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National audience ; D'indéniables disparités entre la Savoie du Nord et la Savoie du Sud n'échappent à aucun observateur un tant soit peu attentif de la réalité géographique tant physique qu'humaine de l'ancien duché antérieur à 1860, la départementalisation française contribuant assurément depuis cette date à perpétuer — voire à exacerber — sous la forme d'une opposition somme toute récente entre une "haute" et une "basse Savoie", un antagonisme régional aussi lancinant qu'ancestral. Peut-on d'ailleurs se risquer à suggérer qu'une Savoie uniforme ait un jour existé à l'aune de ce constat lorsque l'on prend la mesure de l'enracinement de cet antagonisme nord-sud jusque dans le tissu économique ou la sociologie politique du vieux berceau territorial de la Maison de Savoie par exemple ? Car, à dire vrai, la définition d'un concept même de "Savoie" entendu à la manière d'une entité homogène confine peu ou prou à la gageure tant s'avère polysémique le curieux toponyme savoyard. Et si l'histoire s'avérait alors responsable, pour large part, de cet irrédentisme nord-sud ? En l'occurrence une histoire politique bien antérieure aux conséquences plus ou moins immédiates de l'Annexion de 1860 par le développement d'un chauvinisme départemental inhérent à l'assimilation rapide de la logique des institutions françaises par les populations locales, au cours de la Belle Epoque puis de l'Entre-deux-Guerres. Certes quelques chercheurs se sont déjà essayés avec brio de déterminer les contours fluctuants, comme de décrire la nature centrifuge du complexe savoyard. Loin de prétendre clore le débat, la présente étude s'efforce donc d'apporter sa contribution à cette problématique complexe par le biais d'une réflexion ouvertement géohistorique.

National audience ; D'indéniables disparités entre la Savoie du Nord et la Savoie du Sud n'échappent à aucun observateur un tant soit peu attentif de la réalité géographique tant physique qu'humaine de l'ancien duché antérieur à 1860, la départementalisation française contribuant assurément depuis cette date à perpétuer — voire à exacerber — sous la forme d'une opposition somme toute récente entre une "haute" et une "basse Savoie", un antagonisme régional aussi lancinant qu'ancestral. Peut-on d'ailleurs se risquer à suggérer qu'une Savoie uniforme ait un jour existé à l'aune de ce constat lorsque l'on prend la mesure de l'enracinement de cet antagonisme nord-sud jusque dans le tissu économique ou la sociologie politique du vieux berceau territorial de la Maison de Savoie par exemple ? Car, à dire vrai, la définition d'un concept même de "Savoie" entendu à la manière d'une entité homogène confine peu ou prou à la gageure tant s'avère polysémique le curieux toponyme savoyard. Et si l'histoire s'avérait alors responsable, pour large part, de cet irrédentisme nord-sud ? En l'occurrence une histoire politique bien antérieure aux conséquences plus ou moins immédiates de l'Annexion de 1860 par le développement d'un chauvinisme départemental inhérent à l'assimilation rapide de la logique des institutions françaises par les populations locales, au cours de la Belle Epoque puis de l'Entre-deux-Guerres. Certes quelques chercheurs se sont déjà essayés avec brio de déterminer les contours fluctuants, comme de décrire la nature centrifuge du complexe savoyard. Loin de prétendre clore le débat, la présente étude s'efforce donc d'apporter sa contribution à cette problématique complexe par le biais d'une réflexion ouvertement géohistorique.

National audience ; D'indéniables disparités entre la Savoie du Nord et la Savoie du Sud n'échappent à aucun observateur un tant soit peu attentif de la réalité géographique tant physique qu'humaine de l'ancien duché antérieur à 1860, la départementalisation française contribuant assurément depuis cette date à perpétuer — voire à exacerber — sous la forme d'une opposition somme toute récente entre une "haute" et une "basse Savoie", un antagonisme régional aussi lancinant qu'ancestral. Peut-on d'ailleurs se risquer à suggérer qu'une Savoie uniforme ait un jour existé à l'aune de ce constat lorsque l'on prend la mesure de l'enracinement de cet antagonisme nord-sud jusque dans le tissu économique ou la sociologie politique du vieux berceau territorial de la Maison de Savoie par exemple ? Car, à dire vrai, la définition d'un concept même de "Savoie" entendu à la manière d'une entité homogène confine peu ou prou à la gageure tant s'avère polysémique le curieux toponyme savoyard. Et si l'histoire s'avérait alors responsable, pour large part, de cet irrédentisme nord-sud ? En l'occurrence une histoire politique bien antérieure aux conséquences plus ou moins immédiates de l'Annexion de 1860 par le développement d'un chauvinisme départemental inhérent à l'assimilation rapide de la logique des institutions françaises par les populations locales, au cours de la Belle Epoque puis de l'Entre-deux-Guerres. Certes quelques chercheurs se sont déjà essayés avec brio de déterminer les contours fluctuants, comme de décrire la nature centrifuge du complexe savoyard. Loin de prétendre clore le débat, la présente étude s'efforce donc d'apporter sa contribution à cette problématique complexe par le biais d'une réflexion ouvertement géohistorique.

National audience ; L'Annexion de 1860 est-elle un événement religieux ? Cette interrogation est le fil rouge des textes réunis dans ce volume qui reproduit les communications données lors de la journée d'étude chambérienne du 26 mai 2010. Les auteurs abordent tour à tour les enjeux pastoraux et les débats politiques, le rôle des personnalités et les singularités géographiques, les aspects juridiques et les représentations collectives. Ils contribuent ainsi à éclairer les évènements de l'année 1860 et à comprendre les choix de la société savoyarde, marquée par le catholicisme, mais aussi parcourue par les courants du siècle qui remettent en cause les valeurs religieuses. Avec les contributions de Monseigneur Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier et Philippe Boutry. ; L'Annessione del 1860 è un avvenimento religioso? Questa interrogazione è il filo rosso dei testi riuniti in questo volume che riproduce le comunicazioni date all'epoca della giornata di studio di Chambéy del 26 maggio 2010. Gli autori abbordano uno dopo l'altro le poste pastorali ed i dibattimenti politici, il ruolo delle personalità e le singolarità geografiche, gli aspetti giuridici e le rappresentazioni collettive. Contribuiscono così ad illuminare i avvenimenti dell'anno 1860 ed a comprendere le scelte della società savoiarda, contrassegnata per il cattolicesimo, ma percorsa anche dalle correnti del secolo che rimettono in causa i valori religiosi. Coi contributi del Monsignore Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier e Philippe Boutry.

National audience ; L'Annexion de 1860 est-elle un événement religieux ? Cette interrogation est le fil rouge des textes réunis dans ce volume qui reproduit les communications données lors de la journée d'étude chambérienne du 26 mai 2010. Les auteurs abordent tour à tour les enjeux pastoraux et les débats politiques, le rôle des personnalités et les singularités géographiques, les aspects juridiques et les représentations collectives. Ils contribuent ainsi à éclairer les évènements de l'année 1860 et à comprendre les choix de la société savoyarde, marquée par le catholicisme, mais aussi parcourue par les courants du siècle qui remettent en cause les valeurs religieuses. Avec les contributions de Monseigneur Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier et Philippe Boutry. ; L'Annessione del 1860 è un avvenimento religioso? Questa interrogazione è il filo rosso dei testi riuniti in questo volume che riproduce le comunicazioni date all'epoca della giornata di studio di Chambéy del 26 maggio 2010. Gli autori abbordano uno dopo l'altro le poste pastorali ed i dibattimenti politici, il ruolo delle personalità e le singolarità geografiche, gli aspetti giuridici e le rappresentazioni collettive. Contribuiscono così ad illuminare i avvenimenti dell'anno 1860 ed a comprendere le scelte della società savoiarda, contrassegnata per il cattolicesimo, ma percorsa anche dalle correnti del secolo che rimettono in causa i valori religiosi. Coi contributi del Monsignore Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier e Philippe Boutry.

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National audience ; L'Annexion de 1860 est-elle un événement religieux ? Cette interrogation est le fil rouge des textes réunis dans ce volume qui reproduit les communications données lors de la journée d'étude chambérienne du 26 mai 2010. Les auteurs abordent tour à tour les enjeux pastoraux et les débats politiques, le rôle des personnalités et les singularités géographiques, les aspects juridiques et les représentations collectives. Ils contribuent ainsi à éclairer les évènements de l'année 1860 et à comprendre les choix de la société savoyarde, marquée par le catholicisme, mais aussi parcourue par les courants du siècle qui remettent en cause les valeurs religieuses. Avec les contributions de Monseigneur Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier et Philippe Boutry. ; L'Annessione del 1860 è un avvenimento religioso? Questa interrogazione è il filo rosso dei testi riuniti in questo volume che riproduce le comunicazioni date all'epoca della giornata di studio di Chambéy del 26 maggio 2010. Gli autori abbordano uno dopo l'altro le poste pastorali ed i dibattimenti politici, il ruolo delle personalità e le singolarità geografiche, gli aspetti giuridici e le rappresentazioni collettive. Contribuiscono così ad illuminare i avvenimenti dell'anno 1860 ed a comprendere le scelte della società savoiarda, contrassegnata per il cattolicesimo, ma percorsa anche dalle correnti del secolo che rimettono in causa i valori religiosi. Coi contributi del Monsignore Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier e Philippe Boutry.

National audience ; L'Annexion de 1860 est-elle un événement religieux ? Cette interrogation est le fil rouge des textes réunis dans ce volume qui reproduit les communications données lors de la journée d'étude chambérienne du 26 mai 2010. Les auteurs abordent tour à tour les enjeux pastoraux et les débats politiques, le rôle des personnalités et les singularités géographiques, les aspects juridiques et les représentations collectives. Ils contribuent ainsi à éclairer les évènements de l'année 1860 et à comprendre les choix de la société savoyarde, marquée par le catholicisme, mais aussi parcourue par les courants du siècle qui remettent en cause les valeurs religieuses. Avec les contributions de Monseigneur Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier et Philippe Boutry. ; L'Annessione del 1860 è un avvenimento religioso? Questa interrogazione è il filo rosso dei testi riuniti in questo volume che riproduce le comunicazioni date all'epoca della giornata di studio di Chambéy del 26 maggio 2010. Gli autori abbordano uno dopo l'altro le poste pastorali ed i dibattimenti politici, il ruolo delle personalità e le singolarità geografiche, gli aspetti giuridici e le rappresentazioni collettive. Contribuiscono così ad illuminare i avvenimenti dell'anno 1860 ed a comprendere le scelte della società savoiarda, contrassegnata per il cattolicesimo, ma percorsa anche dalle correnti del secolo che rimettono in causa i valori religiosi. Coi contributi del Monsignore Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier e Philippe Boutry.

National audience ; L'Annexion de 1860 est-elle un événement religieux ? Cette interrogation est le fil rouge des textes réunis dans ce volume qui reproduit les communications données lors de la journée d'étude chambérienne du 26 mai 2010. Les auteurs abordent tour à tour les enjeux pastoraux et les débats politiques, le rôle des personnalités et les singularités géographiques, les aspects juridiques et les représentations collectives. Ils contribuent ainsi à éclairer les évènements de l'année 1860 et à comprendre les choix de la société savoyarde, marquée par le catholicisme, mais aussi parcourue par les courants du siècle qui remettent en cause les valeurs religieuses. Avec les contributions de Monseigneur Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier et Philippe Boutry. ; L'Annessione del 1860 è un avvenimento religioso? Questa interrogazione è il filo rosso dei testi riuniti in questo volume che riproduce le comunicazioni date all'epoca della giornata di studio di Chambéy del 26 maggio 2010. Gli autori abbordano uno dopo l'altro le poste pastorali ed i dibattimenti politici, il ruolo delle personalità e le singolarità geografiche, gli aspetti giuridici e le rappresentazioni collettive. Contribuiscono così ad illuminare i avvenimenti dell'anno 1860 ed a comprendere le scelte della società savoiarda, contrassegnata per il cattolicesimo, ma percorsa anche dalle correnti del secolo che rimettono in causa i valori religiosi. Coi contributi del Monsignore Philippe Ballot, Christian Sorrel, Robert Soldo, Jean-Marc Ticchi, Franck Roubeau, Esther Deloche, Bruno Berthier e Philippe Boutry.

International audience ; Par deux fois en moins d'un siècle, en 1792 et en 1860, le Duché de Savoie est rattaché à la Grande Nation française à l'issue d'une consultation populaire. Pourtant, au-delà des apparences le contexte comme la signification de chacun de ces évènements diffère sensiblement même si, à l'évidence, ces deux annexions successives de la Savoie à la France se révèlent intimement liées en dépit de leurs soixante-dix ans de distance. Comment en effet comprendre 1860 en faisant artificiellement abstraction du précédent de 1792 ? Tant la référence ambiguë à l'idéologie révolutionnaire contemporaine de la Convention joue, au cours du second épisode, le rôle d'argument de poids en faveur ou à l'encontre du thème de la nécessaire fusion de la petite patrie alpine dans le creuset de la Grande Nation. Peu importe en l'occurrence et très paradoxalement, le retournement soudain de sensibilité politique des militants en faveur de l'option française lors de ces deux événements majeurs de l'histoire alpine occidentale. Puisqu'en toute logique les plus ardents promoteurs de l'Annexion, en 1860, conservateurs cléricaux bon teint, ne devraient pas se prévaloir contre nature d'une référence à ce point connotée à l'Invasion révolutionnaire de la Savoie pour en réclamer ultérieurement les bienfaits. Mais l'histoire des Etats de Savoie et a fortiori celle, en leur sein, des provinces savoyardes proprement dites, s'avère si complexe que les confusions en tout genre se perpétuent avec une désolante constance depuis des lustres, malgré le patient travail de vulgarisation entrepris de longue date par plusieurs générations d'historiens.C'est donc dans un cadre politique résultant d'enjeux doctrinaux de prime abord assez étrangers à l'histoire savoyarde qu'il convient ainsi de replacer l'analyse des deux annexions consécutives de la Savoie à la France, puis celle de leur légitimation, voire de leur amalgame définitif dans la plupart des mémoires locales au gré des cérémonies officielles, dans la construction de récits ...

International audience ; Par deux fois en moins d'un siècle, en 1792 et en 1860, le Duché de Savoie est rattaché à la Grande Nation française à l'issue d'une consultation populaire. Pourtant, au-delà des apparences le contexte comme la signification de chacun de ces évènements diffère sensiblement même si, à l'évidence, ces deux annexions successives de la Savoie à la France se révèlent intimement liées en dépit de leurs soixante-dix ans de distance. Comment en effet comprendre 1860 en faisant artificiellement abstraction du précédent de 1792 ? Tant la référence ambiguë à l'idéologie révolutionnaire contemporaine de la Convention joue, au cours du second épisode, le rôle d'argument de poids en faveur ou à l'encontre du thème de la nécessaire fusion de la petite patrie alpine dans le creuset de la Grande Nation. Peu importe en l'occurrence et très paradoxalement, le retournement soudain de sensibilité politique des militants en faveur de l'option française lors de ces deux événements majeurs de l'histoire alpine occidentale. Puisqu'en toute logique les plus ardents promoteurs de l'Annexion, en 1860, conservateurs cléricaux bon teint, ne devraient pas se prévaloir contre nature d'une référence à ce point connotée à l'Invasion révolutionnaire de la Savoie pour en réclamer ultérieurement les bienfaits. Mais l'histoire des Etats de Savoie et a fortiori celle, en leur sein, des provinces savoyardes proprement dites, s'avère si complexe que les confusions en tout genre se perpétuent avec une désolante constance depuis des lustres, malgré le patient travail de vulgarisation entrepris de longue date par plusieurs générations d'historiens.C'est donc dans un cadre politique résultant d'enjeux doctrinaux de prime abord assez étrangers à l'histoire savoyarde qu'il convient ainsi de replacer l'analyse des deux annexions consécutives de la Savoie à la France, puis celle de leur légitimation, voire de leur amalgame définitif dans la plupart des mémoires locales au gré des cérémonies officielles, dans la construction de récits fondateurs ambigus affectés au processus d'assimilation tardive des seuls départements métropolitains français bénéficiaires à ce titre, du privilège de conserver dans leur nouvelle dénomination une référence explicite à leur appellation ancestrale d'Ancien Régime.

International audience ; Par deux fois en moins d'un siècle, en 1792 et en 1860, le Duché de Savoie est rattaché à la Grande Nation française à l'issue d'une consultation populaire. Pourtant, au-delà des apparences le contexte comme la signification de chacun de ces évènements diffère sensiblement même si, à l'évidence, ces deux annexions successives de la Savoie à la France se révèlent intimement liées en dépit de leurs soixante-dix ans de distance. Comment en effet comprendre 1860 en faisant artificiellement abstraction du précédent de 1792 ? Tant la référence ambiguë à l'idéologie révolutionnaire contemporaine de la Convention joue, au cours du second épisode, le rôle d'argument de poids en faveur ou à l'encontre du thème de la nécessaire fusion de la petite patrie alpine dans le creuset de la Grande Nation. Peu importe en l'occurrence et très paradoxalement, le retournement soudain de sensibilité politique des militants en faveur de l'option française lors de ces deux événements majeurs de l'histoire alpine occidentale. Puisqu'en toute logique les plus ardents promoteurs de l'Annexion, en 1860, conservateurs cléricaux bon teint, ne devraient pas se prévaloir contre nature d'une référence à ce point connotée à l'Invasion révolutionnaire de la Savoie pour en réclamer ultérieurement les bienfaits. Mais l'histoire des Etats de Savoie et a fortiori celle, en leur sein, des provinces savoyardes proprement dites, s'avère si complexe que les confusions en tout genre se perpétuent avec une désolante constance depuis des lustres, malgré le patient travail de vulgarisation entrepris de longue date par plusieurs générations d'historiens.C'est donc dans un cadre politique résultant d'enjeux doctrinaux de prime abord assez étrangers à l'histoire savoyarde qu'il convient ainsi de replacer l'analyse des deux annexions consécutives de la Savoie à la France, puis celle de leur légitimation, voire de leur amalgame définitif dans la plupart des mémoires locales au gré des cérémonies officielles, dans la construction de récits fondateurs ambigus affectés au processus d'assimilation tardive des seuls départements métropolitains français bénéficiaires à ce titre, du privilège de conserver dans leur nouvelle dénomination une référence explicite à leur appellation ancestrale d'Ancien Régime.

Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- AU CITOYEN CHAPTAL, MINISTRE DE L'INTÉRIEUR -- AVERTISSEMENT DU TRADUCTEUR -- PRÉFACE DE L'AUTEUR -- INTRODUCTION ET EXPLICATION DES TABLEAUX STATISTIQUES -- L'EMPIRE DE TOUTES LES RUSSIES -- LA TURQUIE -- LE ROYAUME DE SUÈDE -- L'EMPIRE D'ALLEMAGNE, AVANT LA GUERRE -- ETATS DE L'EMPEREUR, AVANT LA GUERRE -- ROYAUME DU DANEMARCK -- LA POLOGNE, AVANT LE PARTAGE DE 1793 -- LA FRANCE, DEPUIS LE TRAITÉ DE LUNÉVILLE -- TABLEAU STATISTIQUES DES DÉPARTEMENTS DE LA FRANCE -- LE ROYAUME D'ESPAGNE -- LA GRANDE-BRETAGNE ET L'IRLANDE -- LE ROYAUME DE PRUSSE -- NAPLES ET LES DEUX SICILES -- LE ROYAUME DE PORTUGAL -- LA SARDAIGNE ET LA SAVOIE -- LES SEPT PROVINCES-UNIES -- L'INDOSTAN -- TABLEAU STATISTIQUE DE L'INDOSTAN -- TABLEAU STATISTIQUE DES COLONIES ANGLAISES DANS L'INDE -- RÉFLEXIONS -- OBSERVATIONS SUR L'ACCROISSEMENT DE LA POPULATION -- DÉCOUVERTE DE L'AMÉRIQUE -- TABLEAU Des Etablissemens progressifs de l'Amérique septentrionale -- GRANDES DIVISIONS DE L'AFRIQUE SEPTENTRIONALE -- ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE -- NOTE -- NOTE INDICATIVE -- Tarif des Droits que payent les marchandises importées dans les Etats- Unis d'Amérique, pour servir de guide aux Négocians et Fabricans de France -- NOTE INDICATIVE -- ANALYSE STATISTIQUE -- ESSAI -- EXTRAIT ANALYTIQUE -- TITRE -- PREMIÈRE PARTIE - ÉTAT GÉOGRAPHIQUE DE L'ÉCOSSE -- DEUXIÈME PARTIE - POPULATION DE L'ECOSSE -- TROISIÈME PARTIE - SOURCES DES MOYENS DE SUBSISTANCE, POUR LES INDIVIDUS -- QUATRIÈME PARTIE - LOIS ET ÉTABLISSEMENS PUBLICS EN ÉCOSSE -- CINQUIÈME PARTIE - ARTICLES MÉLANGÉS DE RECHERCHES -- CONCLUSION - MOYENS DE PERFECTIONNEMENT -- APPENDIX -- Note au lecteur -- Page de titre de l'édition imprimée -- Copyright