La literatura, el folclore, los diccionarios y las gramáticas han utilizado y explicado las manifestaciones lingüísticas de modo que se adapten a la idea de que lo masculino debe ser el criterio universal (Spender 1980). Frente a estos antecedentes históricos, las feministas durante los años 70 y, posteriormente, los defensores de lo políticamente correcto de los 90, comenzaron una batalla contra el sexismo en el lenguaje, proporcionando soluciones en forma de pautas, folletos, glosarios, etc (Key 1975, Maggio 1987, 1991, McMinn 1991).El presente artículo explora la afirmación: "male equals positive and normal, female equals negative and abnormal" (Lakoff 1975, 2001) y, al prestar atención a desviaciones semánticamente parciales, proporcionar una visión histórica de equivalentes masculinos y femeninos. El corpus se construirá a partir de diccionarios monolingües y bilingües, diccionarios de expresiones idiomáticas, argot y proverbios para ofrecer un estudio diacrónico del lenguaje sexista, principalmente en inglés y español. Los sinónimos de algunas palabras se extraerán de páginas web y, para medir la actualidad de algunos de los ejemplos, se utilizarán tres corpus en línea. Se analizará también el marco sociocultural de estos términos y expresiones para ver hasta qué punto han moldeado ambas sociedades y qué efectos tienen actualmente en la vida de las mujeres. ; Literature, folklore, dictionaries and grammars have used and explained language manifestations to conform to the idea that male should be the standard of humanity (Spender 1980). Against this historical background, feminists during the 1970s and later politically correct advocates of the 1990s started battling against sexism in language, providing solutions, in the form of guidelines, booklets, glossaries, etc (Key 1975, Maggio 1987,1991, McMinn 1991).The present article explores the value assumption: "male equals positive and normal, female equals negative and abnormal" (Lakoff 1975, 2001) and, by paying attention to semantic biased deviations, gives a historical account of male and female counterparts. The corpus will be drawn from monolingual and bilingual dictionaries, dictionaries of idiomatic expressions, slang and proverbs to offer a diachronic study of sexist language mainly in English and in Spanish. Synonyms for certain terms will be drawn from Web pages and to measure the currency of some of the examples three on-line corpora will be used. The socio-cultural framework of these terms and expressions will be studied to see to what extent they have moulded both societies and what effects they have in women's lives today.
It's a Sunday morning, I get up and sit on the couch to drink my coffee, I drink a newspaper of national circulation, I begin to look at it to see if there is something that calls me the attention, on the front page I read the headlines with news of everyday topics; politics, health, economy, etc. In the lower left margin the first thing you notice is a young girl in Swimsuit that won a beauty contest. I keep turning the newspaper sheets and I I stop in a story entitled Commitment to speed shelter for underprivileged children ; Es un domingo por la mañana, me levanto y me siento en el sillón para tomarme el café, tomoun periódico de circulación nacional, empiezo a ojearlo para ver si hay algo que me llame laatención, en primera plana leo los titulares con noticias de temas cotidianos; política, salud,economía, etc. En el margen inferior izquierdo lo primero que se nota es a una jovencita entraje de baño que ganó un concurso de belleza. Sigo pasando las hojas del periódico y medetengo en una noticia titulada Compromiso de apresurar amparo a niños desvalidos.
Investigación consistente en el sexismo lingüístico, en concreto, en la lengua española. Estudio de los rasgos sexistas de la lengua y de su influencia en la sociedad y en la cultura tradicional española. Análisis posterior de las consecuencias del sexismo en el lenguaje en el imaginario colectivo y de forma individual, así como los hábitos y los usos que lo perpetuan y lo promueven. Comparación en la que se muestra cómo afecta la discriminación lingüística a la propaganda política contemporánea. Proposición de posibles soluciones para erradicar el sexismo en el lenguaje y reorientación de la propaganda política contemporánea ; Investigació consistent en el sexisme lingüístic, concretament, en la llengua española. Estudi dels trets sexistes de la llengua i de la seva influència en la societat i en la cultura tradicional espanyola. Anàlisi posterior de les conseqüències del sexisme en el llenguatge en l'imaginari col·lectiu i de forma individual, així com els hàbits i els usos que el perpetuen i el promouen. Comparar com afecta la discriminació lingüística a la propaganda política contemporànea. Proposar possible solucions per a erradicar el sexisme en el llenguatge i reorientar la propaganda política contemporànea ; Conscious study on sexist language, specifically, in Spanish. Study of the sexist features of the language and its influence in society, and in the Spanish traditional culture. Subsequent analysis of sexist language in the collective imagination and individually, as well as the habits and uses that perpetuate it and promote it. Compare how language discrimination affects modern political propaganda. Propose possible solutions to eradicate sexist language and redirect modern political propaganda
El lenguaje ha sufrido una adaptación en los últimos tiempos debido a la inclusión y visibilización de las mujeres, aun así la creación de nuevos femeninos propios relacionados con cargos y profesiones sigue siendo en ocasiones controvertida. Además, cuando la creación de estos nuevos vocablos parte del mundo de la política la crítica suele tener una mayor repercusión mediática. Así, es necesario realizar un análisis filológico sobre los términos relacionados con cargos y profesiones del mundo de la política y las variantes que se han propuesto en este sentido para mostrar la presencia de las mujeres en los mismos con la intención de comprender si son aceptables y recomendables los femeninos propios que han sido utilizados por diferentes personas políticas. Además, puede ser de interés analizar las críticas realizadas contra la creación de estos nuevos vocablos con el fin de comprender su alcance lingüístico. ; The language has undergone an adaptation in recent times due to the inclusion and visibility of women, so the creation of new female employees associated to positions and professions is sometimes controversial. In addition, when the creation of these new words come from of the politics world the critic usually has a better media impact. Thus, is necessary to carry out a philological analysis on the terms related to positions and professions of the politics world and the variants that have been proposed in this sense to show the presence of women in them with the intention of understanding if the female ones themselves that have been used by different political people are acceptable and they are recommend. In addition, to analyze the criticisms made against the creation of these new words in order to understand their linguistic importance may be interesting.
El gobierno de España encargó a la Real Academia en 2018 un estudio sobre el lenguaje inclusivo en la Constitución, dando lugar a un agitado debate social, político, legal y lingüístico que sigue estando de actualidad. La pugna entre normativa y visibilidad llegó a su punto más álgido con la publicación de la respuesta académica, que asigna al género masculino la condición de verdadera inclusividad. En este artículo analizaremos la carta magna en busca de marcas de género semántico y gramatical, y evaluaremos las opciones para erradicar la desigualdad y ambigüedad que sufrimos las mujeres en el lenguaje constitucional, a partir de una propuesta de redacción inclusiva que cumpla con los criterios de normatividad, naturalidad, precisión y economía. ; In 2018 the Spanish government commissioned the Royal Academy a study on inclusive language in the Constitution. This raised a hectic social, political, legal and linguistic debate which is still current. The struggle between normativity and visibility reached its peak with the publication of the academic report, which assigns masculine gender the condition of true inclusivity. In this article we will analyze the Constitution in search of semantic and grammatical gender traits, assessing the options available to eradicate the invisibility and ambiguity suffered by women in the constitutional language by means of a proposal of inclusive drafting that abides by the criteria of normativity, naturalness, precision and economy.
En los últimos años en España se ha debatido mucho sobre la cuestión del sexismo lingüístico y sobre hasta qué punto es conveniente o no impulsar lo que se ha denominado un lenguaje inclusivo. A lo largo de este artículo se mostrará como en el fondo de este debate lo que subyace es una disputa por la supremacía sobre la lengua española y sus hablantes, motivado por el conflicto de competencias entre academias de la lengua por un lado e instituciones político-sociales encaminadas a la política y planificación lingüísticas que se sirven de guías y manuales de estilo por el otro. Tanto las unas como las otras cumplen una determinada función, aunque en los últimos años gran parte de la sociedad no haya tenido claro cuál es esta verdaderamente. Esta incertidumbre no ha hecho más que generar confusión entre los propios hablantes a la hora de afrontar el problema del sexismo lingüístico. ; During the last years in Spain the linguistic sexism topic and to what extent is it convenient or not to promote what has been called an inclusive language have been largely debated. Throughout this article we will prove that what lies beneath at the bottom of this debate is a battle for the supremacy over the Spanish language and its speakers. This battle has been caused by the competency conflict among academies of language on the one hand and political and social institutions focused on the linguistic policy and planning, which make use of style guides, on the other hand. Both of them fulfill a particular function, even though during the last years a big part of society has been unsure about what this function really is. This uncertainty has only generated confusion in the own speakers when they have to face the linguistic sexism matter.
En este artículo analizamos el problema discursivo del sexismo lingüístico con los objetivos de identificar acciones sexistas y no sexistas en prácticas lingüísticas políticas, definir la relación entre sexismo lingüístico y social, aportar a los estudios de lengua y género, y ofrecer algunas recomendaciones desde el lenguaje político con perspectiva de género. Empleamos el análisis crítico de discursos políticos desde la perspectiva sociocognitiva de Teun Van Dijk y el modelo interaccional de Adriana Bolívar, orientadas hacia las dimensiones lingüística y discursiva. El corpus lo conformamos con tuits del alcalde de Medellín —Daniel Quintero Calle— de la concejala de Estamos Listas —Dora Saldarriaga Grisales—, y de las reacciones de los/as seguidores/as de ambos. Los resultados de investigación muestran la necesidad de la feminización del lenguaje en la cual proponemos la feminización: gramatical, sintáctica, semántica, pragmática y discursiva, para aportar, en la prevención y eliminación de las violencias contra las mujeres. ; In this article we analyze the discursive problem of linguistic sexism with the aim of identifying sexist and non-sexist actions in political linguistic practices, defining the relationship between linguistic and social sexism, contributing to language and gender studies, and offering some recommendations from language politician with a gender perspective. We use the critical analysis of political discourses from the sociocognitive perspective of Van Dijk and the interactional model of Adriana Bolívar oriented towards the linguistic and discursive dimensions. The corpus is made up of tweets from the mayor of Medellín —Daniel Quintero—, the councilor of Estamos Listas —Dora Saldarriaga— and the reactions of the followers of both. The outcomes show the need for the feminization of language, in it we propose the: grammatical, syntactic, semantic, pragmatic and discursive feminization to contribute, in the prevention and elimination of violence against women. Key words: feminization of language, non-sexist language, discourse analysis, interactional model, socio-cognitive perspective and violence against women.
ResumenEn el presente trabajo se lleva a cabo un estudio de los recursos lingí¼ísticos utilizados con fines ideológicos,racistas y sexistas presentes en el discurso docente, específicamente, en los textos escolares de educación básica para la enseñanza del inglés desde la perspectiva del análisis crítico del discurso de Van Dijk (1997a, 2002,2003, 2005). En concreto, se analiza la ocurrencia de éstos como rasgos léxicos-semánticos asociados a las características estructurales internas de los textos escolares empleados en la pedagogía del inglés en los colegios de administración pública y privada del país. Se parte de una muestra representativa de ocho libros educacionales(del año 2007) utilizados de tercero a octavo básico, elegidos según los referentes conceptuales planteados porAlarcón (2006). Los resultados indican que a través del discurso docente se reproduce y perpetúa la ideología patriarcal y las actitudes sexistas.Palabras Claves: Ideología, racismo, sexismo, discurso docente, textos escolares, análisis crítico del discurso. IDEOLOGY, RACISM AND SEXISM IN SCHOOL BOOKSOF PRIMARY SCHOOL FOR THE ENGLISH TEACHING:AN APPROACH FROM THE CRITICAL ANALYSIS OFTHE SPEECHAbstractThis paper presents an analysis of the linguistic resources, found in the teaching scenario, for the presence (sometimes unintentional) of sexist, racist and ideological overtones. It focuses on textbooks used for the teaching of English as a foreign language in primary schools of the private sector as well as those used in the government schools (public sector) in Chile. The study was carried out taking into account Van Dijk's critical discourse analysis(1997a, 2002, 2003, and 2005). The sample consisted of 8 textbooks (of 2007) used in third to seventh grade primary school and considered according to the conceptual references presented by Alarcón (2006). The textbooks used in government schools are, in fact, ones that are used all over the country for primary school students. The occurrence of the above mentioned overtones as well as the lexical-semantic features which occur in association with the structural characteristics present in the examined textbooks are analyzed.Key Words: Ideology, racism, sexism, teaching discourse, English textbooks, critical discourse analysisConferencia presentada en 2010 IATEFL-TESOL Chile International Conference:Communication, Culture & Community bajo el título "Ideology, sexism & racism in Englishtextbooks".
Language is the most direct means which is being used to name the things that are surrounding us, in order to express our thoughts and our experiences, so we can organize and make sense of the world. It contains a complex weaving that leads us to construct the knowledge, to hierarchize it, to give it meaning and to create an infinite possibility of discourses. All of this is based on a legitimization given by the norm which is imposed by the social group to which it belongs. Regarding inclusive language, in addition to having these characteristics, it is related to other aspects such as sexism, inequalities, discrimination, exclusion of certain groups, control, the fight for the political rights, among others. Nevertheless, the questions are how does language construct the knowledge? and how language constructs the human being. ; El lenguaje es el medio y el fin más directo para nombrar las cosas que nos rodean, expresar nuestros pensamientos y experiencias, organizar e interpretar el mundo. En él se encuentra un intrincado tramado que nos lleva a construir conocimientos, jerarquizarlos, darles significado y crear infinitas posibilidades de discursos. Todo a partir de una legitimación dada por la norma impuesta por el grupo social al que pertenece. Ahora en cuanto al lenguaje inclusivo, además de contar con estas características, tiene la variante de relacionarse con aspectos como el sexismo, las desigualdades, la discriminación, la exclusión de ciertos grupos, el control, la lucha por derechos políticos, entre otros. No obstante, cabe preguntarse ¿cómo es que el lenguaje construye el conocimiento? y ¿cómo el lenguaje construye al ser?
Desde una DLL comprometida socialmente la alfabetización crítica debe ayudar a cuestionar las ideologías de los textos literarios de LIJ y de las narrativas transmedia, ofreciendo un lenguaje de la resistencia al estudiantado; forma parte de la multialfabetización y es el resultado de varias convergencias. El trabajo conecta entre si casos concretos de la investigación en DLL en los tres últimos años ligadas a la transformación social desde investigaciones de redes sociales como espacios de convergencia. En todos los casos el sexismo aparece como una constante contextua] que es necesario combatir y transformar. Educar en el lenguaje de la resistencia aparece como una necesidad ineludible, para analizar y reflexionar sobre los códigos culturales e identitarios que se ofrecen en la formación inicial del profesorado, para poder formar al estudiantado como ciudadanía crítica, libre, responsable, activa y comprometida. ; From a socially compromised critical language and literature teaching, critique literacy must help to question the ideologies of the child's and young adults' literature and other transmedia storytelling, offering a resistance language to the student body; takes part of the multi-literacy and is the result of diverse convergences. In the last three years, communication has served as a link between specific cases of critical language and literarure teaching, tied to the social transformation on social networks as meeting points researches. In all cases, sexism seems to be a contextual constant that is necessary to fight against and change. Educating in the resistance language appears as an unavoidable necessity, so as to analyze and reflect on cultural and identity codes that are offered in the initial training of teachers, to be able to train the student body as a critical, free, responsible, active and committed citizen.
This paper studies gender policies on the media in Spain, analyzing what exists and what is missing in this area. Specifically, we look for the need for media professionals to regulate language. To do this, we propose a historical analysis of the statements of intent and the equality legislation including social media and women, from the Declaration of the Rights of Women and the Citizen Declaration of Olympia de Gouges to the most recent actions of the UN and the European Union. Also, we reflect on the current Spanish laws that take into account the media, focusing on those plots lacking provisions. To do this, we use as a methodology a relevant literature review and the results of a focus group meeting with Spanish journalists working for the most important Spanish media. These professionals, largely without specific training on gender issues, recount their experiences in camera, the editorial line or the sexist language they use or are sometimes forced to use, and we propose new lines of ethical and deontological rules concerning gender, and specific training in communication and gender. ; El presente artículo pretende estudiar las políticas de género sobre medios de comunicación en España, analizando qué existe y qué falta en esta materia. Plantea la necesidad de regulación del lenguaje por parte de las y los profesionales de los medios de comunicación, para lo cual se realiza un análisis histórico de las declaraciones de intenciones y de la legislación de igualdad que incluye a los medios de comunicación social y a las mujeres, desde la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana de Olympe de Gouges, hasta las acciones más recientes de la ONU y de la Unión Europea. Se abre una reflexión sobre las leyes españolas actuales que tienen en cuenta a los medios de comunicación, incidiendo en aquellas parcelas donde falta normativa. Para ello, se utiliza como metodología una revisión bibliográfica pertinente y los resultados de un focus group o encuentro con periodistas de los medios de comunicación ...
In this article, I set out to reflect on the University and its current political conditions. To carry out this task, I will delve into its modern and contemporary contexts, into the principles that, from the Humanities, defend its autonomy vis-à-vis the market, as well as into the sexism of knowledge and its language. Within the Latin American context, I consider some paradigmatic moments in the itinerary of Universities based on laws, reforms, counter reforms and prescriptions, from the positivist configuration to neoliberalism. Likewise, to counteract the colonial and sexist condition of knowledge, I take into consideration some of the proposals of the new humanities that aim to expand the democratization of knowledge. ; Me propongo reflexionar sobre la universidad y sus condiciones políticas actuales. Para la realización de este examen me detendré en su contexto moderno y contemporáneo, así como en los planteamientos que, desde las humanidades, defienden su autonomía frente al mercado, discutiendo también con el sexismo del saber y su lenguaje. Desde América Latina, considero algunos momentos paradigmáticos del itinerario de las universidades sobre la base de leyes, reformas, contrarreformas y prescripciones, desde la configuración positivista a la del neoliberalismo. Asimismo, para contrarrestar la condición colonial y sexista del saber considero algunas de las propuestas de las nuevas humanidades que se proponen ampliar la democratización del saber.
The main purpose of this investigation exercise is based in evidence the gender's role in the country and urban families language in terms of family care. The methodology is based in the critical perspective and the gender theories in the family studies, with hermeneutical base and qualitative emphasis using a document type research that centers its analysis in the field´s diaries tales which register the men and women 'daily life', with country and urban contextsof the coffe zone of Colombian territory. The result showed the possibility of change with trend to equity starting with the correct use of language, transforming the familiar scheme guided by the sex-gender system. The linguistic sexism contributes to the construction of a gender identity determined by the socio-linguistic place which is attributed to families due to their context through familiar interactions. Also, the mothering and fathering process is re-thought from the new masculinities and feminities, creating care, grow and socialization actions in a democratic way. It is concluded the necessity of new arrangements inside the family life recognizing every member who is involved in the space where the familiar relationships are generated; the gender must be considered as an grammatical accident and the care, grow and socialization actions break gender's stereotypes, giving the chance of to be and to create family in country and urban contexts with relationships based in democracy, equity and alterity. ; El principal propósito del presente ejercicio de investigación se sustenta en evidenciar el rol de género en el lenguaje de las familias rurales y urbanas en clave del cuidado familiar. La metodología se sustenta en la perspectiva crítica y de género de los estudios de familia, de corte hermenéutico y enfoque cualitativo utilizando un tipo de estudio documental que centra su análisis en los relatos de los diarios de campo que registra la vida cotidiana de familias en contexto rural y urbano de la zona cafetera del territorio colombiano. El resultado develó la posibilidad de cambio hacia la equidad a partir del uso correcto del lenguaje, transformando el esquema familiar guiado por el sistema sexo-género. El sexismo lingüístico aporta a la construcción de identidades de género determinado por el lugar socioculturalmente atribuido a familias en relación con su contexto por medio de interacciones familiares. Además, el proceso de maternar y paternar es re-pensado desde las nuevas masculinidades y feminidades, generando acciones de cuidado, crianza y socialización de forma democrática. Se concluye la necesidad de nuevos arreglos al interior de la vida familiar reconociendo cada uno de los integrantes que se ubican en el espacio que dinamiza las relaciones familiares; el género se debe considerar como un accidente gramatical y las nuevas maternidades y paternidades cierran las brechas de los estereotipos de género, posibilitando ser y hacer familia en contexto rural y urbano con relaciones basadas en democracia, equidad y alteridad.
Introducción La televisión es considerada como un instrumento socializador modelador de conciencias y, sobre todo, incitador de la creación de la opinión pública en programas de carácter sensacionalista. En este sentido, este estudio basado en la sociedad del espectáculo tiene como finalidad analizar los efectos negativos que pueden desarrollarse a través del consumo de los estereotipos, el discurso televisivo y las prácticas de la audiencia en el visionado de este modelo de programas. A partir de los criterios y bases de estudio seleccionadas, se pretende establecer una comparativa, a nivel europeo entre España e Italia, mediante una instrumentación adecuada para conocer los perfiles individuales de los programas, así como de sus audiencias. De esta manera, se han seleccionado los programas «Corazón» de «TVE1» de titularidad pública, «Sálvame» de «Telecinco», privado y, «La vita in diretta» de «RAI 1», de titularidad pública y «Pomeriggio Cinque » de «Canale 5» privado. La meta de este estudio es obtener unos resultados concretos que validen la repercusión mediática de este tipo de programas de carácter sensacionalista. A partir de este objetivo se propondrán una serie de propuestas formativas. Objetivos El objetivo general de esta Tesis Doctoral consiste en analizar la programación de las cadenas públicas y privadas de los países de la Unión Europea (España-Italia) para destacar las claves del discurso televisivo, los estereotipos ideológicos y los hábitos de la audiencia en la televisión de carácter sensacionalista. Además, se abordarán 5 objetivos específicos: analizar los hábitos y tipos de audiencia de programas televisivos para conocer perfiles individuales; examinar contenidos y hábitos en los programas sensacionalistas de canales públicos y privados de España e Italia desde la perspectiva de la audiencia; analizar los discursos televisivos en programas televisivos sensacionalistas de España e Italia; descubrir diferentes estereotipos en los programas sensacionalistas a partir de análisis de contenidos y los percibidos por la audiencia; y observar estrategias de percepción crítica en la audiencia para la recepción de los mensajes sensacionalista. Método Esta investigación está compuesta por dos estudios. En primer lugar, se realizó un análisis cualitativo de la muestra audiovisual seleccionada en ambos países de la Unión Europea (España e Italia). Para ello, se llevó a cabo, con ayuda de la técnica conocida como la semana construida de Stempel, la transcripción de 16 emisiones (4 por programa). De esta manera, este primer estudio ha abordado a través de un análisis de contenido apoyado de observación no participante, así como un análisis sociodemográfico de los contenidos y sus protagonistas. Además, para conocer los valores comprendidos en las programaciones se ha tenido en cuenta la escala de Schwarzt. Por otro lado, en el segundo estudio, se ha validado un cuestionario para medir los hábitos de la audiencia frente al consumo de este modelo de programa. Por lo tanto, una vez validado y aceptado por expertos profesionales en materia de educomunicación se ha procedido a evaluar a la sociedad española e italiana. El cuestionario está conformado en dos bloques: por un lado, los primeros 15 ítems están relacionados con un estudio socio-demográfico de la población, y por otro lado, los 30 ítems restantes evalúan mediante escala Likert (donde el 1 es totalmente desacuerdo y el 5 totalmente de acuerdo) las prácticas de consumo de ambas sociedades europeas. Para analizar los resultados se ha utilizado el programa estadístico SPSS, estableciendo previamente las dimensiones y variables de estudio. Resultados Con respecto al estudio 1, el visionado de la muestra seleccionada «Corazón » y «Sálvame» (España) y «La vita in diretta» y «Pomeriggio cinque» (Italia) generan en el espectador ideas fundamentadas en el estatus social que se le presenta, así como representaciones de la calidad informativa en las distintas cadenas de televisión.El perfil de estos programas se caracteriza por utilizar los reportajes y crónicas, las entrevistas como los géneros televisivos más demandados en las cadenas de titularidad pública. Mientras que en las cadenas privadas se tiende a usar con mayor frecuencia las críticas y comentarios ante este mismo perfil. Además, se identifican por ser de producción nacional en máxima totalidad y desarrollados en escenarios artificiales exceptuando los reportajes que se realizan en escenarios naturales. En cuanto a la temática más frecuentada en sus contenidos, esta se vincula con temas relacionados con el amor, la familia, las noticias de divulgación y los «realities shows» perteneciendo este último tema solo a cadenas privadas. Por otro lado, atendiendo a las figuras protagonistas de los contenidos audiovisuales, se identifican en profesionales de la información y en personajes populares. Los periodistas que desarrollan los contenidos se identifican por ser en su mayoría mujeres debido a la carga emotiva de sus informaciones, así como el presentador específico o colaborador del programa. En cuanto a los personajes populares, en España, prevalece el sector femenino, de clase media, de origen nacional y de edades comprendidas entre 20 y 40 años. La única diferencia palpable en los cuatro programas se observa en la ocupación de los personajes populares, mientras que en la cadena pública optan por los meritócratas, la cadena privada prefiere los famosos por relación. Por su parte, el perfil de consumidor en Italia es el de hombre, de clase social media-alta, de procedencia nacional, meritócrata y de edades comprendidas entre los 20 y 60 años. Por último, en relación al lenguaje, este se determina por el uso del lenguaje periodístico apoyado de coloquialismo por parte de los profesionales de la información y el uso de lenguaje coloquial y discursivo por parte de los personajes del mundo de la farándula. Además, el sistema de signos y la comunicación no verbal están inmersos en el total de las retransmisiones, estableciendo un vínculo entre el receptor y el emisor del mensaje. En el estudio 2, el análisis de los resultados recogidos a través de la encuesta demuestra que el perfil español se caracteriza por consumir televisión durante toda la franja horaria de la cadena privada, «Telecinco» (43%) elegida en su mayoría, frente a la cadena de titularidad pública «TVE 1» (42%). Además, optan por el visionado del programa «Sálvame» con un 27% (privado), «Corazón» con un 12% (público) y un 61% niegan consumir ambos programas. Por otro lado, los programas de carácter sensacionalista son más consumidos en entornos rurales (2,81) que en entornos urbanos (2,71) según la media obtenida. En cuanto al perfil individual del espectador, este se identifica con una persona de una media de 65 años, mujer, sin diferencias estadísticamente significativas en la ocupación que desempeñe y con estudios de nivel bajo. Por su parte, el perfil italiano se define por el visionado de la televisión en franja horaria de tarde. Además, apuestan por la cadena de titularidad pública «RAI 1» (56%) frente a la privada «Canale 5» (39%). En cuanto a la elección de los programas de carácter sensacionalista, consumen con un 28% «Pomeriggio cinque» (privado), frente al 21% de «La vita in diretta» (público) y al 51% que señalan que no frecuentan ninguno. Por otro lado, el entorno urbano asciende en la media (2,86) frente a los entornos rurales (2,76) a la hora de consumir los programas de crónica «rosa». Por último, el perfil particular del televidente italiano es una mujer con una media de 65 años dedicada a los cuidados del hogar y con estudios de nivel bajo. Conclusiones En relación al estudio 1 se concluye que la batalla constante a la que se ven sometidas las cadenas de titularidad pública y privada, provocan que los espectadores se encuentren expuestos a la sobresaturación e infoxicación de los mensajes que transmiten a diario en su programación. Sin duda, los contenidos basados en el entretenimiento y temas de variedad son aquellos que suscitan mayor interés en la audiencia, a pesar de las faltas de respetos y constantes vulgarismos arraigados. En este sentido, los valores negativos y el enmascaramiento de la realidad son candentes en sus contenidos y los entrevistados tienden a enlazar el sensacionalismo únicamente con los programas conocidos como «telebasura» o programas de corazón. Por otro lado, en relación a los estereotipos arraigados en este tipo de programas, la figura femenina ocupa un segundo lugar en la sociedad actual, señalada como el sexo débil, imperando el machismo en los contenidos televisivos. Asimismo, las minorías, etnias o grupos marginales no cuentan con el respeto a la imagen de sus colectivos, provocando discriminación y desigualdad entre los espectadores. En este sentido, es necesario educar a los telespectadores para evitar que se mantengan estas diferencias en la sociedad. Por su parte, en el estudio 2 se concluye que la población española se caracteriza por consumir con mayor frecuencia aquellos programas relacionados con la crónica «rosa» o el sensacionalismo frente a la población italiana. El ascenso imperante por estos contenidos ha provocado que existan diferencias estadísticamente significativas en el estudio sociodemográfico de la muestra seleccionada. España incide en el consumo de la cadena privada, mientras que Italia prefiere la cadena de titularidad pública, apostando por el servicio público que ofrece a favor de la ciudadanía. Sin embargo, en relación al consumo de los programas seleccionados para el análisis de esta Tesis Doctoral, se ha demostrado que a pesar que los espectadores de ambas nacionalidades conocen la temática y los contenidos de los programas de crónica rosa, los resultados indican el escaso visionado sobre ellos. Esta conclusión se basa en el sentimiento de vergüenza relacionado por el consumo de contenidos basuras o inapropiados. Para finalizar, hay que destacar la necesidad de educar y formar a los ciudadanos en competencia mediática para que puedan convertirse en prosumidores empoderados. La falta de calidad informativa en los programas de carácter sensacionalista cobra un papel importante en los estudios de la comunidad académica, justificando la falta de códigos deontológicos que apoyen y desarrollen una correcta televisión de calidad. Asimismo, los estereotipos, creencias y prejuicios a través de los programas de crónica rosa deben ser erradicados, evitando la conformación de actitudes, sobre todo, en el público más vulnerable. ; Introduction Television is regarded as an instrument of consciousness and modeler socializing, above all, instigator of the creation of public opinion in sensationalist programs. In this way, this study based on the society of the spectacle has as purpose to analyze the negative effects that can be developed through consumption of stereotypes, the television discourse and the audience practices in the viewing of such programs. On the basis of the criteria and bases of selected study, we intend to establish a comparison at European level between Spain and Italy, using a suitable instrumentation for the profiles of individual programs as well as to their audiences. In this way, programs «Corazón» by «TVE1» public ownership, «Sálvame» by «Telecinco» private and «La vita in diretta» by «RAI l»public ownership and «Pomeriggio Cinque» by «Canale 5» private have been selected. The goal of this study is to obtain concrete results that validate the media impact of this type of sensationalist programs. From this objective a set of educational proposals will be offered. Objectives The overall objective of this thesis is to analyze the programming of public and private chains from the European Union countries (Spain and Italy) to highlight the keys of the television discourse, the ideological stereotypes and the habits of the audience on sensationalist TV. In addition,5 specific objectives will be addressed: to analyze the habits and types of audience of television programs for individual profiles; to browse contents and habits in the sensational programs of both public and private channels from Spain and Italy from the perspective of the audience; to analyze the television speeches in television sensationalist programs from Spain and Italy; to discover different stereotypes in the sensationalist programs based on the analysis of content and the perceived by the audience; and to observe strategies of critical perception in the audience for the receipt of sensationalist messages. Method This research is composed by two studies. In the first place, a qualitative analysis of the audiovisual show selected in both countries of the European Union (Spain and Italy) was performed. To do this, the transcription of 16 emissions (4 per program) was carried out with the help of the technique known as the week built of Stempel. In this way, this first study has addressed through a content analysis supported non-participant observation, as well as a socio-demographic analysis of the content and its protagonists. In addition, to know the values within the schedules the scale of Schwarzt has been taken into account. On the other hand, in the second study, a questionnaire to measure the habits of the audience before the consumption of this type of programs has been validated. Therefore, once validated and accepted by professional experts in the field of educommunication has proceeded to evaluate the Spanish and Italian society. The questionnaire is formed in two blocks: on the one hand, the first 15 items are related to a socio-demographic population study, and on the other hand, the remaining 30 items using Likert scale (where 1 is totally disagree and 5 fully agree) evaluated the practices of consumption of both European societies. To analyze the results the statistical program SPSS has been used, establishing beforehand the dimensions and study variables. Results With regard to the study 1, the viewing of the sample selected «Corazón» and «Sálvame» (Spain) and «La vita in diretta» and «Pomeriggio Cinque» (Italy) generating in the spectator of ideas based on the social status that is presented, as well as representations of the quality of information in the various television channels. The profile of these programs are characterised by the use of the reports and chronicles, the interviews as the genres most demanded in the public ownership chains. While in private chains tend to use more frequently the criticisms and comments before this same profile. In addition, are identified as being of national production in maximum entirety and developed in artificial scenarios except for reports that are made in natural settings. With regard to the thematic more frequented in its contents, this is linked to issues related with love, family, news of outreach and «reality shows» belonging tñe latter topic only to private broadcasters. On the other hand, the protagonists of audiovisual content figures are identified by information professionals and popular characters. Journalists who develop the contents are identified as being mostly women because of the emotional charge of their information, as well as specific program presenter or collaborator. Regarding popular personalities, in Spain, the female sector, middle class, national origin and aged between 20 and 40 years prevails. The only palpable difference in the four programs is observed in the occupation of popular personalities, while the public chain choose meritocrats, the private chain prefers famous for relationship. Meanwhile, the consumer profile in Italy is that of a man, upper-middle, class of national origin, meritocrat and aged between 20 and 60 years. Lastly, in relation to language, this is determined by the use of journalistic language colloquialism supported by information professionals and the use of colloquial and discursive language by characters from the world of entertainment. In addition, the system of signs and nonverbal communication are immersed in total retransmissions, establishing a link between the receiver and sender of the message. In study 2, analysis of the results collected through the survey shows that Spanish profile is characterized by consuming television throughout the time slot of the private channel, «Telecinco» (43%) chosen mostly against of public ownership chain «TVE 1» (42%). Also, they opt for the viewing of «Sálvame» program with 27% (private), «Corazón» with 12% (public) and 61% refuse to consume both programs. On the other hand, sensationalist programs are more consumed in rural areas (2.81) than in urban areas (2.71) according to the average obtained. As for the individual profile of the viewer, this is identified to a person from an average of 65 years old, female, with no statistically significant differences in occupation and perform low-level studies. Moreover, the Italian profile is defined by the viewing of television time slot afternoon. In addition, they opt for public ownership chain «RAI 1» (56%) versus private «Canale 5» (39%). Regarding the choice of sensationalist programs consume 28% «Pomeriggiocinque» (private), compared with 21% of «La vita in diretta» (public) and 51% indicating no frequenting none. On the other hand, the urban environment rises in average (2.86) compared to rural areas (2.76) when consuming chronic programs gossip TV. Lastly, the particular profile of the Italian television viewer is a woman with an average of 65 years dedicated to home care and low-level studies. Conclusions In relation to the study 1 it is concluded that the constant battle to which the chains of public and private ownership are subjected, cause that viewers are exposed to waterlogging and infoxication of the messages that are transmitted on a daily basis in their programming. Without doubt, the contents based on entertainment and themes of variety are those which give rise to a greater interest in audience, despite the lack of respect and constant vulgar words rooted. In this regard, negative values and masking of reality are burning in their contents and respondents tend to bind the sensationalism only with programs known as «trash TV». On the other hand, in relation to the stereotypes rooted in this type of program, the female figure occupies the second place in the current society, identified as the weaker sex, prevail sexism in the television content. In addition, minorities, ethnic groups or marginal groups do not count with respect to the image of their collective, causing discrimination and inequality among spectators. In this sense, it is necessary to educate viewers to prevent these differences remain in society. For its part, in study 2 it is concluded that the Spanish population is characterized by viewing more frequently those programs related with the chronic gossip TV or the sensationalism compared to Italian population. The prevailing ascent by these contents has caused that statistically significant differences exist in the socio¬demographic sample selected. Spain has an impact on the consumption of the private chain, while Italy prefer the chain of public ownership, betting on the public service that offers in favor of citizenship. However, in relation to the consumption of the programs selected for the analysis in this thesis, it has been demonstrated that despite viewers of both nationalities know the subject and the content of the gossip TV, the results indicate a limited viewing on them. This conclusion is based on the feeling of shame related by the consumption of rubbish or inappropriate contents. In conclusion, we must stress the need to educate and train citizens in media competence so that they can become prosumers empowered. The lack of quality information in the programs of sensational character takes a major role in the studies of the academic community, justifying the lack of codes of conduct to support and develop a correct quality television. Also, stereotypes, beliefs and biases through these programmes must be eradicated, avoiding the formation of attitudes, especially in the more vulnerable audience.