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Mit der politischen Liberalisierung in Tansania hat die Frage nach dem Verhältnis von Religion und Politik im Land beträchtlich an Aktualität gewonnen. Die Autoren der 3 Beiträge befassen sich mit unterschiedlichen Aspekten dieses Themas. J. V. Mwapacho schildert den jüngsten Vorstoß der christlichen Kirchen, die mit deutlicher Kritik an der sozioökonomischen Entwicklung Tansanias und der Haltung von Staat und Regierungspartei an die Öffentlichkeit getreten sind. Der Autor beschreibt die offizielle Reaktion der Regierung darauf, fragt nach Grenzen zwischen Religion und Politik und schildert die Rolle der Kirchen in Tansania während der Regierungszeit von J. Nyerere. J. Sivalon diskutiert das Verhältnis zwischen Religion und Politik zunächst anhand verschiedener theoretischer Modelle und erläutert dann die Praxis der tansanischen Regierung, die die Religionsgemeinschaften und religiösen Organisationen lange Zeit wirkungsvoll kontrollieren konnte. M. Said setzt sich in seinem Beitrag mit dem Einfluß der beiden großen Religionsgemeinschaften der Moslems und Christen in Staat und Gesellschaft auseinander. Er zeigt auf, wie stark die moslemische Bevölkerung in Staat, Verwaltung und an den Hochschulen unterrepräsentiert ist, während die christlichen Kirchen ihren Einfluß geschickt auszubauen verstanden. Seit der politischen Liberalisierung fürchtet die christliche Bevölkerung um ihre privilegierte Stellung. (DÜI-Ply)

Contents -- About the Authors -- Introduction \ Jean Reith Schroedel and Steven Brint -- Part I. Christian Conservatives and Partisan Politics -- Chapter 1. A Global Perspective: U.S. Exceptionalism (Again?) \ Pippa Norris -- Chapter 2. Interests, Values, and Party Identification between 1972 and 2006 \ Michael Hout and Andrew Greeley -- Chapter 3. Voting Your Values \ Wayne E. Baker and Connie J. Boudens -- Chapter 4. Moral-Values Politics: The Emergence of an Electoral System \ Steven Brint and Seth Abrutyn -- Part II. Discourses of Mobilization and Public Reason

The basis of this collection of essays is the reading of a common topic from different perspectives. The contributors compare and contrast not only positions, but also methods of learning. They examine theories of just war in diverse cultural contexts and their disciplinary settings