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The paper offers a contribution to the interdisciplinary constructs of analyzing fairness issues in automatic algorithmic decisions. Section 1 shows that technical choices in supervised learning have social implications that need to be considered. Section 2 proposes a contextual approach to the issue of unintended group discrimination, i.e. decision rules that are facially neutral but generate disproportionate impacts across social groups (e.g., gender, race or ethnicity). The contextualization will focus on the legal systems of the United States on the one hand and Europe on the other. In particular, legislation and case law tend to promote different standards of fairness on both sides of the Atlantic. Section 3 is devoted to the explainability of algorithmic decisions; it will confront and attempt to cross-reference legal concepts (in European and French law) with technical concepts and will highlight the plurality, even polysemy, of European and French legal texts relating to the explicability of algorithmic decisions. The conclusion proposes directions for further research ; Version 1.0-6 mai 2022 RESUME L'article propose une contribution aux constructions interdisciplinaires de l'analyse des enjeux d'équité dans les décisions algorithmiques automatiques. La section 1 montre que les choix techniques en apprentissage supervisé ont des implications sociales dont il faut prendre la mesure. La section 2 propose une approche contextuelle de la question de la discrimination de groupe non intentionnelle, c'est-à-dire de règles de décision facialement neutres mais qui génèrent des impacts disproportionnés selon les groupes sociaux (selon les cas : genrés, raciaux ou ethniques). La contextualisation portera sur les systèmes juridiques des États-Unis d'un côté, de l'Europe d'un autre côté. En particulier, la législation et la jurisprudence tendent à promouvoir des critères d'équité différents de part et d'autre de l'Atlantique. La section 3 est consacrée à l'explicabilité des décisions algorithmiques ; elle ...

The paper offers a contribution to the interdisciplinary constructs of analyzing fairness issues in automatic algorithmic decisions. Section 1 shows that technical choices in supervised learning have social implications that need to be considered. Section 2 proposes a contextual approach to the issue of unintended group discrimination, i.e. decision rules that are facially neutral but generate disproportionate impacts across social groups (e.g., gender, race or ethnicity). The contextualization will focus on the legal systems of the United States on the one hand and Europe on the other. In particular, legislation and case law tend to promote different standards of fairness on both sides of the Atlantic. Section 3 is devoted to the explainability of algorithmic decisions; it will confront and attempt to cross-reference legal concepts (in European and French law) with technical concepts and will highlight the plurality, even polysemy, of European and French legal texts relating to the explicability of algorithmic decisions. The conclusion proposes directions for further research ; Version 1.0-6 mai 2022 RESUME L'article propose une contribution aux constructions interdisciplinaires de l'analyse des enjeux d'équité dans les décisions algorithmiques automatiques. La section 1 montre que les choix techniques en apprentissage supervisé ont des implications sociales dont il faut prendre la mesure. La section 2 propose une approche contextuelle de la question de la discrimination de groupe non intentionnelle, c'est-à-dire de règles de décision facialement neutres mais qui génèrent des impacts disproportionnés selon les groupes sociaux (selon les cas : genrés, raciaux ou ethniques). La contextualisation portera sur les systèmes juridiques des États-Unis d'un côté, de l'Europe d'un autre côté. En particulier, la législation et la jurisprudence tendent à promouvoir des critères d'équité différents de part et d'autre de l'Atlantique. La section 3 est consacrée à l'explicabilité des décisions algorithmiques ; elle ...

Lawyers traditionally oppose openings towards other social sciences. The challenge is simple: preserve the autonomy of the law, which relates both to the subject studied and to the way in which it is studied and to those who study it. In the 21st s, however, while interdisciplinarity, multidisciplinarity and transdisciplinarity are encouraged throughout universities, the isolation of knowledge and the work of legal faculties may appear to be less and less justified. In this study, consideration should be given to the possibility and appropriateness of receiving in law lessons and methods specific, in particular, to economics, sociology or anthropology. ; International audience Lawyers are traditionally opposed to openings towards other social sciences. The challenge is simple: to preserve the autonomy of law, which relates to the subject matter as well as how to study it and those who study it. However, today, while everywhere interdisciplinary, multidisciplinary and transdisciplinary are encouraged, the isolation of the law may appear less and less justified. This study will propose some reflections concerning the practical and epistemological legitimacy and relevance of the interdisciplinarity. ; Lawyers traditionally oppose openings towards other social sciences. The challenge is simple: preserve the autonomy of the law, which relates both to the subject studied and to the way in which it is studied and to those who study it. In the 21st s, however, while interdisciplinarity, multidisciplinarity and transdisciplinarity are encouraged throughout universities, the isolation of knowledge and the work of legal faculties may appear to be less and less justified. In this study, consideration should be given to the possibility and appropriateness of receiving in law lessons and methods specific, in particular, to economics, sociology or anthropology. ; Les juristes s'opposent traditionnellement aux ouvertures en direction des autres sciences sociales. L'enjeu est simple : préserver l'autonomie du droit, laquelle se ...

Mode of access: Internet. ; French, English, German, Italian. ; "Servant d'organe à l'International law association."

The issue of legal humanism has often been addressed in the form of methodological advances successively brought about by philological discoveries. As a result, lawyers converted to the benefits of the familiar approach to texts have changed both their exegetic technique and the way in which they teach. On the basis of the various questions raised by the return, the article seeks to clarify the political significance of the location of the person who was much more than a philological conquest. The aim was to adjust the law to the new challenges of political culture, including the slow emergence of sovereignty in Bodin. ; International audience ; The issue of legal humanism has often been addressed in the form of methodological advances successively brought about by philological discoveries. As a result, lawyers converted to the benefits of the familiar approach to texts have changed both their exegetic technique and the way in which they teach. On the basis of the various questions raised by the return, the article seeks to clarify the political significance of the location of the person who was much more than a philological conquest. The aim was to adjust the law to the new challenges of political culture, including the slow emergence of sovereignty in Bodin. ; La question de l'humanisme juridique a souvent été traitée sous la forme des avancées méthodologiques apportées successivement par les découvertes philologiques. Les juristes convertis aux bienfaits de l'approche savante des textes auraient ainsi modifié à la fois leur technique exégétique et leur façon d'enseigner (le ). En partant des différentes questions soulevées par le retour , l'article cherche à préciser la portée politique de l'implantation de la qui fut bien plus qu'une conquête philologique. Il s'agissait d'ajuster le droit aux nouveaux défis de la culture politique, notamment à la lente émergence de la souveraineté qui trouvera son accomplissement chez Bodin.

In a manner similar to the fantastic genus, science-fiction puts Creatures and Anovelty phenomenes in the scenes, which are also paralleled by objects of belief (extraterrestres, clones, superpowerful secret devices). The difference is that in the first case supernatural is used, whereas in the second case we are concerned with rationalite and scientific plausibility. However, these are forms of beliefs. This article shows the reverse symetry between the position of the ecrivans and that of the public. The authors privilege the esthetic (the art of conveying) over axiological (beliefs or beliefs), while the public tends to select aesthetic content according to pre-existing axiological positions. As a result, we no longer radically diverge between what is in the field of belief and what is the field of fiction. ; De maniere analogue au genre fantastique, la science-fiction met en scene des creatures et des phenomenes fabuleux qui sont aussi parallelement des objets de croyance (extraterrestres, clones, engins secrets superpuissants). La difference est que dans le premier cas il est fait appel au surnaturel alors que dans le second on est dans le domaine de la rationalite et de la vraisemblance scientifique. Il s'agit bien toutefois de formes de croyances. Cet article montre la symetrie inverse entre la position des ecrivains et celle du public. Les auteurs privilegient l'esthetique (l'art d'emouvoir) sur l'axiologique (croyance ou incroyance) tandis que le public tend a selectionner des contenus esthetiques en fonction de positions axiologiques preexistantes. On aboutit ainsi a ne plus differencier aussi radicalement ce qui est du domaine de la croyance et ce qui est du domaine de la fiction.

In France, medicine is generally invaded by cultural activities and health centers are converted into theater and arts sites. Healthcare professionals find themselves forced to work with artists not only for the event of improving healthcare policy but as well to change the patient's state of health.In this particular case, the theater has often drawn its sources from the fields of health and medicine to disclose its information, and medical health, however, has never ceased to appeal to the theater as a way of communication. The theater provides directly a better communication of patients and hospital users with healthcare personnel and is a very important step in the improvement of the health state of the patient and those around him. The ability of the theatre to inform, educate and communicate is an asset that all disciplines can share. But medicine is appropriating itself this system with the assistance of theater professionals (artists).With big interest, this work has put in value a question on how the theater can be a part of healthcare in one hand, and in the other hand, the question of the ownership of artistic and scientific works the put apart artists, healthcare professionals and patients.This work has as well questioned on the definition of these artistic works resulting from the performance of patients in the hospital's theater workshops who suffer from psychological disorders. The medical professional, the actor therapist and the patient, each of them, request or claim ownership of these works. This work has demonstrated numerous and significant obstacles, due to, particularly, the involvement of different professionals and different legal platforms.This work shows that occupational therapists, psychiatrists, nurses and other health professionals continuously use theater in one way or another, a therapeutic way in psychiatry, occupational therapy and other health treatments processes. This is why this policy of integrating culture within health centers has prompted this research work to study the ...

In France, medicine is generally invaded by cultural activities and health centers are converted into theater and arts sites. Healthcare professionals find themselves forced to work with artists not only for the event of improving healthcare policy but as well to change the patient's state of health.In this particular case, the theater has often drawn its sources from the fields of health and medicine to disclose its information, and medical health, however, has never ceased to appeal to the theater as a way of communication. The theater provides directly a better communication of patients and hospital users with healthcare personnel and is a very important step in the improvement of the health state of the patient and those around him. The ability of the theatre to inform, educate and communicate is an asset that all disciplines can share. But medicine is appropriating itself this system with the assistance of theater professionals (artists).With big interest, this work has put in value a question on how the theater can be a part of healthcare in one hand, and in the other hand, the question of the ownership of artistic and scientific works the put apart artists, healthcare professionals and patients.This work has as well questioned on the definition of these artistic works resulting from the performance of patients in the hospital's theater workshops who suffer from psychological disorders. The medical professional, the actor therapist and the patient, each of them, request or claim ownership of these works. This work has demonstrated numerous and significant obstacles, due to, particularly, the involvement of different professionals and different legal platforms.This work shows that occupational therapists, psychiatrists, nurses and other health professionals continuously use theater in one way or another, a therapeutic way in psychiatry, occupational therapy and other health treatments processes. This is why this policy of integrating culture within health centers has prompted this research work to study the place and status of the artist in the hospital as well as to seek and understand how the theater as practiced by health professional alone or in collaboration with the artist, can be a therapeutic means.The 1999 Convention signed by the Ministry of Culture and the Ministry of Health provide to the artist the possibility of introducing cultural (artistic) activities to the hospital but does neither specify the professional status of the artist in the hospital nor his responsibilities in the event of damage. This work has tried, through this convention and its scope, to give a status to the therapeutic artist performing in the hospital.This work shows, from the beginning to the end, that the art of theater participates in the patient care process not only during hospitalization period but also after discharge from hospital. It promotes social reintegration and helps the patient's relatives to understand their patient.This analysis makes clear the understanding, that the practice of dramatic theater in hospitals deserves special attention and specific regulation. ; En France, la médecine d'une manière générale est envahie par la culture et les établissements de santé sont transformés en lieux de théâtre et d'arts. Les professionnels de santé se trouvent dans l'obligation de travailler avec des artistes non seulement pour améliorer la politique de santé mais aussi pour faire évoluer l'état de santé du patient.En particulier, le théâtre a souvent puisé ses sources dans le domaine de la santé et de la médecine pour divulguer ses informations et la santé à son tour n'a jamais cessé de faire appel au théâtre comme éventuels soutiens de communication. Le théâtre facilite la communication directe des malades et des usagers de l'hôpital avec le personnel médical et il constitue un échelon de grande importance pour l'éducation sanitaire du malade ainsi que de son entourage. La capacité d'informer, d'éduquer et de communiquer est un atout du théâtre qu'il partage avec toutes les disciplines. Mais la médecine s'approprie ce système avec la collaboration des professionnels du théâtre. Avec un grand intérêt, ce travail a étudié la question de l'intégration du théâtre dans le domaine sanitaire d'une part, et, la question de la propriété des œuvres artistiques et scientifiques opposant les artistes, les professionnels de santé et les patients, d'autre part.Ainsi, il s'est interrogé sur la définition de ces œuvres artistiques issues des travaux des patients qui souffrent de troubles psychologiques dans des ateliers de théâtre à l'hôpital. Le professionnel médical, le comédien thérapeute et le patient, chacun d'entre eux, demande ou réclame la propriété de ces œuvres. Cette thèse a démontré que les obstacles sont nombreux et considérables, du fait notamment de l'implication des différents professionnels et des statuts juridiques non-identiques.Cette étude montre que des ergothérapeutes, des psychiatres, des infirmiers et d'autres professionnels de santé utilisent en permanence, d'une manière ou d'une autre, le théâtre comme moyen thérapeutique en psychiatrie, en ergothérapie et dans d'autres processus de traitements. C'est pourquoi cette politique d'intégration de la culture au sein des établissements de santé a poussé cette recherche à étudier la place et le statut de l'artiste à l'hôpital ainsi qu'à chercher à comprendre en quoi le théâtre pratiqué par le professionnel de santé seul ou en collaboration avec l'artiste, est un moyen thérapeutique.La Convention de 1999 signée par le Ministère de la culture et le Ministère de la santé donne à l'artiste la possibilité d'introduire la culture à l'hôpital mais ne précise ni son statut professionnel à l'hôpital ni ses responsabilités en cas de dommages. Ce travail a essayé, à travers cette convention et son champ d'intervention, de donner un statut à l'artiste thérapeutique exerçant à l'hôpital.Cette thèse montre, du début à la fin, que le théâtre participe au processus de prise en charge du patient non seulement pendant son hospitalisation mais aussi après sa sortie de l'hôpital. Il favorise sa réintégration ou sa réinsertion sociale et aide les proches du patient à comprendre leur malade.Cette analyse permet de comprendre que la pratique du théâtre dramatique à l'hôpital mérite une attention particulière et une réglementation spécifique.

Pierre Bourdieu, Actes de la Recherche en Sciences Sociales, N° 2/3, 1976. Pierre Bourdieu, Article de Campagnes solidaires, n° 149, février 2001, mensuel de la Confédération Paysanne. Yves Gingras, Peter Keating, et Camille Limoges, Du Savant au Chercheur Entrepreneur, Revue Sciences Humaines, Hors série N°31, Décembre 2000-février 2001, p. 35. Andrei Sakharov, Science et Liberté, Discours du 27 septembre 1989, Université Claude Bernard, Lyon, Editions de Physique, Les Ulis, 1990, p. 18. Thomas S Khun, La Structure des Révolutions Scientifiques, Flammarion, Paris, 1983. Ed. originale : The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press, Chicago, 1962. René Taton, La Science Moderne 1450 à 1850, Presses Universitaires de France, Paris, 1995 (1ère édition 1958) Alexandre Koyré, Du Monde Clos à l'Univers Infini, Presses Universitaires de France, Paris, 1962. Ed. originale: From the Closed World to the Infinite Universe, John Hopkins Press, Baltimore, 1957. A. Einstein, Comment je vois le Monde, Flammarion, Paris, 1978 Pierre Thuillier, D'Archimède à Einstein, Fayard, Paris, 1988 Karl R. Popper, Conjectures et Réfutations, la Croissance du Savoir Scientifique, Payot, Paris, 1985. Première édition : Conjectures and Refutations, Routledge and Kegan Paul, London, 1963. Benoît Massin, De l'Eugénisme à l' « Opération Euthanasie » : 1890-1945, La Recherche, décembre 1990 Cl. Ambroselli, Ethique Médicale, PUF, Paris, 1988 Cl. Ambroselli,Le Comité d'Ethique, PUF, Paris 1990 B. Edelman et M.A. Hermitte, L'Homme, la Nature et le Droit, Bourgois, Paris, 1988. Stéphane Tirard, La vernalisation, la biologie et la politique, Les Génies de la Science, Editions Pour la Science, N° 21, novembre 2004 Léon J. Kamin, The science and politics of IQ,.Lawrence Erlbaum Associates, Potomac, 1974 Ashley Montagu, Race and IQ Expanded Edition, Oxford University Press, Oxford, 1999 [1re éd. 1975]. W.H. Tucker, Re-reconsidering Burt: Beyond a reasonable doubt, Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1997 D. Pestre, ...

Pierre Bourdieu, Actes de la Recherche en Sciences Sociales, N° 2/3, 1976. Pierre Bourdieu, Article de Campagnes solidaires, n° 149, février 2001, mensuel de la Confédération Paysanne. Yves Gingras, Peter Keating, et Camille Limoges, Du Savant au Chercheur Entrepreneur, Revue Sciences Humaines, Hors série N°31, Décembre 2000-février 2001, p. 35. Andrei Sakharov, Science et Liberté, Discours du 27 septembre 1989, Université Claude Bernard, Lyon, Editions de Physique, Les Ulis, 1990, p. 18. Thomas S Khun, La Structure des Révolutions Scientifiques, Flammarion, Paris, 1983. Ed. originale : The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press, Chicago, 1962. René Taton, La Science Moderne 1450 à 1850, Presses Universitaires de France, Paris, 1995 (1ère édition 1958) Alexandre Koyré, Du Monde Clos à l'Univers Infini, Presses Universitaires de France, Paris, 1962. Ed. originale: From the Closed World to the Infinite Universe, John Hopkins Press, Baltimore, 1957. A. Einstein, Comment je vois le Monde, Flammarion, Paris, 1978 Pierre Thuillier, D'Archimède à Einstein, Fayard, Paris, 1988 Karl R. Popper, Conjectures et Réfutations, la Croissance du Savoir Scientifique, Payot, Paris, 1985. Première édition : Conjectures and Refutations, Routledge and Kegan Paul, London, 1963. Benoît Massin, De l'Eugénisme à l' « Opération Euthanasie » : 1890-1945, La Recherche, décembre 1990 Cl. Ambroselli, Ethique Médicale, PUF, Paris, 1988 Cl. Ambroselli,Le Comité d'Ethique, PUF, Paris 1990 B. Edelman et M.A. Hermitte, L'Homme, la Nature et le Droit, Bourgois, Paris, 1988. Stéphane Tirard, La vernalisation, la biologie et la politique, Les Génies de la Science, Editions Pour la Science, N° 21, novembre 2004 Léon J. Kamin, The science and politics of IQ,.Lawrence Erlbaum Associates, Potomac, 1974 Ashley Montagu, Race and IQ Expanded Edition, Oxford University Press, Oxford, 1999 [1re éd. 1975]. W.H. Tucker, Re-reconsidering Burt: Beyond a reasonable doubt, Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1997 D. Pestre, ...

Pierre Bourdieu, Actes de la Recherche en Sciences Sociales, N° 2/3, 1976. Pierre Bourdieu, Article de Campagnes solidaires, n° 149, février 2001, mensuel de la Confédération Paysanne. Yves Gingras, Peter Keating, et Camille Limoges, Du Savant au Chercheur Entrepreneur, Revue Sciences Humaines, Hors série N°31, Décembre 2000-février 2001, p. 35. Andrei Sakharov, Science et Liberté, Discours du 27 septembre 1989, Université Claude Bernard, Lyon, Editions de Physique, Les Ulis, 1990, p. 18. Thomas S Khun, La Structure des Révolutions Scientifiques, Flammarion, Paris, 1983. Ed. originale : The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press, Chicago, 1962. René Taton, La Science Moderne 1450 à 1850, Presses Universitaires de France, Paris, 1995 (1ère édition 1958) Alexandre Koyré, Du Monde Clos à l'Univers Infini, Presses Universitaires de France, Paris, 1962. Ed. originale: From the Closed World to the Infinite Universe, John Hopkins Press, Baltimore, 1957. A. Einstein, Comment je vois le Monde, Flammarion, Paris, 1978 Pierre Thuillier, D'Archimède à Einstein, Fayard, Paris, 1988 Karl R. Popper, Conjectures et Réfutations, la Croissance du Savoir Scientifique, Payot, Paris, 1985. Première édition : Conjectures and Refutations, Routledge and Kegan Paul, London, 1963. Benoît Massin, De l'Eugénisme à l' « Opération Euthanasie » : 1890-1945, La Recherche, décembre 1990 Cl. Ambroselli, Ethique Médicale, PUF, Paris, 1988 Cl. Ambroselli,Le Comité d'Ethique, PUF, Paris 1990 B. Edelman et M.A. Hermitte, L'Homme, la Nature et le Droit, Bourgois, Paris, 1988. Stéphane Tirard, La vernalisation, la biologie et la politique, Les Génies de la Science, Editions Pour la Science, N° 21, novembre 2004 Léon J. Kamin, The science and politics of IQ,.Lawrence Erlbaum Associates, Potomac, 1974 Ashley Montagu, Race and IQ Expanded Edition, Oxford University Press, Oxford, 1999 [1re éd. 1975]. W.H. Tucker, Re-reconsidering Burt: Beyond a reasonable doubt, Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1997 D. Pestre, ...

Pierre Bourdieu, Actes de la Recherche en Sciences Sociales, N° 2/3, 1976. Pierre Bourdieu, Article de Campagnes solidaires, n° 149, février 2001, mensuel de la Confédération Paysanne. Yves Gingras, Peter Keating, et Camille Limoges, Du Savant au Chercheur Entrepreneur, Revue Sciences Humaines, Hors série N°31, Décembre 2000-février 2001, p. 35. Andrei Sakharov, Science et Liberté, Discours du 27 septembre 1989, Université Claude Bernard, Lyon, Editions de Physique, Les Ulis, 1990, p. 18. Thomas S Khun, La Structure des Révolutions Scientifiques, Flammarion, Paris, 1983. Ed. originale : The Structure of Scientific Revolutions, University of Chicago Press, Chicago, 1962. René Taton, La Science Moderne 1450 à 1850, Presses Universitaires de France, Paris, 1995 (1ère édition 1958) Alexandre Koyré, Du Monde Clos à l'Univers Infini, Presses Universitaires de France, Paris, 1962. Ed. originale: From the Closed World to the Infinite Universe, John Hopkins Press, Baltimore, 1957. A. Einstein, Comment je vois le Monde, Flammarion, Paris, 1978 Pierre Thuillier, D'Archimède à Einstein, Fayard, Paris, 1988 Karl R. Popper, Conjectures et Réfutations, la Croissance du Savoir Scientifique, Payot, Paris, 1985. Première édition : Conjectures and Refutations, Routledge and Kegan Paul, London, 1963. Benoît Massin, De l'Eugénisme à l' « Opération Euthanasie » : 1890-1945, La Recherche, décembre 1990 Cl. Ambroselli, Ethique Médicale, PUF, Paris, 1988 Cl. Ambroselli,Le Comité d'Ethique, PUF, Paris 1990 B. Edelman et M.A. Hermitte, L'Homme, la Nature et le Droit, Bourgois, Paris, 1988. Stéphane Tirard, La vernalisation, la biologie et la politique, Les Génies de la Science, Editions Pour la Science, N° 21, novembre 2004 Léon J. Kamin, The science and politics of IQ,.Lawrence Erlbaum Associates, Potomac, 1974 Ashley Montagu, Race and IQ Expanded Edition, Oxford University Press, Oxford, 1999 [1re éd. 1975]. W.H. Tucker, Re-reconsidering Burt: Beyond a reasonable doubt, Journal of the History of the Behavioral Sciences, 1997 D. Pestre, ...

International audience ; S'efforçant de clarifier les rapports entre science politique et science juridique, l'étude montre : d'une part, que leurs objets sont indissociables, la science juridique étant tenue de prendre en compte la dimension politique des phénomènes juridiques, tandis que la science politique est tenue de prendre en compte la dimension juridique des phénomènes politiques ; d'autre part que les points de vue respectifs qu'elles adoptent sont complémentaires, ce qui conduit à plaider pour une authentique interdisciplinarité.

International audience ; Human Science is required, especially since the nineteenth century to make visible "scientifically" the social. But the mobilization of knowledge is so, the relationship is often so symbiotic between knowledge production and its social, economic, political, cultural, what ultimately give the knowledge to do it is primarily concerns more or less cyclical that generate them. Social sciences, they become in the social sciences, privileged social event in which they are ultimately submerged. Criminology in the nineteenth century it is absolutely exemplary perspective. The work carried out around this discipline and its conditions developed in France in the late nineteenth century is primarily a work on the issues: academic, social, political, philosophical. The issues that this "science of crime" is going to emerge.Cesare Lombroso and Alexandre Lacassagne, we will deal with a mix of biological and social and of a discourse that feeds positivism of Comte, Pasteurian theories of interpsychology Tarde, the contingentisme Boutroux. Illustrative of this combination, we will stop on the speech specifically around the female criminal who naturalizes the look. We will stop the repeat offender, social danger par excellence, to be awarded, in a perspective of prevention, hazardous characteristics. The law of 27 May 1885 on repeat offenders relegation validate this concept by integrating it with the term of incorrigibility, irreducible wickedness. The law on transportation, eugenics law par excellence, whose main purpose is the beggar will be abandoned in 1969 .We will find this conception of the wild nature of the offender and uneducable ; Les sciences de l'homme sont requises, particulièrement depuis le XIXème siècle, pour donner à voir "scientifiquement" le social. Mais la mobilisation des savoirs se fait de telle façon, la relation est souvent si symbiotique entre la production des connaissances et ses contextes sociaux, économiques, politiques, culturels, que ce que ces savoirs donnent finalement ...

International audience ; Human Science is required, especially since the nineteenth century to make visible "scientifically" the social. But the mobilization of knowledge is so, the relationship is often so symbiotic between knowledge production and its social, economic, political, cultural, what ultimately give the knowledge to do it is primarily concerns more or less cyclical that generate them. Social sciences, they become in the social sciences, privileged social event in which they are ultimately submerged. Criminology in the nineteenth century it is absolutely exemplary perspective. The work carried out around this discipline and its conditions developed in France in the late nineteenth century is primarily a work on the issues: academic, social, political, philosophical. The issues that this "science of crime" is going to emerge.Cesare Lombroso and Alexandre Lacassagne, we will deal with a mix of biological and social and of a discourse that feeds positivism of Comte, Pasteurian theories of interpsychology Tarde, the contingentisme Boutroux. Illustrative of this combination, we will stop on the speech specifically around the female criminal who naturalizes the look. We will stop the repeat offender, social danger par excellence, to be awarded, in a perspective of prevention, hazardous characteristics. The law of 27 May 1885 on repeat offenders relegation validate this concept by integrating it with the term of incorrigibility, irreducible wickedness. The law on transportation, eugenics law par excellence, whose main purpose is the beggar will be abandoned in 1969 .We will find this conception of the wild nature of the offender and uneducable ; Les sciences de l'homme sont requises, particulièrement depuis le XIXème siècle, pour donner à voir "scientifiquement" le social. Mais la mobilisation des savoirs se fait de telle façon, la relation est souvent si symbiotique entre la production des connaissances et ses contextes sociaux, économiques, politiques, culturels, que ce que ces savoirs donnent finalement ...