Suchergebnisse

The article deals with the analysis of social justice as a universal value that determines the evaluation of social practices in all the spheres of social life. But the study of such an evaluation of society in the sphere of interethnic relations is faced with a number of theoretical problems. The authors show that when evaluating interethnic relations in accordance with the criterion of social justice, due to the ambiguous interpretation of their meaning, it is necessary to rely on an interdisciplinary approach. An important area of this analysis is the correlation of the theoretical understanding of ethnicity and the practice of state building in the context of the cultural diversity of the population. Two strategies for achieving social justice in the sphere of interethnic relations are shown: the building of the SU ethno-nations and the building of the RF nation with securing civil rights in the sphere of the implementation of ethno-cultural identity and providing conditions for the development of ethno-cultural diversity.

The article examines the problem of relations between the General and the Unique in the social and political sciences. The author highlights the different views on this perspective: some scientists explain specifi c cases by bringing them under general theories and laws while others researchers emphasize that each case, each phenomenon is unique and shouldn't be generalization. The author theorizes that there is a methodological bridge between the generalizing spirit of social science and uniqueness of events and cases. ; В статье рассматривается проблематика соотношения общего и частного в социальных и политических науках. Выделяются различные точки зрения на данную проблематику: часть исследователей объясняет частные случаи при помощи общих теорий и законов, другие же исследователи акцентируют внимание на том, что каждый случай индивидуален и не поддается генерализации. Автор выдвигает теорию о том, что с помощью методологии можно объединитьанализ общего и уникального.

On September 25 the Institute of Far Eastern Studies of the Russian Academy of Sciences celebrated its 55th anniversary. The article describes how the Institute, which was initially created mainly for researching China, has gradually turned into a multidimensional scientific Institution for studying not only China, but also Japan, the Korean Peninsula, the problems of the Asia-Pacific region, and the activities of the Shanghai Cooperation Organization (SCO). The article includes the story how in 2008 the then director of the IFES RAS Academician M.L. Titarenko signed an order to include in the Institute's activities the study of Vietnam, which geographically, historically, and even spiritually is an integral part of the ancient Chinese area, as well as the research of the problems of ASEAN, where Vietnam has been playing an ever-increasing role since 1995. Over the 13 years the Vietnam and ASEAN Study Center has become the specialized headquarters for Vietnamese studies, bringing together highly qualified specialists on Vietnam and Southeast Asia. A small science division has achieved serious scientific and practical results, the recognition in the scientific world and, most importantly, the respect of the Vietnamese colleagues and politicians.

The article discusses views by some Russian social scientists, mainly ethnologists and historians from the second half of XIX till the beginning of the XXI centuries, about dynamical tendencies of the ethnic processes and desirable changes in that sphere. The positive and negative prognoses of ethnic dynamics, views by Nikolay Danilevsky, some questions connected with the notion of ethnicity and some other subjects are discussed. Several science schools that appeared for the last century, some of which are still continuing to develop and others already not, are regarded. The attention is paid to the fact that the ethnic policy inter alia the language policy has not been already optimal but frequently depended on prevailing political doctrines but has been adjusted by the mass behavior. The question about what should be considered as a positive solution of ethnic and language problems is still open. The attention is paid to the fact that doing professional ethnological examinations is necessary and that many factors of the ethnic processes lie outside the sphere of ethnicity. ; Статья посвящена рассмотрению представлений ряда российских обществоведов, главным образом этнологов и историков, второй половины XIX – начала XXI в. о тенденциях развития этнических процессов, а также о желательных изменениях в этой сфере. Обсуждаются случаи позитивных и негативных прогнозов развития этнических общностей, взгляды Н.Я. Данилевского, некоторые вопросы, связанные с категорией этничности и ряд других сюжетов. Рассматривается несколько научных направлений, возникших за последнее столетие, некоторые из которых продолжают развиваться, тогда как другие – уже нет. Обращается внимание на то, что этническая (в частности, языковая) политика не всегда была оптимальной, а чаще зависела от господствовавших общеполитических доктрин, но при этом корректировалась массовым поведением. Остается открытым вопрос, что именно следует считать положительным решением этнических и языковых вопросов. Обращается внимание на необходимость проведения профессиональных этнологических экспертиз, а также на то, что многие факторы этнических процессов лежат за пределами этнической сферы.

The article provides an analysis of various studies conducted in the sphere of Yakut mentality within the framework of psychology and related sciences. The history of the study of Yakut mentality is divided into three periods, i.e. pre-revolutionary, Soviet, and Russian, which demonstrate a strong historical continuity. The first pre-revolutionary studies of Yakut mentality were purely ethnographic and benefited from numerous political exiles. The ethnographic essays of that period featured the structure and characteristics of the Yakut family and the attitude to the surrounding social and natural world, as well as spiritual and moral values. During the Soviet period, sociological studies of migration processes and interethnic perception became more relevant. Pre-revolutionary and soviet studies became the basis for further research in philosophy, pedagogy, and psychology after the collapse of the USSR. Modern studies revealed a change in Yakut mentality under the impact of historical and social events. In spite of these changes, the following features of traditional Yakut mentality have survived: respect for nature, an expanded understanding of the family concept, gender-role features, and inter-ethnic tolerance. However, the ethnic identity of the Chukchi, the Evens and the Evenks has changed. ; В статье приводится анализ исследования якутского менталитета в психологических исследованиях и других смежных науках. История исследования якутского менталитета условно разделяется на три периода: дореволюционный, период СССР и российский период. Делается вывод об исторической преемственности выделенных этапов. Первые исследования якутского менталитета проводились в русле этнографии в дореволюционный период. Большой вклад внесли ученые – политические ссыльные. Предметом этнографических очерков являлись устройство и особенности семьи, отношение к окружающему социальному и природному миру, духовно-нравственные ценности коренных народов Якутии. В советский период смещается акцент и характер исследований. Актуальным становятся социологические исследования миграционных процессов и межэтническое восприятие. Интерес к вопросам, исследованным русскими путешественниками и политическими ссыльными, возвращается после распада СССР, и данная проблематика становится основой для дальнейших исследований в философии, педагогике и психологии. В современных исследованиях выявляется изменение менталитета под воздействием исторических и социальных событий. В то же время в исследованиях отмечается сохранение следующих особенностей традиционного якутского менталитета: бережное отношение к природе, расширенное понимание семьи, полоролевые особенности, межэтническая толерантность. Вместе с тем происходят изменения в этнической идентичности северных коренных народов: чукчей, эвенов и эвенков.

An article about the use of the methodology of general systems theory and the theory of self-organization as a methodological basis of scientific interpretation of social reality. The author analyzes the role of ideology and propaganda in the different concepts of interpretation of social reality (social Darwinism, Marxism, etc.). The main conclusion of the paper is the need deideologization scientific knowledge.

This paper explores the problem of the structure of General Intellect, the theory of which is developing in the post-operaismo intellectual movement. In this paper General Intellect is analysed as a property of a social connection structure, named here as heterarchy. As connection structure heterarchy forms different kinds of singularities: aggregations made by statistical repetitions of relations and individual egos making values through their goal setting and other intellectual activity. The main argument of the article is that although to some extent General Intellect may denote capacity for the self-organization of society, it is difficult to identify it with only one particular institutional organisation or political regime. General Intellect appears in any type of social structuring through self-organising processes.Key words: general intellect, heterarchy, singularity, complexity, aggregate, multitude. ; В статье исследуется проблема структуры общего интеллекта, теория которого развивается в интеллектуальном движении (пост)операизма. Общий интеллект анализируется в качестве свойства структуры социальных связей (соединений), названной здесь гетерархией. В качестве структуры связей гетерархия формирует различные виды сингулярностей: агрегаты (совокупности), производимые статистическими повторениями отношений, и индивидуальные эго, полагающие значения через постановку целей и другую интеллектуальную деятельность. Основной аргумент статьи заключается в том, что, хотя в некоторой степени общий интеллект может обозначать способность к самоорганизации общества, его трудно отождествить только с одной конкретной институциональной организацией или политическим режимом. Общий интеллект появляется в любом виде социального структурирования посредством процессов самоорганизации. Ключевые слова: общий интеллект, гетерархия, сложность, сингулярность, агрегат, множество.

Attitude to so-called «collective rights» of ethnic groups as to a basis of ethno-national politics of every progressive state and of the whole global social community has lately become popular. Social and legal aspects of this notion are examined along with «pro» and «contra» its practicalimplementation. «Collective rights» notion allows at least five contradicting readings. Arguments for «ethno-group rights» are speculative and easily contested. If spread, «collective rights» of ethnic groups may essentially undermine system integration bases of multiethnic nations. Ethnosocialproblems that do exist in the world may be solved in democratic ways on the basis of already available and broadly accepted human and civil rights concepts and by applying «collective measurement» of individual rights. ; В последнее время стало популярным относиться к концепции «коллективных прав» этнических групп как к основе этнонациональной политики каждого прогрессивного государства и всего глобального социума. Дается социологическая и юридическая характеристика этого понятия, анализируются аргументы «за» и «против» ее практической реализации. Понятие «коллективные права» допускает, как минимум, пять противоречивых прочтений. Имеющиеся умозрительные аргументы в пользу этногрупповых прав легко оспариваются. Распространение «коллективных прав» этногрупп способно существенно подорвать основы системной интеграции полиэтнических наций. Существующие в мире этносоциальные проблемы можно решить демократическим путем, используя уже имеющиеся и широко признанные концепты прав человека и гражданина и «коллективного измерения» индивидуальных прав.

Секция 2. Методологический потенциал современной философии ; Рассматривается взаимосвязь философии и социально-гуманитарных наук в двух основных аспектах. Диахронических аспект характеризует особенности становления и развития наук об обществе и статусе человека в нем, начиная с XVII века. Характеризуется специфика и проблемное поле четырех основных этапов в развитии обществознания – классический этап, этап институционализации социально-гуманитарных наук, этапы неклассического и современного постнеклассического обществознания. Синхронический (функциональный) аспект анализа темы предполагает экспликацию взаимодействия философии и социальных наук на основе существования у них взаимного прагматического интереса. Он осуществляется в трех ракурсах, Во-первых, существования исследовательских программ в обществознании, во-вторых, существования междисциплинарных систем знания об обществе – политической, экономической и др. философии, в-третьих, координации тематических разделов в программах и практике преподавания этих дисциплин. ; The article discusses correlation between philosophy and social science in two principal aspects. Diachronic aspect characterizes the special features in evolution of the branch of sciences studying society and human from XVII century. The specificity and problematic area of four main stages in history of social science is characterized (including classic stage, stage of social science institutionalization, stages of non-classic and post-non-classic social science). Synchronic (functional) aspect explicates the cooperation between philosophy and social science because of mutual pragmatic interest. It reveals in three ways: in research programs in social science; in cross-disciplinary systems of social knowledge such as political, economic philosophy, etc.; in coordination of thematic parts in programmes and practice of teaching of these courses.

The article explores new tasks of political education in the complex of social studies subjects and their standardization in connection with new tasks for the formation of personality and citizen in the process of learning and socialization. The formation of the worldview of schoolchildren is mainly realized in the subjects of the socio-scientific cycle — history, social studies, geography. It is necessary to update the sections included in social science, taking into account fundamental scientific directions and certain disciplines that study problems of social development. This approach makes it possible to explain and argue real social practices in the learning process, to show the role and importance of a sovereign state as an institution of political and socio-economic life. It is proposed to significantly advance the positive agenda of the Russian state in the educational process, based on national values in the field of social policy, to supplement the relevant sections of socio-scientific subjects with the study of the problems of modern areas of political education. The article proposes a new structure for studying the subject areas of social studies and the transition in high school to mono-subject teaching.

The concept of scientific infrastructure in the interpretation adopted in the European Union is considered. It is indicated that this is a modern form of organization of scientific information services. The structure of European organizations and projects forming the scientific infrastructure of European organizations is described. The activities of European consortia of scientific infrastructure of social and humanitarian profile, including information resources and services implemented in these consortia, are described in particular detail. It is concluded that the European experience can be very useful for the development of scientific information services in Russia. ; Рассматривается понятие научной инфраструктуры в трактовке, принятой в Евросоюзе. Указывается, что это является современной формой организации служб научной информации. Описывается структура европейских организаций и проектов, образующих научную инфраструктуру европейских организаций. Подробно описывается деятельность европейских консорциумов научной инфраструктуры социального и гуманитарного профиля, в том числе, информационных ресурсов и сервисов, реализованных в этих консорциумах. Делается вывод, что европейский опыт может быть очень полезен для развития служб научной информации в России.

The article analyzes the definitions of the public as a subject of social sciences. The purpose of the paper is to operationalize the concept of the public for its practical application in the system of functioning of political institutions. The basis of the methodology is an instrumental approach. The methods used are comparative, legal analysis, description and generalization of data, a questionnaire survey of residents of a metropolitan Russian city to assess the potential of public activity in solving local issues. Various theories of domestic and foreign researchers focus their attention on particular aspects of the public. Representatives of the managerial approach formally divide the public into several groups: public organized structures (NGOs, professional community, etc.), acting on a permanent and legal basis, and active citizens acting situationally within a specific project to discuss it (interested citizens, expert councils, etc.). Within the framework of political theory, the public always focuses on a problem and forms through getting interested in a particular challenge. From the point of view of the law, the public is not designated as a concept but indirectly finds its expression in the legally established forms of realization of the right to local selfgovernment. In PR, the public is labile, dynamic and unstable to manipulation. The key characteristics of the concept under consideration, which is widely used in the Russian and foreign communication space, but not formed into a single definition, are highlighted. The author concludes that the public is heterogenic, dualistic, centred on a particular problem. The empirical study revealed a low level of public participation in projects associated with creating a comfortable urban environment. On the contrary, the level of willingness to get involved in other city problems is high. ; В статье проведен анализ определений общественности как предмета социальных наук. Цель статьи — операционализация понятия «общественность» для его практического применения в системе функционирования политических институтов. Основа методологии — инструментальный подход. В качестве методов применены сравнительный, правовой анализ, описание и обобщение данных, анкетный опрос жителей крупного российского города на предмет оценки потенциала общественной активности в решении вопросов местного значения. Различные теории отечественных и зарубежных исследователей фокусируют свое внимание на тех или иных аспектах общественности. Представители управленческого подхода формально разделяют общественность на несколько групп — организованные структуры общественности (НКО, профессиональное сообщество и др.), действующие на постоянной и юридической основе, и активных граждан, действующих ситуативно в рамках определенного проекта в целях его обсуждения (заинтересованные граждане, экспертные советы и т. д.). В рамках политической теории общественность всегда сосредоточена вокруг проблемы, и формируется она посредством возникновения интереса к определенной проблеме. С точки зрения права общественность как понятие не обозначается, но косвенно находит свое выражение в законодательно установленных формах реализации права на местное самоуправление. В PR общественность является лабильной, динамичной и неустойчивой к манипуляциям. Выделены ключевые характеристики рассматриваемого понятия, широко используемого в российском и зарубежном коммуникационном пространстве, но не оформленном в единое определение. Автор делает вывод о неоднородности, дуалистичности общественности, сосредоточенной вокруг определенной проблемы. В рамках эмпирического исследования выявлен низкий уровень общественного участия в проектах формирования комфортной городской среды при высоком уровне готовности включиться в решение других проблем города.