El propósito de este artículo es presentar una reflexión sobre las aportaciones teóricas del feminismo a las ciencias sociales a partir de la revisión de algunos de los conceptos claves que han acompañado al pensamiento feminista, incluyendo algunos de los elementos centrales del debate contemporáneo. Como parte de esta reflexión se enfatizará en las implicaciones y los alcances ideológico-políticos de dichas aportaciones. Finalmente, se propone reflexionar sobre éstas y sus desafíos feministas en el contexto latinoamericano. ; The purpose of this article is to present a reflection on the theoretical contributions made by feminism to Social Sciences. By implementing some of the principal feminist concepts and contemporary main debate elements, this article will emphasize the ideological and political implications of said contributions. Finally, the text intends to think about them and their feminist challenges in the Latin American context.
RESUMEN: El artículo tiene como objetivo revisar algunos aspectos del proceso de institucionalización de las ciencias sociales en Colombia, para ello aborda como en los procesos de maduración de estas se han dado condiciones de interdisciplinariedad, así como la manera en que las políticas públicas de ciencia y tecnología han presionado el acceso a determinas reglas; que si bien han generado procesos de internacionalización, también han puesto en crisis la autonomía respecto a lo que se considera conocimiento científico social. Por ello se termina con una reflexión sobre la necesidad de reflexionar continuar reflexionando sobre lo que se entiende como objetividad de las ciencias sociales frente a tal proceso de institucionalización. ; ABSTRACT: The objective of this article is to inspect some aspects about the institucionalization process of the Social Sciences in Colombia, for this it takes the way in how the processes of maduration of those have been given in interdisciplinarity conditions, just like the way how the public politics of science and technology have pushed the access to certain rules that have generated processes of internacionalization and that have placed in crisis the autonomy respect to what its considered social scientis knowledge. Finally, the article ends with a reflection about the need of take in consideration what its known like Social Science objectivity in front to the institucionalization process.
""Mã?todos, tã?cnicas e instrumentos de la investigaciã?n criminolã?gica""; ""pã?gina legal""; ""ã?ndice ""; ""presentaciã?n ""; ""capã?tulo 1 ""; ""1. la ciencia""; ""2. el conocimiento cientifico""; ""3. la investigaciã?n cientã?fica""; ""capã?tulo 2 ""; ""1. el proyecto de investigaciã?n""; ""anexo 1""; ""anexo 2""; ""anexo 3""; ""capã? tulo 3""; ""1. la metodologia en la investigacion""; ""2. metodos de investigaciã?n""; ""3. el metodo cientã?fico. generalidades""; ""4. los metodos cientã?ficos""; ""5. otros metodos""; ""6. las tecnicas""; ""capã?tulo 4 ""; ""1. introducciã?n""
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Issues of vital criminological research and policy significance abound in the global South, with important implications for South/North relations and for global security and justice. Having a theoretical framework capable of appreciating the significance of this global dynamic will contribute to criminology being able to better understand the challenges of the present and the future. We employ southern theory in a reflexive (and not a reductive) way to elucidate the power relations embedded in the hierarchal production of criminological knowledge that privileges theories, assumptions and methods based largely on empirical specificities of the global North. Our purpose is not to dismiss the conceptual and empirical advances in criminology, but to more usefully decolonize and democratize the toolbox of available criminological concepts, theories and methods.As a way of illustrating how southern criminology might usefully contribute to better informed responses to global justice and security, this article examines three distinct projects that could be developed under such a rubric. These include, firstly, certain forms and patterns of crime specific to the global periphery; secondly, the distinctive patterns of gender and crime in the global south shaped by diverse cultural, social, religious and political factors and lastly the distinctive historical and contemporary penalities of the global south and their historical links with colonialism and empire building. ; En el Sur Global abundan cuestiones vitales para la investigación criminológica y de relevancia política, con importantes implicancias para las relaciones Sur/Norte y para la seguridad y la justicia globales. Contar con un marco teórico capaz de apreciar la importancia de esta dinámica global contribuirá para que la criminología pueda entender mejor los desafíos del presente y del futuro. Empleamos la teoría del Sur de una manera reflexiva para dilucidar las relaciones de poder enraizadas en la producción jerárquica de conocimiento criminológico que privilegia teorías, supuestos y métodos basados en las especificidades empíricas del Norte Global. Nuestro propósito no es desestimar los avances teóricos y empíricos realizados sino, en forma más productiva, descolonizar y democratizar la caja de herramientas criminológicas disponibles. Como una forma de ilustrar cómo la Criminología del Sur podría ser útil para contribuir a informar mejor las respuestas a la justicia y la seguridad globales, este artículo examina tres proyectos distintos que podrían ser desarrollados bajo esta rúbrica. Estos incluyen, en primer lugar, ciertas formas y patrones de delitos específicos de la periferia global; en segundo lugar, los patrones distintivos de género y delito en el Sur Global; y, finalmente, las peculiaridades históricas y contemporáneas de la penalidad en el Sur Global y sus vínculos históricos con el colonialismo y la construcción del imperio.
Issues of vital criminological research and policy significance abound in the global South, with important implications for South/North relations and for global security and justice. Having a theoretical framework capable of appreciating the significance of this global dynamic will contribute to criminology being able to better understand the challenges of the present and the future. We employ southern theory in a reflexive (and not a reductive) way to elucidate the power relations embedded in the hierarchal production of criminological knowledge that privileges theories, assumptions and methods based largely on empirical specificities of the global North. Our purpose is not to dismiss the conceptual and empirical advances in criminology, but to more usefully decolonize and democratize the toolbox of available criminological concepts, theories and methods.As a way of illustrating how southern criminology might usefully contribute to better informed responses to global justice and security, this article examines three distinct projects that could be developed under such a rubric. These include, firstly, certain forms and patterns of crime specific to the global periphery; secondly, the distinctive patterns of gender and crime in the global south shaped by diverse cultural, social, religious and political factors and lastly the distinctive historical and contemporary penalities of the global south and their historical links with colonialism and empire building. ; En el Sur Global abundan cuestiones vitales para la investigación criminológica y de relevancia política, con importantes implicancias para las relaciones Sur/Norte y para la seguridad y la justicia globales. Contar con un marco teórico capaz de apreciar la importancia de esta dinámica global contribuirá para que la criminología pueda entender mejor los desafíos del presente y del futuro. Empleamos la teoría del Sur de una manera reflexiva para dilucidar las relaciones de poder enraizadas en la producción jerárquica de conocimiento criminológico que privilegia teorías, supuestos y métodos basados en las especificidades empíricas del Norte Global. Nuestro propósito no es desestimar los avances teóricos y empíricos realizados sino, en forma más productiva, descolonizar y democratizar la caja de herramientas criminológicas disponibles. Como una forma de ilustrar cómo la Criminología del Sur podría ser útil para contribuir a informar mejor las respuestas a la justicia y la seguridad globales, este artículo examina tres proyectos distintos que podrían ser desarrollados bajo esta rúbrica. Estos incluyen, en primer lugar, ciertas formas y patrones de delitos específicos de la periferia global; en segundo lugar, los patrones distintivos de género y delito en el Sur Global; y, finalmente, las peculiaridades históricas y contemporáneas de la penalidad en el Sur Global y sus vínculos históricos con el colonialismo y la construcción del imperio.
The social sciences contextualize the study of the social movements, considering that they provide and underlie theories and social methods that allow to observe the political, historical, and territorial configuration processes of such movements. In this context, it is appropriate to explore the scope of disciplines, the social theory, and the method in order to explain the theoretical contact elements and discipline of the social sciences along with the social movements, which are understood as objects of study. ; Las ciencias sociales contextualizan el estudio de los movimientos sociales, considerando que aportan y fundamentan teorías y métodos sociales que permiten observar los procesos de configuración política, histórica y territorial de estos movimientos. En este contexto es apropiado recorrer el ámbito de las disciplinas, de la teoría social y del método para explicar los elementos de contacto teórico y disciplinar de las ciencias sociales con los movimientos sociales, entendidos como objetos de estudio
The social sciences contextualize the study of the social movements, considering that they provide and underlie theories and social methods that allow to observe the political, historical, and territorial configuration processes of such movements. In this context, it is appropriate to explore the scope of disciplines, the social theory, and the method in order to explain the theoretical contact elements and discipline of the social sciences along with the social movements, which are understood as objects of study. ; Las ciencias sociales contextualizan el estudio de los movimientos sociales, considerando que aportan y fundamentan teorías y métodos sociales que permiten observar los procesos de configuración política, histórica y territorial de estos movimientos. En este contexto es apropiado recorrer el ámbito de las disciplinas, de la teoría social y del método para explicar los elementos de contacto teórico y disciplinar de las ciencias sociales con los movimientos sociales, entendidos como objetos de estudio
Las ciencias sociales contextualizan el estudio de los movimientos sociales, considerando que aportan y fundamentan teorías y métodos sociales que permiten observar los procesos de configuración política, histórica y territorial de estos movimientos. En este contexto es apropiado recorrer el ámbito de las disciplinas, de la teoría social y del método para explicar los elementos de contacto teórico y disciplinar de las ciencias sociales con los movimientos sociales, entendidos como objetos de estudio
The authors analyze the challenge faced by criminology in the present century, marked by political, social and economic transformations, which constitutes a space of great theoretical challenges that can not be ignored. New criminal misconduct needs to be observed and understood to reorient objectives in criminological politics. They aim to determine if the theoretical and methodological systems of specific criminologies adequately explain the contemporary dynamics of crime and criminal justice, in order to determine if criminology needs adjustments to face a new reality. ; Los autores analizan el desafío que afronta la criminología en el siglo actual, marcado por las transformaciones políticas, sociales y económicas que constituye un espacio de grandes retos teóricos que no pueden ser soslayados. Las neoconductas criminales aparecidas requieren observarse y comprenderse para redireccionar los objetivos en política criminológica. Pretenden dilucidar si los sistemas teóricos y metodológicos de las criminologías específicas explican adecuadamente la dinámica contemporánea del delito y la justicia penal con la finalidad de determinar si la criminología necesita ajustes para enfrentar una nueva realidad.
El objetivo de este artícues mostrar la relevancia que la filosofía de las ciencias sociales (FCS) tiene para la investigación que llevan a cabo las disciplinas sociales. Identifico qué obstáculos han impedido reconocer su importancia, al tiempo que sugiero algunas estrategias para revertirlos. Así, señalaré que, en el contexto local de las ciencias sociales, la comprensión parcial de los compromisos intelectuales de la filosofía de la ciencia (FC) ha constituido un primer obstáculo. Explicaré cómo puede corregirse esa visión parcial, señalando cuál es el valor de las preguntas de carácter filosófico y cómo complementan el trabajo epistemológico de las ciencias sociales. Un segundo obstáculo la condición de autosuficiencia que las propias ciencias sociales conciben con respecto a los debates epistemológicos de su trabajo. En la última parte expondré mediante tres ejemplos cómo la FCS hace aportaciones importantes sobre debates que son cruciales en las ciencias sociales contemporáneas: la causalidad social, el papel de la interpretación y la objetividad científica.
Los Estudios Sociales se diseñaron en la década de los años 50 del siglo XX, como un instrumento para difundir entre las nuevas generaciones de costarricenses, los valores y aspiraciones del proyecto político que gestó la fundación de la II República. Los nuevos consensos sociales surgidos entorno al proyecto socialdemócrata, se apoyaron en el poderoso instrumento de la educación para ser difundidos entre la sociedad costarricense. Surge así un componente del currículo oficial que hasta entonces no existía: La Enseñanza de los Estudios Sociales. Empero, el devenir histórico de nuestro país y el mismo desarrollo de la disciplina histórica, han generado múltiples cuestionamientos a las visiones del pasado que todavía se reproducen en las aulas de nuestras escuelas y colegios. Este artículo presenta una propuesta alternativa de enseñanza de la Historia sobre la base de la responsabilidad social de la enseñanza y el aprendizaje. Por tal razón, partimos del principio de que en el espacio social del aprendizaje se materializan relaciones sociales mediatizadas por la necesidad de conocer el pasado para comprender el presente. El concepto de didáctica aquí planteado, tiene que ver con la necesidad de que la enseñanza de la Historia en nuestro país evolucione hacia objetivos encaminados al desarrollo de la conciencia, el razonamiento de la realidad desde las herramientas que provee la Historia, el trabajo colectivo, el uso de recursos didácticos adecuados y la validación del aprendizaje en un campo o entorno social concreto, de ahí su carácter vivencial. The Social Studies were designed in the decade of the years 50 of the XX century, as an instrument to diffuse among the new generations of Costa Rican, the values and aspirations of the political project that it gestated the foundation of the II Republic. The new consents social arisen environment to the social-democratic project, leaned on in the powerful instrument of the education to be diffused among the Costa Rican society. It arises this way a component of the official curriculum that until then it didn't exist: "The Teaching of the Social Studies." But, becoming historical of our country and the same development of the historical discipline, they have generated multiple questions to the visions of the past that still reproduce in the classrooms of our schools. This article presents an alternative proposal of teaching of the History on the base of the social responsibility of the teaching and the learning. For such a reason, we portion of the principle that in the social space of the learning relationships social are materialized by the necessity of knowing the past to understand the present. The didactics concept here outlined, it has to do with the necessity that the teaching of the History in our country evolves toward objectives guided to the development of the conscience, the reasoning of the reality from the tools that it provides the History, the collective work, the use of appropriate didactic resources and the validation of the learning in a field or concrete social environment.
