The authors analyze the challenge faced by criminology in the present century, marked by political, social and economic transformations, which constitutes a space of great theoretical challenges that can not be ignored. New criminal misconduct needs to be observed and understood to reorient objectives in criminological politics. They aim to determine if the theoretical and methodological systems of specific criminologies adequately explain the contemporary dynamics of crime and criminal justice, in order to determine if criminology needs adjustments to face a new reality. ; Los autores analizan el desafío que afronta la criminología en el siglo actual, marcado por las transformaciones políticas, sociales y económicas que constituye un espacio de grandes retos teóricos que no pueden ser soslayados. Las neoconductas criminales aparecidas requieren observarse y comprenderse para redireccionar los objetivos en política criminológica. Pretenden dilucidar si los sistemas teóricos y metodológicos de las criminologías específicas explican adecuadamente la dinámica contemporánea del delito y la justicia penal con la finalidad de determinar si la criminología necesita ajustes para enfrentar una nueva realidad.
El objetivo de este artícues mostrar la relevancia que la filosofía de las ciencias sociales (FCS) tiene para la investigación que llevan a cabo las disciplinas sociales. Identifico qué obstáculos han impedido reconocer su importancia, al tiempo que sugiero algunas estrategias para revertirlos. Así, señalaré que, en el contexto local de las ciencias sociales, la comprensión parcial de los compromisos intelectuales de la filosofía de la ciencia (FC) ha constituido un primer obstáculo. Explicaré cómo puede corregirse esa visión parcial, señalando cuál es el valor de las preguntas de carácter filosófico y cómo complementan el trabajo epistemológico de las ciencias sociales. Un segundo obstáculo la condición de autosuficiencia que las propias ciencias sociales conciben con respecto a los debates epistemológicos de su trabajo. En la última parte expondré mediante tres ejemplos cómo la FCS hace aportaciones importantes sobre debates que son cruciales en las ciencias sociales contemporáneas: la causalidad social, el papel de la interpretación y la objetividad científica.
Los Estudios Sociales se diseñaron en la década de los años 50 del siglo XX, como un instrumento para difundir entre las nuevas generaciones de costarricenses, los valores y aspiraciones del proyecto político que gestó la fundación de la II República. Los nuevos consensos sociales surgidos entorno al proyecto socialdemócrata, se apoyaron en el poderoso instrumento de la educación para ser difundidos entre la sociedad costarricense. Surge así un componente del currículo oficial que hasta entonces no existía: La Enseñanza de los Estudios Sociales. Empero, el devenir histórico de nuestro país y el mismo desarrollo de la disciplina histórica, han generado múltiples cuestionamientos a las visiones del pasado que todavía se reproducen en las aulas de nuestras escuelas y colegios. Este artículo presenta una propuesta alternativa de enseñanza de la Historia sobre la base de la responsabilidad social de la enseñanza y el aprendizaje. Por tal razón, partimos del principio de que en el espacio social del aprendizaje se materializan relaciones sociales mediatizadas por la necesidad de conocer el pasado para comprender el presente. El concepto de didáctica aquí planteado, tiene que ver con la necesidad de que la enseñanza de la Historia en nuestro país evolucione hacia objetivos encaminados al desarrollo de la conciencia, el razonamiento de la realidad desde las herramientas que provee la Historia, el trabajo colectivo, el uso de recursos didácticos adecuados y la validación del aprendizaje en un campo o entorno social concreto, de ahí su carácter vivencial. The Social Studies were designed in the decade of the years 50 of the XX century, as an instrument to diffuse among the new generations of Costa Rican, the values and aspirations of the political project that it gestated the foundation of the II Republic. The new consents social arisen environment to the social-democratic project, leaned on in the powerful instrument of the education to be diffused among the Costa Rican society. It arises this way a component of the official curriculum that until then it didn't exist: "The Teaching of the Social Studies." But, becoming historical of our country and the same development of the historical discipline, they have generated multiple questions to the visions of the past that still reproduce in the classrooms of our schools. This article presents an alternative proposal of teaching of the History on the base of the social responsibility of the teaching and the learning. For such a reason, we portion of the principle that in the social space of the learning relationships social are materialized by the necessity of knowing the past to understand the present. The didactics concept here outlined, it has to do with the necessity that the teaching of the History in our country evolves toward objectives guided to the development of the conscience, the reasoning of the reality from the tools that it provides the History, the collective work, the use of appropriate didactic resources and the validation of the learning in a field or concrete social environment.
The research aimed to understand the social conflict that exists in Colombia based on the content of 33 textbooks of social science from the primary education level, which were published between 2003-2013. The methodology of content analysis was used to give meaning to the messages of the conflict that were taught through the discursive content, activities and iconography of the books. As a result, the analysis revealed the violent situation of the country, which has evolved as a social conflict with political and armed influence by involving guerrillas against victims, society and state. ; La investigación tuvo como objetivo comprender el conflicto social en Colombia con base en la representación de 33 libros de texto escolar de ciencias sociales de básica primaria, publicados en el período 2003-2013. Se empleó la metodología de análisis de contenido para dar significado a los mensajes del conflicto enseñados por medio del contenido discursivo, actividades e iconografía de los libros. Como resultado, la representación reveló la violenta situación del país, que ha transitado entre un conflicto social con incidencia política y armada al involucrar guerrillas contra víctimas, sociedad y Estado. Esto sugirió soluciones nacionales y locales. ; La recherche a eu en tant qu'objectif la compréhension du conflit social en Colombie fondée sur la représentation de 33 livres de texte scolaire de sciences sociales d'école primaire, publiés dans la durée 2003-2013. On a employé la méthodologie d'analyse du contenu pour donner un sens aux messages du conflit appris au moyen du contenu discursif, les activités et l'iconographie des lires. En tant que résultat, la représentation a montré la violente situation du pays, qui s'écoulée entre un conflit social avec l'intervention politique et armée impliquant les guérillas contre les victimes, la société et l'Etat. Cela a indiqué des solutions nationales et locales. ; A pesquisa teve como objetivo compreender o conflito social na Colômbia a partir da representação de 33 livros de textos escolares, de ciências sociais, do ensino fundamental 1, publicados no período 2003-2013. Empregou-se a metodologia de análise de conteúdo para dar significado às mensagens do conflito ensinadas por meio do conteúdo discursivo, atividades e iconografia dos livros. Como resultado, a representação revelou a violenta situação do país, que tem transitado entre um conflito social com incidência política e armada ao envolver guerrilhas contra vítimas, sociedade e Estado. Isto sugeriu soluções nacionais e locais.
Girbal-Blacha, N. (2003). Las ciencias sociales: ¿por qué y para qué? Revista de Ciencias Sociales 14, 7-29. ; Del individuo al actor social, de la sociedad a las redes sociales, de lo macro a lo micro, de las mentalidades a las representaciones. En los últimos 15 años las ciencias sociales se han renovado, han mutado rápidamente sus objetos y formas de análisis, en un contexto de crisis, pero también de multidisciplinariedad, de cambios en la escala de observación. La concepción misma de la ciencia es la que se modifica con la desaparición de los grandes paradigmas (Jacques Le Goff). Son estas ciencias las que tienen –como en otros tiempos o quizá más que en otras circunstancias– una importante misión que cumplir: llevar adelante un preciso diagnóstico de la inequidad y la crisis reinante, contribuir al debate pluralista e interdisciplinario que aporte soluciones trascendentes, para contrarrestar los efectos más nefastos de la crisis generalizada que no es sólo económica, sino social, institucional, cultural y política. Debe hacerlo sin grandes paradigmas de referencia, sin adscripciones a modelos únicos y sin el aporte sustantivo de un debate intelectual circunscripto a ambos ejes de referencia, porque hoy se presentan como inexistentes. A modo de compromiso y reconstrucción de la memoria colectiva conviene, entonces, pasar revista desde el presente al camino recorrido, dentro y fuera de las fronteras del país, como un aporte a la reconstrucción nacional. ; From single individuals to social actors, from society to social networks, from macro to micro analyses, Social Sciences have renewed themselves in the last fifteen years. They have quickly mutated their objects and ways of research, in a context of crisis, but also of interdisciplinary work, of changes in the scale of observation. The disappearance of great paradigms modifies the science conception in itself. (J. Le Goff) These sciences must, as in other times or, perhaps, more acutely than in other circumstances, achieve an important aim. They have to carry on a precise diagnosis of inequity and actual crisis, to contribute to a pluralist and interdisciplinary debate in order to solve definitely the most grave effects of this extended crisis which not only has economic aspects but social, institutional, cultural and political sides. Social Sciences must tackle the task without the aid of references, that seem to be non-existent. In order to recover collective memory the challenge lays in reviewing, from today, the roads trodden in the past, inside and outside national limits, trying to contribute to a national reconstruction.
This article tries to articulate certain drifts in 'social psychology of science' with different contributions from 'feminist studies of science.' This is done in a reflexive aim in order to analyze how gender structures intersect the practices of psychological knowledge production. In this process sexual subjects and objects of psychological knowledge are constructed. It is also stressed, the relevance given in feminist epistemologies to the analysis of subjectivities conformation in the production of science. As well as, to the role of diverse subject-knowledge-positions and its necessary democratic inclusion for a more objective and social fair science-psychology.
