Suchergebnisse

Rare diseases are a heterogenic group of disorders with a little in common
except of their rarity affecting by less than 5 : 10.000 people. In the world
is registered about 6000-8000 rare diseases with 6-8% suffering population
only in the European Union. In spite of rarity, they represent an important
medical and social problem due to their incidence. For many rare diseases
have no treatment, but if it exists and if started on time as being available
to patients, there is a good prognosis for them to be able for normal life.
The problems of patients affected by rare diseases are related to the lack of
diagnosis and timely undergoing as well as their treatment or prevention.
Orphan drugs are products intended for treatment, diagnosis or prevention of
rare diseases, but for their development and marketing the industry has not
been interested in yet because of their marketing reasons. Patients suffering
from a rare disease although belonging to the vulnerable group for their
specific health needs, is becoming invisible in the health care system due to
their additional needs un properly recognized. Ethical problems faced by
patients, but also health care professionals are related to the allocation of
medical diagnostics, unequal approach to health care, inappropriately
specialized social services as well as therapy and rare orphan drugs
unavailability. Ethical questions related to clinical trails on orphan drugs,
population screening and epidemiology testing on rare diseases will also be
discussed in this paper.

"Ziel des Vortrages ist es, das vorherrschende Menschenbild in der Soziologie zu untersuchen und das Problem einer kritischen Begrenzung des Sozialen aufzuwerfen. Als Bezugspunkt soll dabei die Theorie von Plessner dienen, deren Nutzen sich dadurch für die soziologische Theorie erschließen lässt. Obwohl die Soziologie, die Weber entworfen hat, zumeist als Humansoziologie verstanden wird, die allein menschliche Handlungen und Interaktionen zu untersuchen hätte, wird bei genauerer Betrachtung die Gewissheit, dass der Bereich des Sozialen mit dem Menschen zusammenfällt, problematisch. Wenn man zugrunde legt, dass Sozialität nur als historisch kontingent verstanden werden kann, wird fraglich, wie der Bereich des Sozialen begrenzt ist und welche Wesen als soziale Subjekte infrage kommen können: Denn es mag für moderne Gesellschaften zutreffend sein, dass nur Menschen soziale Personen sein können; anzunehmen, dies wäre ein generelles überzeitliches Charakteristikum von Gesellschaft, spräche gegen zahlreiche empirische Belege. Neben dem Argument der historischen und kulturellen Bedingtheit fordern verschiedene soziologische Ansätze die Frage heraus, ob Menschen tatsächlich einen exklusiven Akteursstatus besitzen und ferner Tieren oder Techniken nicht ebenso Akteursqualitäten zukommen. Weber selbst hat es als ein offenes Problem aufgefasst, ob nur Menschen oder auch Tiere (oder nur bestimmte Tiere) sozial handelnde Subjekte sind. Das Problem, das Weber skizziert hat, macht die Notwendigkeit deutlich, den Gegenstandsbereich des Sozialen in den Blick zu nehmen und die konsensuelle und implizit wirksame Begrenzung auf Menschen in Zweifel zu ziehen. Sofern menschliche Handlungssubjekte nicht von vornherein (unkritisch) als die einzig möglichen postuliert sind, wird es erforderlich, in einer sozialtheoretischen Grundlagenreflexion zu untersuchen, was unter Sozialität zu verstehen ist. Mit der Weiterentwicklung des Ansatzes von Plessner als Theorie personaler Vergesellschaftung kann das Problem der Intersubjektivität aufgegriffen werden. Fasst man die Theorie der exzentrischen Positionalität nicht als positive Anthropologie auf, besteht die Möglichkeit, eine allgemeine Reflexion auf die Bedingungen vorzunehmen, die gegeben sein müssen, damit ein soziales Verhältnis zustande kommen kann." (Autorenreferat)

CONTENTS -- ACKNOWLEDGEMENTS -- FOREWORD -- NAMIBIA'S FISHERIES: INTRODUCTION AND OVERVIEW -- 1 A DIRECT ESTIMATE OF THE NAMIBIAN UPWELLING FLUX -- 2 THE EFFECTS OF INTERNAL AND EXTERNAL CONTROL ON THE NORTHERN BENGUELA ECOSYSTEM -- 3 BIODIVERSITY OF THE NAMIBIAN EXCLUSIVE ECONOMIC ZONE: A BRIEF REVIEW WITH EMPHASIS ON ONLINE DATABASES -- 4 ON NAMIBIA'S MARINE FISH DIVERSITY -- 5 RECONSTRUCTION AND INTERPRETATION OF MARINE FISHERIES CATCHES FROM NAMIBIAN WATERS, 1950 TO 2000 -- 6 MANAGEMENT REGULATIONS OF MANIBIAN ANGLING FISH SPECIES

The global financial crisis has revealed structural weaknesses within Serbia's economic and social systems, which have heightened concerns for their long-term sustainability. The crisis has also been accompanied by a sharp decline in the national GDP, the deterioration of the national labour market, an increase in poverty rates, and adverse social consequences commonly pinned to economic frailty. Short-term measures to mitigate the negative effects of the crisis have only partially succeeded. Serbian social reforms in the previous decade incorporated profound changes to the state's pension and health care systems, unemployment protections, social welfare, etc. National social policies have likewise been reformed under the broader framework of European harmonization and the country's orientation towards EU accession. Yet the underwhelming results in all areas of social reform suggest that Serbia continues to fall further behind EU standards – a fact which has only intensified since the crisis began.

Background: Recent literature on recovery describes the process as deeply personal and unique to each individual. While there are aspects of recovery that are unique to each individual, this article argues that focusing solely on these overlooks the fact that recovery unfolds within a social and interpersonal context.Materials: Drawing from qualitative data, this article describes aspects of recovery that involve the contributions of others, the social environment and society.Discussion: These aspects of recovery include relationships, adequate material conditions and responsive services and supports.Conclusion: The authors consider the implications of these social factors for transforming psychiatric research and theory as well as for recovery-orientated practice.

Who's Swearing Now? represents an investigation of how people actually swear, illustrated by a collection of over 500 spontaneous swearing utterances along with their social and linguistic contexts. The book features a focus on the use of eight swear words: ass, bitch, cunt, damn, dick, fuck, hell, shit and their possible inflections or derivations, e.g., asshole or motherfucker, offering a solution to the controversial issue of defining swear words and swearing by limiting the investigation