios para la selección de semillas, periodos de descanso del suelo para la siembra, utilizando productos orgánicos y compostaje, promueven la protección de zonas protegidas y caminos rurales. En cuanto a la protección de sus recursos hídricos, encontramos que el 66% reconoce los efectos negativos del cambio climático sobre la oferta hídrica de su comunidad, participan en actividades de protección de riberas del río evitando desbordamientos, utilizan tecnologías sencillas para el riego, por otro lado, participan en Juntas de agua para una adecuada gestión de este recurso en su comunidad.

En los Andes Centro Sur el uso del término pucara esambiguo, dado que se lo utiliza para denominar tanto fortalezas,poblados fortificados, asentamientos naturalmenteinexpugnables o sitios estratégicos que controlan recursoso vías de circulación. Cronológicamente comprenden almenos dos momentos, preincaico e incaico. Se relaciona elsurgimiento de este tipo de asentamientos con el contextosocial y político de los inicios del Intermedio Tardío enlos Andes Centro Sur. En la Puna de Jujuy es escasa lapresencia de pucara al menos si lo referimos a algunasde las áreas aledañas (Quebrada de Humahuaca). Estoprobablemente se pueda referir a particulares condicionessociales o económicas en el Intermedio Tardío para estaparte de los Andes.ABSTRACTThe use of the term pucara is rather ambiguous in theSouth Central Andes. It is used for naming both fortresses,fortified villages, settlements with a very difficult access,or sites with a strategic location regarding resource controlor circulation. Some of these pucara belong to the IncaPeriod and other are earlier. The emergence of the pucarasettlements is related to the political and social conditionsin the begginning of the Late Intermediate Period in theSouth Central Andes. In the Puna de Jujuy the pucara arescarce, at least when we have in mind some nearby areas asthe Quebrada de Humahuaca. This can probably be relatedto particular conditions in this part of the Andes during theLate Intermediate Period.

Se presentan los resultados del análisis de una parte del conjunto cerámico recuperado en el Pucará de Tilcara durante las excavaciones de Ambrosetti y Debenedetti, desarrolladas a inicios del siglo XX. El estudio estilístico de estas piezas, conservadas en las colecciones de dos museos de la Universidad de Buenos Aires, permitió caracterizar la dinámica de los procesos sociopolíticos que llevaron a la intensa circulación de objetos durante la época prehispánica tardía. A su vez, a partir de la contextualización de piezas incaicas, procedentes de distintas provincias del Tawantinsuyu, se determinaron pautas de consumo diferencial. Se plantea que el uso de diversas categorías de bienes estuvo vinculado a la función social y económica que cumplieron distintos grupos de personas en el Pucará. ; This paper presents the results of an analysis of part of the ceramic assemblage found at the Pucará of Tilcara during Ambrosetti's and Debenedetti's excavations, that took place at the beginning of the twentieth century. The stylistic study of this pottery, found in the collections of two museums at the Universidad de Buenos Aires, allows a characterization the dynamics of the social and politic processes that encouraged the circulation of objects during late prehispanic times. The location of inca pieces that came from different provinces of Tawantinsuyu demonstrate different consumption patterns. The paper concludes that the use of special categories of goods was tied to the social and economic role that different human groups had at the Pucará. ; Fil: Otero, Clarisa. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario Tilcara; Argentina

We analyze injuries in the cranial sample from the Pucará de Tilcara fortress, dating to the time of the Inca conquest. Analysis of violence markers, carried out by visual examination and computed tomography, and the comparison of results with those relating to samples from the Regional Development Period of the Quebrada de Humahuaca valley, suggest that although the violence level remained high, its nature could have changed after the arrival of the Inca. The female sample reveals just two perimortal injuries, no trophy skulls were found, and the frequency of nasal bone fractures is higher than in earlier samples. This may indicate lower level of between-group fi ghting for control over resources, and higher risk of interpersonal violence. The observed pattern suggests that having arrived in the Quebrada de Humahuaca region, the Inca eased political tension by establishing control over trade routes and the distribution of arable land areas, which had previously been the main cause of local armed clashes. The infl uence of artifi cial cranial modifi cations on the pathological and traumatic status of individuals was also analyzed. Two types of modifi cation were recorded in the sample—fronto-occipital tabular oblique and fronto-occipital tabular straight. None of them caused pathological changes or a decrease in the thickness of cranial bones.

Este artículo analiza las prácticas funerarias desarrolladas en una vivienda del poblado prehispánico conocido como Pucará de Tilcara, con la intención de evaluar los atributos de pertenencia social entre los diferentes tipos de inhumaciones hasta el momento detectadas y excavadas. Se presenta la caracterización de las sepulturas identificadas en la vivienda denominada Unidad Habitacional 1 del Barrio Corrales. Durante la época incaica, momento en que el Pucará llegó a constituirse como cabecera política de la región, esta unidad habitacional sufrió importantes transformaciones. En el marco de la estructura económica estatal se reorganizó como casa-taller destinada principalmente a la producción alfarera y metalúrgica, ésta última desarrollada de forma especializada. Luego de su abandono como espacio de trabajo artesanal y residencial, esta vivienda pasó a ser objeto de remodelaciones y redimensionamientos con fines estrictamente funerarios. El estudio del comportamiento mortuorio ha permitido revelar los vínculos que las personas establecieron con los muertos en el ámbito doméstico. Asimismo, en una escala más amplia, a nivel intra sitio, posibilitó la comparación de las prácticas allí registradas con las identificadas en otros contextos mortuorios del Pucará. ; This paper analyzes the funerary practices developed at a household of the prehistoric site known as the Pucará de Tilcara, in order to evaluate attributes of social belonging among the different types of inhumations, so far detected and excavated. We also present the characterization of the sepultures identified in the so called Residential Unit 1. During the Inca occupation, when the Pucará de Tilcara became the political head of the region, this house functioned as a household and, as a workshop mostly dedicated to ceramic and specialized metallurgical production. Once abandoned, it suffered different transformations in order to be used as a mortuary place. The study of funerary behavior allowed us to reveal the relationship between the living and the death at the domestic sphere of the archaeological village. At a broader intrasite scale, the authors will compare this case to other mortuary contexts in Pucara de Tilcara. ; Este artigo analisa as práticas funerárias desenvolvidas numa moradia do povoado pré-hispânico conhecido como Pucará de Tilcara, com a intenção de avaliar os atributos de pertencimento social entre os diferentes tipos de inumações até o momento detectadas e escavadas. Apresenta-se a caracterização das sepulturas identificadas na moradia denominada Unidade Habitacional 1 do bairro Corrales. Durante a época incaica, momento em que o Pucará chegou a se constituir como liderança política da região, essa unidade habitacional sofreu importantes transformações. No âmbito da estrutura econômica estatal, reorganizou-se como casa-oficina, destinada principalmente à produção ceramista e metalúrgica, esta última desenvolvida de forma especializada. Após seu abandono como espaço de trabalho artesanal e residencial, essa moradia passou a ser objeto de reformas e redimensionamentos com fins estritamente funerários. O estudo do comportamento mortuário permitiu revelar os vínculos que as pessoas estabeleceram com os mortos no ambiente doméstico. Além disso, numa escala mais ampla, a nível intrassítio, possibilitou a comparação das práticas ali registradas com as identificadas em outros contextos mortuários do Pucará. ; Fil: Otero, Clarisa. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Jujuy; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina ; Fil: Bordach de Mendonca, Maria de la Asuncion. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Exactas Fisicoquímicas y Naturales; Argentina ; Fil: Mendonca, Osvaldo Juan. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Río Cuarto; Argentina

Architecture, Style and Identity in the Late Horizon: Pueblo Viejo-Pucará Site, Lurín ValleyThe ethnic identification of the inhabitants of a Late Horizon Settlement in the Lurin Valley meets a series of challenges generated by two factors: a) the feasibility of a forced relocation of specialized workforce, and b) the intensification of long-distance exchange. Facing the coexistence of diverse ceramic styles and technological traditions, domestic architecture and funerary treatment become the only evidence that can help us build a bridge between material culture and ethnohistoric information. Pueblo Viejo-Pucara, with its 10 hectares of build architecture, seems to have been one of the most important urban centers in the Lurin Valley, second only to Pachacamac. The site, located between 400 and 600 meters above sea level in a loma ecozone on the left bank of the river, could have been the main habitation center of the Caringa of Huarochiri, one of the Caringa moieties of the unu of Luren. Several lines of evidence suggest that the site was built and inhabited by highland dwellers relocated as mitmaquna: a) the characteristic distribution of architecture-groups a top intermediate-size hills, b) the location of the site within a zone of winter pastures still used by herders from Santo Domingo de los Olleros, c) the masonry style, alien to coastal patterns while close to the Huarochiri architectural tradition, d) the modular organization of domestic spaces, e) funerary treatment, and f) the presence of a strong highland component in the ceramic repertoire. Archaeological evidence indicates that tending of camelid herds and the military control of the valley were two of the main concerns of the inhabitants of Pueblo Viejo-Pucara. The discovery of prestige items —among them Spondylus princeps shells, copper, gold, silver and lead ornaments, and fine Inca polychrome and Chimu-Inca pottery (among other regional elite styles)— within domestic spaces and associated burials, indicates that the site residents enjoyed a privileged position within the political structure of the Tahuantinsuyu. ; La definición de la identidad étnica de los habitantes de un asentamiento en el Periodo Horizonte Tardío tropieza con una serie de dificultades que se desprenden tanto de la movilización forzada de mano de obra especializada fuera del lugar de su origen, como de la intensificación de intercambios a larga distancia, organizados por la administración imperial. En el contexto de la coexistencia de variados estilos y tradiciones tecnológicas, la arquitectura doméstica y los comportamientos funerarios cuentan entre las únicas evidencias materiales confiables para confrontar la cultura material con las informaciones etnohistóricas. Con sus 10 hectáreas de área construida, sin contar el sistema de andenería ni los sitios satélites, Pueblo Viejo-Pucará, asentamiento urbano del Periodo Horizonte Tardío ubicado en la zona de lomas arbóreas (400-600 metros sobre el nivel del mar) en la margen izquierda del río Lurín, parece haber sido el segundo asentamiento en importancia después de Pachacamac, luego de la ocupación de este valle por los incas. Es probable que se trate del asentamiento principal de los caringa de Huarochiri, una de las dos parcialidades de la mitad Caringa en el unu de Luren. La característica distribución de núcleos de arquitectura en las cimas intermedias y la localización del sitio en la zona de pasturas utilizada hasta hoy por los pastores serranos de Santo Domingo de los Olleros, la mampostería de piedra en las modalidades desconocidas en la costa central, pero difundidas en las alturas de Huarochirí, la organización modular de espacios domésticos, los comportamientos funerarios y la presencia del componente serrano en el repertorio de estilos de cerámica indican que el asentamiento fue construido y habitado por los pobladores serranos desplazados como mitimaquna. Las evidencias sugieren también que el cuidado de rebaños de camélidos y el control militar del valle contaban entre los deberes de los habitantes de Pueblo Viejo-Pucará. Hallazgos de conchas de Spondylus princeps, cobre y sus aleaciones, plata, oro, plomo (estos últimos en cantidades reducidas), de cerámica fina de estilo Inca polícromo, Chimú-Inca entre otros (Puerto Viejo, Ychsma), todos ellos en contextos domésticos o funerarios directamente asociados a los recintos de vivienda, demuestran que los pobladores tuvieron una posición particularmente privilegiada en la estructura política del Tahuantinsuyu.

Cette contribution a pour point de départ l'importance sociale et politique des migrations transsahariennes dans l'Algérie d'aujourd'hui. Elle entend, cependant, replacer ces mobilités dans leur profondeur historique et culturelle, et cherche à exposer la variété des migrations transsahariennes en Algérie, au-delà du seul point focal des migrations irrégulières supposément à destination de l'Europe. L'article procède par un retour sur l'ancrage de ces mobilités dans les transformations socio-économiques de la mondialisation, avant d'envisager les mutations du système migratoire régional sous l'effet de facteurs politiques. Le texte conclut par l'évocation des représentations des Sahéliens et Subsahariens tout en abordant les enjeux de l'altérité dans le processus de construction nationale.

L'émigration irrégulière dans l'Algérie contemporaine est criminalisée depuis 2009. Cette étude de cas, centrée principalement sur le faubourg de Sidi Salem, en périphérie d'Annaba, cherche à démontrer que cette marginalité – socio-économique, symbolique, politique – n'est pas sans lien avec l'État et, plus généralement, les centres de pouvoir. Haut lieu de la harga , Sidi Salem est, par son histoire et par sa position sociopolitique, intimement relié à l'État. Si l'exil et les exilés sont réifiés, ce processus produit également une subjectivation de ses habitants.

Este artículo recupera los planteos de Martha Bechis sobre la sucesión cacical entre los rankülchen del sur de la actual provincia de Córdoba (Argentina) a mediados del siglo XIX, para considerar el mismo problema en los pueblos de reducción del sur andino entre finales del siglo XVI y principios del siglo XVII. Evaluamos la operatividad hermenéutica del concepto de "sucesión adélfica", referido a una pauta hereditaria colateral o "entre hermanos", para analizar las transformaciones operadas por el dominio colonial hispánico sobre los grupos nativos y sobre los criterios de legitimidad de los kuraka prehispánicos devenidos caciques principales. Nutridos por esta exploración sobre espacialidades y temporalidades discontinuas, hacemos foco en el pueblo de Santa Isabel de Pucará -corregimiento de Cabana y Cabanilla, actual departamento de Puno,Perú- para examinar los cambios en las pautas sucesorias a través del prisma de un pleito sucesorio de 1591-1606. ; This paper recovers Martha Bechis' proposals on the cacical succession among the rankülchen of the south of current Córdoba province (Argentina) in mid-19th century to consider the same problem in the southern Andean pueblos dereducción between late 16th and early 17th centuries. We evaluate the hermeneuticoperativity of the concept of "adelphic succession", referred to a collateral or "fraternal" hereditary pattern, to analyze the transformations carried out by the Hispanic colonial domination on native groups and on the criteria of legitimacy of the pre-Hispanic kuraka, who became caciques principales. Nourished by this exploration over discontinuous spatialities and temporalities, we focus on the pueblo of Santa Isabel de Pucará -Cabana y Cabanilla province, current Puno department, Peru- to examine the changes in the inheritance patterns through the prism of an inheritance lawsuit of 1591-1606.