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Printer's device on t.p ; Includes index ; Folded leaf: Figura del campo de Romani ; Woodcut illustrations throughout ; The second discourse has special t.p.: Discorso sopra la castrametatione et disciplina militare de Romani, con i bagni & essercitij antichi de Greci & Romani. In Lione : Appresso G. Rovillio, 1571 ; Mode of access: Internet. ; Special Collections copy has bookplate of Don Cameron Allen

Based on two studies with Bosniak and Croatian students in Bosnia and Herzegovina, this paper analyzes the effects of religiosity on intergroup forgiveness and reconciliation. Both Christianity and Islam advance forgiveness and reconciliation as one of the major moral imperatives. Previous studies also indicate that religiosity can increase readiness to grant forgiveness on the inter-personal level and facilitate rapprochement. When it comes to inter-group level, prescripts of religious piety often conflict with norms of group solidarity and care. Another set of research suggests that religion obstructs conflict transformation due to the dogmatic reasoning it promotes, including reframing of immanent disputes in transcendental (and thus non-negotiable) terms. This study initially tested whether adding religious symbols to conflict narratives impacts prosocial attitudes of respondents and came with negative results. In other words, adding religious codes to already known narratives about conflicts did not have a significant impact on participants' attitudes. In a subsequent SEM analysis, it was found that religiosity in both groups is strongly correlated with group-centricity, which negatively mediates its relationship with both forgiveness and reconciliation. We conclude that collectivistic forms of religiosity that privilege ingroup solidarity might have negative effects on intergroup forgiveness and reconciliation in post-conflict settings.

Based on two studies with Bosniak and Croatian students in Bosnia and Herzegovina, this paper analyzes the effects of religiosity on intergroup forgiveness and reconciliation. Both Christianity and Islam advance forgiveness and reconciliation as one of the major moral imperatives. Previous studies also indicate that religiosity can increase readiness to grant forgiveness on the inter-personal level and facilitate rapprochement. When it comes to inter-group level, prescripts of religious piety often conflict with norms of group solidarity and care. Another set of research suggests that religion obstructs conflict transformation due to the dogmatic reasoning it promotes, including reframing of immanent disputes in transcendental (and thus non-negotiable) terms. This study initially tested whether adding religious symbols to conflict narratives impacts prosocial attitudes of respondents and came with negative results. In other words, adding religious codes to already known narratives about conflicts did not have a significant impact on participants' attitudes. In a subsequent SEM analysis, it was found that religiosity in both groups is strongly correlated with group-centricity, which negatively mediates its relationship with both forgiveness and reconciliation. We conclude that collectivistic forms of religiosity that privilege ingroup solidarity might have negative effects on intergroup forgiveness and reconciliation in post-conflict settings.

Guillaume Rouillé's device on both t.p.'s (eagle and 2 snakes). Du Choul's arms on both t.p. versos. Ill. in 1st title largely taken from Roman coins. Those in 2nd title mostly full page. Ill. attributed to Pierre Eskrich; see Mortimer. Folded "Figvra del campo de Romani" bound after p. 56, 2nd title. Headpieces, initials. ; The second discourse has special t.p., with title: Discorso sopra la castrametatione et disciplina militare de Romani, con i bagni & essercitij antichi de Greci & Romani. ; Mortimer, R. French 16th-cent., ; Mode of access: Internet. ; Signature on t.p. of c. 2, imperfectly obliterated (?Don Francesco ?Capecelino). ; Binding, c. 1: later vellum. Foredges turned down over text block. Title in gilt on green goatskin spine label. 1569 written at foot of t.p. Copy 2: 19th-century marbled paper, half calf. Author and title in gilt on spine label. Page edges sprinkled red and brown. At lower left corner of front pastedown is binder's ticket of J. Sutherland, Edinburgh. ; Copy 2 lacks the folded plate of a Roman camp.

[Verf.: Dudley Carleton] ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek -- 4 Gs Flugschr. 800

[Verf.: Dudley Carleton] ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: Bamberg, Staatsbibliothek -- .10 E 24#4

"Discurso del assiento del campo y disciplina militar de los antiguos romanos / del illustre Guillermo de Choul . ; traduzido de lengua francesa, por . Balthasar Perez del Castillo", con portada propia. ; CCBE. S. XVI, ; Mode of access: Internet. ; Marca tip. en portadas. ; La h. pleg. es un esquema de la organización de un campamento romano ; Las il. son grab. xil. ; Texto con apostillas marginales ; Sign.: *4, A-Z4, 2A-2Z4, 2A-2V4, 2V6

Copia digital. Madrid : Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Subdirección General de Coordinación Bibliotecaria, 2013 ; Sign.: a2, A6, B-T8 ; 2A-2K8 ; Port. con grab. xil. ; Segunda obra con port., pag. y sign. propias ; Ilustraciones xil. en la primera obra, anverso y reverso de medallas romanas, en la segunda, escenas militares, la h. pleg. es una tabla que muestra un campamento militar

[Verf.: Vasco Diaz Tanco]. Vormals auß Italiänischer Sprach in vnser Teutsche verdolmetscht, durch . den Hochgelehrten Heinrich Müller, der Rechten Licentiaten, . Jetzund aber bis auff den jetzregierenden Türckischen Keyser Amurath, den andern, erlengt . durchsehen, mit . neuwen Figuren geziert, . ; Enth.: Đurđević, Bartolomej: Vom Elend der armen gefangnen Christen. - Đurđević, Bartolomej: Ein Sendbrief, darin die Christen wider den Türken zu ziehen vermahnt werden. - Đurđević, Bartolomej: Eine türkische Prophezei. - Menavino, Giovanni Antonio: Von der Türken Religion und Gesetz, von ihrem Gerichtsprozess, von der gemeinen Türken Leben, Wesen, Handel und Wandel . - Turmair, Johannes: Von Ursachen der Christen Verderben, und wie man sich in solchen Nöten schicken soll. - Scanderbeg. Warhaffte eigentliche vnd kurtze Beschreibung aller namhafften Ritterlichen Schlachten vnd Thaten so der allerstreytbarst . Herr Georg Castriot genannt Scanderbeg . wider beyde Tuerckische Keyser Amurath vnd Mahometh auch andere seine Feind . gethan . Erstlich von dem . Marino Barletio von Scodra auß Epiro in Latein beschriben Darnach durch Johannem Pinicianum verteutscht. Jetzt von neuwem . durchsehen . ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: Bamberg, Staatsbibliothek -- JH.H.turc.f.2#1

[Verf.: Vasco Diaz Tanco]. Vormals auß Italiänischer Sprach in vnser Teutsche verdolmetscht, durch . den Hochgelehrten Heinrich Müller, der Rechten Licentiaten, . Jetzund aber bis auff den jetzregierenden Türckischen Keyser Amurath, den andern, erlengt . durchsehen, mit . neuwen Figuren geziert, . ; Enth.: Đurđević, Bartolomej: Vom Elend der armen gefangnen Christen. - Đurđević, Bartolomej: Ein Sendbrief, darin die Christen wider den Türken zu ziehen vermahnt werden. - Đurđević, Bartolomej: Eine türkische Prophezei. - Menavino, Giovanni Antonio: Von der Türken Religion und Gesetz, von ihrem Gerichtsprozess, von der gemeinen Türken Leben, Wesen, Handel und Wandel . - Turmair, Johannes: Von Ursachen der Christen Verderben, und wie man sich in solchen Nöten schicken soll. - Scanderbeg. Warhaffte eigentliche vnd kurtze Beschreibung aller namhafften Ritterlichen Schlachten vnd Thaten so der allerstreytbarst . Herr Georg Castriot genannt Scanderbeg . wider beyde Tuerckische Keyser Amurath vnd Mahometh auch andere seine Feind . gethan . Erstlich von dem . Marino Barletio von Scodra auß Epiro in Latein beschriben Darnach durch Johannem Pinicianum verteutscht. Jetzt von neuwem . durchsehen . ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Res/2 Turc. 50 g

[Verf.: Vasco Diaz Tanco]. Vormals auß Italiänischer Sprach in vnser Teutsche verdolmetscht, durch . den Hochgelehrten Heinrich Müller, der Rechten Licentiaten, . Jetzund aber bis auff den jetzregierenden Türckischen Keyser Amurath, den andern, erlengt . durchsehen, mit . neuwen Figuren geziert, . ; Enth.: Đurđević, Bartolomej: Vom Elend der armen gefangnen Christen. - Đurđević, Bartolomej: Ein Sendbrief, darin die Christen wider den Türken zu ziehen vermahnt werden. - Đurđević, Bartolomej: Eine türkische Prophezei. - Menavino, Giovanni Antonio: Von der Türken Religion und Gesetz, von ihrem Gerichtsprozess, von der gemeinen Türken Leben, Wesen, Handel und Wandel . - Turmair, Johannes: Von Ursachen der Christen Verderben, und wie man sich in solchen Nöten schicken soll. - Scanderbeg. Warhaffte eigentliche vnd kurtze Beschreibung aller namhafften Ritterlichen Schlachten vnd Thaten so der allerstreytbarst . Herr Georg Castriot genannt Scanderbeg . wider beyde Tuerckische Keyser Amurath vnd Mahometh auch andere seine Feind . gethan . Erstlich von dem . Marino Barletio von Scodra auß Epiro in Latein beschriben Darnach durch Johannem Pinicianum verteutscht. Jetzt von neuwem . durchsehen . ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Res/2 Turc. 3 k

Lyon, Guillaume Rouillé, 1579. ; Language note: Translated version. ; Translated from: French. ; Citation confidence: The work may be genuine, but there is a heightened possibility that this works could be a bibliographical ghost. An exemplar may survive in only a single copy, or there may be no known surviving copy. ; Citation/reference: IB: 4876

Matth. Bernegger. Def. Fridericus Ludovicus Lautter ; VD17-Nummer 2019 maschinell ergänzt ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 4 Diss. 1543#Beibd.7

Tit. en port. de la segunda obra: "Discorso sopra la castrametatione et disciplina militare de romani". -- Titi. en prtadilla de la tercera obra: "De bagni et essercitii antichi de greci et de romani" ; Sign.: a-z4, A-H4, *4, a-o4, A-E4, [trébol]4. -- Las p. o4 y última en bl. -- L. red. y curs. -- Apost. marg. -- Reclamos. -- La segunda obra con port. pag. y sign. propias. -- La tercera obra con portadilla, pag. y sign. propias ; Port. grab. xil. -- Las il. son figuras y medallones xil. intercalados en el texto y una h. pleg. entre las p. 56 y 57 de la segunda obra. -- Inic. xil. historiadas ; 248, [8], [8], 102, [2], 38, [10] p. : il. ; Fol.