Suchergebnisse

The provincial census is a key institution of the Roman Empire. Instituted by the first Princeps, Augustus, it was aimed at estimating the human and material resources of the territories which were under Roman control, and thus proved to be a cornerstone of the Roman fiscal system. Nevertheless, it remains mostly unknown to this date, which can be explained by the lack of sources and by their nature: apart from Egypt, provincial censuses are mostly attested through inscriptions dedicated to senators and knights who took part in these operations. In this dissertation, we chose to tackle the subject from novel perspectives and not to limit ourselves to the prosopographic approach that remains so far the most frequently adopted one. Despite its relevance given the nature of the sources, it restricts the study to the provinces in which census officials are known, and fails to give a comprehensive idea of the institution and of the methods through which information was collected. Our goal was not only to write a fiscal and political history of the census, but also to describe its process and identify its agents. To this end were included into our corpus all the literary, papyrological and juridical sources that might improve our understanding of this institution. Firstly, we focused on the two main provincial taxes, i.e. tributum soli and tributum capitis, in order to describe the fiscal system at work in the provinces and to identify the criteria on which these tributa were imposed. Secondly, we studied the way information was collected during the census. Our goal was to unravel the levels (local, provincial) through which data transited, their interactions, and the documents each one of them produced. At the same time, we wanted to emphasize the differences that existed between provinces, and to explain them. Finally, we addressed the institutional and political aspects of the provincial census: to what extent was this institution representative of the new regime that appeared with Augustus, and an opportunity for ...

thèse réalisée avec le soutien financier de l'ADEME rédigée de 2000 à 2004 ; Sustainable Development (SD) represents a new reference for planning policies. It has become a central principle in french legislation for town and country planning. The emergence of sustainable development, from its institutionalisation to its appearance in public opinions, has created a new area of debate between planning and environment. We shall see how SD, taken as a priority of State-Region planning contracts (Contrats de Plan Etat Région -CPER-, multi-year regional development programmes jointly financed by national and regional authorities), changes the practices of regional planning : how it affects the conception of regional development programs and modifies their workings. Through looking at the planning process we wanted to check that the "questions" of SD are adapted to a regional level, by renewing the conceptions of regional future and by producing specific territorial designs of the SD. Since the birth of national planning policies, the regional level has always been the favored arena for the initiation and implementation of these policies. The idea and the reality of the "Region" as a distinct public body, established over a thirty year period (1956-1986), symbolises the principal aspects of the modernisation of french territorial organisation. Over four generations, the CPER have become essential tools for regional planning and represent a " team work approach". The preparation of the CPER 2000-2006, together with regional programs financed by Europe (SPD - Single Programming Document, in french, called DOCUP), provides a good ground study to show how SD could be applied on a regional scale, mainly thanks to the development of evaluation systems. At the same time it represents a valuable period for observing the consequences of adopting the new objective of sustainability on the functioning of regional planning. To start, the first part of the thesis is an attempt to clarify the origins and the main issues of SD, in ...

thèse réalisée avec le soutien financier de l'ADEME rédigée de 2000 à 2004 ; Sustainable Development (SD) represents a new reference for planning policies. It has become a central principle in french legislation for town and country planning. The emergence of sustainable development, from its institutionalisation to its appearance in public opinions, has created a new area of debate between planning and environment. We shall see how SD, taken as a priority of State-Region planning contracts (Contrats de Plan Etat Région -CPER-, multi-year regional development programmes jointly financed by national and regional authorities), changes the practices of regional planning : how it affects the conception of regional development programs and modifies their workings. Through looking at the planning process we wanted to check that the "questions" of SD are adapted to a regional level, by renewing the conceptions of regional future and by producing specific territorial designs of the SD. Since the birth of national planning policies, the regional level has always been the favored arena for the initiation and implementation of these policies. The idea and the reality of the "Region" as a distinct public body, established over a thirty year period (1956-1986), symbolises the principal aspects of the modernisation of french territorial organisation. Over four generations, the CPER have become essential tools for regional planning and represent a " team work approach". The preparation of the CPER 2000-2006, together with regional programs financed by Europe (SPD - Single Programming Document, in french, called DOCUP), provides a good ground study to show how SD could be applied on a regional scale, mainly thanks to the development of evaluation systems. At the same time it represents a valuable period for observing the consequences of adopting the new objective of sustainability on the functioning of regional planning. To start, the first part of the thesis is an attempt to clarify the origins and the main issues of SD, in ...

Cet article peut être téléchargé à cette url : - http://www.statistiques.equipement.gouv.fr/article.php3?id_article=864 - http://www.statistiques.equipement.gouv.fr/IMG/pdf/NS_167_tome2_p19-27_cle0897ee.pdf (Liens consultés le 11.01.2008) ; Les avantages théoriques des marchés de permis montrent leur pertinence pour limiter les émissions de CO2 des transports. Ce type d'instrument permet d'atteindre l'objectif quantitatif de limitation des émissions à moindre coût, et assure, à travers l'allocation initiale des quotas, la séparation entre les questions d'efficacité et celles, plus complexes, d'équité. L'équivalence entre contenu en carbone du carburant consommé et CO2 émis, permet de concevoir des systèmes simples où l'unité d'échange est le permis attaché à chaque litre de carburant consommé. La décentralisation des permis au niveau des consommateurs finaux de carburant crée de fortes incitations à la réduction des consommations, du fait de l'avantage palpable perçu par ceux qui réduiront leurs émissions au-delà de leur allocation initiale. Pour les automobilistes, l'allocation gratuite des permis favoriserait l'acceptabilité du système de quotas contrairement à une nouvelle taxe grevant le carburant déjà lourdement taxé. Pour le transport de marchandises, les quotas ne pourraient pas être alloués gratuitement et seraient vendus aux chargeurs par une autorité régulatrice. Une allocation forfaitaire annuelle par véhicule serait attribuée aux transporteurs pour en améliorer l'acceptabilité.

Cet article peut être téléchargé à cette url : - http://www.statistiques.equipement.gouv.fr/article.php3?id_article=864 - http://www.statistiques.equipement.gouv.fr/IMG/pdf/NS_167_tome2_p19-27_cle0897ee.pdf (Liens consultés le 11.01.2008) ; Les avantages théoriques des marchés de permis montrent leur pertinence pour limiter les émissions de CO2 des transports. Ce type d'instrument permet d'atteindre l'objectif quantitatif de limitation des émissions à moindre coût, et assure, à travers l'allocation initiale des quotas, la séparation entre les questions d'efficacité et celles, plus complexes, d'équité. L'équivalence entre contenu en carbone du carburant consommé et CO2 émis, permet de concevoir des systèmes simples où l'unité d'échange est le permis attaché à chaque litre de carburant consommé. La décentralisation des permis au niveau des consommateurs finaux de carburant crée de fortes incitations à la réduction des consommations, du fait de l'avantage palpable perçu par ceux qui réduiront leurs émissions au-delà de leur allocation initiale. Pour les automobilistes, l'allocation gratuite des permis favoriserait l'acceptabilité du système de quotas contrairement à une nouvelle taxe grevant le carburant déjà lourdement taxé. Pour le transport de marchandises, les quotas ne pourraient pas être alloués gratuitement et seraient vendus aux chargeurs par une autorité régulatrice. Une allocation forfaitaire annuelle par véhicule serait attribuée aux transporteurs pour en améliorer l'acceptabilité.

Cet article peut être téléchargé à cette url : - http://www.statistiques.equipement.gouv.fr/article.php3?id_article=864 - http://www.statistiques.equipement.gouv.fr/IMG/pdf/NS_167_tome2_p19-27_cle0897ee.pdf (Liens consultés le 11.01.2008) ; Les avantages théoriques des marchés de permis montrent leur pertinence pour limiter les émissions de CO2 des transports. Ce type d'instrument permet d'atteindre l'objectif quantitatif de limitation des émissions à moindre coût, et assure, à travers l'allocation initiale des quotas, la séparation entre les questions d'efficacité et celles, plus complexes, d'équité. L'équivalence entre contenu en carbone du carburant consommé et CO2 émis, permet de concevoir des systèmes simples où l'unité d'échange est le permis attaché à chaque litre de carburant consommé. La décentralisation des permis au niveau des consommateurs finaux de carburant crée de fortes incitations à la réduction des consommations, du fait de l'avantage palpable perçu par ceux qui réduiront leurs émissions au-delà de leur allocation initiale. Pour les automobilistes, l'allocation gratuite des permis favoriserait l'acceptabilité du système de quotas contrairement à une nouvelle taxe grevant le carburant déjà lourdement taxé. Pour le transport de marchandises, les quotas ne pourraient pas être alloués gratuitement et seraient vendus aux chargeurs par une autorité régulatrice. Une allocation forfaitaire annuelle par véhicule serait attribuée aux transporteurs pour en améliorer l'acceptabilité.

Cette étude a été conduite à la demande des autorités régionales dans le cadre de la préparation du contrat de plan Etat-Région. La première partie introductive présente l'objectif de l'étude qui est de proposer une vue prospective de l'agriculture bretonne dans un contexte de réexamen de la politique agricole commune (PAC), lié aux contraintes actuelles et anticipées de l'Organisation mondiale du commerce (OMC), à l'élargissement de l'Europe à l'Est, et aux préoccupations environnementales. La deuxième partie dresse un état des lieux de l'agriculture bretonne. On met d'abord l'accent sur l'importance du complexe agro-alimentaire dans l'économie bretonne. On aborde ensuite les structures de production qui ont connu une évolution classique (baisse des effectifs, concentration et gains de productivité) accompagnée de la spécialisation et de la simplification des systèmes de production. Les conséquences de la concentration et de la spécialisation sur l'environnement sont ensuite analysées ainsi que les politiques environnementales mises en oeuvre. Un bilan des industries agro-alimentaires est également fait. La troisième partie fait le point sur les évolutions fondamentales qui vont affecter l'agriculture et celle de la Bretagne en particulier, notamment l'évolution du comportement du consommateur-citoyen, l'intensification des échanges internationaux, les réglementations sanitaires et phytosanitaires ainsi que les politiques environnementales. La quatrième partie tente de cerner les enjeux de la contribution de l'agriculture bretonne à un développement régional durable, face aux risques externes (montée de la concurrence internationale) et internes (forte spécialisation, effets d'image négatifs liés à la dégradation de l'environnement). Elle donne également des principes pour l'action publique. Les aspects prospectifs sont prolongés par des projections d'impact de la future réforme de la PAC (Agenda 2000) sur les résultats économiques du secteur agricole breton. Compte tenu des aides nouvelles, le revenu brut ...

French micro, small and medium enterprises (MSME) are traditionally dependent on debt, especially on bank credit. This financial situation is uncomfortable in case of credit crunch, as we observed it in Europe after the 2008 financial crisis. From a strict legal point of view, such an addiction to debt could be explained by the lack of opportunities given to the main French private limited company – the "société à responsabilité limitée" (SARL), which is statistically the most common legal form of incorporation – to issue diversified financing instruments. The rise of an innovative legal form since the mid-1990s – known as the "société par actions simplifiée" (SAS) – has certainly brought to small and medium-sized businesses numerous new financing tools. But this kind of company is still unauthorised to offer shares to public… Given that numerous legal hurdles impede the development of financing instruments in MSME, an alternative legal approach could be to promote micro, small and medium financing markets for MSME. This is precisely the path upon which French law has decided to embark.First, a suitable legal framework has been shaped in the field of crowdfunding. In spite of its traditional reputation to be quite frivolous, this financial sector has enjoyed strong growth for several years; for example, more than 75% of fundraising in France have been allocated to MSME in 2017, representing 259 million euros. One of the reasons why this market took off is a set of legal reforms led by French government as of 2014. These reforms can be summarised in three main points: crowdfunding online platforms were both liberalised and regulated, the access to crowdfunding equity and loan markets was simplified, and the funding caps were increased both for equity and loan markets. Moreover, an ad hoc financing instrument was designed in 2016, dedicated to the sole crowdfunding: the "minibon" (i.e. "minibond"). From a legal point of view, this bond is not a new kind of security, for that reason that it is not negotiable and for example couldn't be traded on a financial market… But such a bond can be bought or sold by mutual agreements; moreover, the French Financial and Monetary Code expressly states that a blockchain device can be used to this end! Last but not least, the SARL, which is the legal form mostly used by MSME, is allowed to issue such bonds…Another aspect of the efforts undertaken by French law in order to foster the sustainability of financing markets for MSME lies in the enforcement of investment contracts. Indeed, the French civil supreme court, namely the "Cour de cassation", surprisingly seemed to challenge, from 2007 to 2014, the selling price of shares as it was agreed (or rendered determinable) in the articles of corporation or in a shareholders' agreement. In doing so, the French judges were organising a judicial breach of investment contract: a fair price (i.e. an economic value) was being preferred over a negotiated price (i.e. contractual value)! This precedent would have been crippling for private equity funds and investors, but fortunately, the French Parliament allowed the government to undermine it. Today, in accordance with new article 1843-4 of the French Civil Code, no expert appointed by a judge could be entitled to depart from the parties' agreement concerning share price. Such a clarification has helped to preserve confidence in private equity markets, which have become a significant source of funding for MSME: in 2016, more than 12 billion of euros were allocated by French funds and investors to more than 1900 companies. This French legal "saga" is a relevant example of the need to secure existing financing markets before creating new technical financing instruments. ; L'analyse des structures de bilan des PME et micro-entreprises (MIC) françaises témoigne d'une forte dépendance à l'égard de la dette, et spécifiquement du crédit bancaire. Cette situation peut juridiquement s'expliquer par les faibles leviers de diversification des instruments de financement offerts à la SARL, forme sociétaire choisie très majoritairement par les PME et MIC. La montée en puissance de la SAS pourrait permettre à ces dernières de bénéficier d'une palette d'outils financiers plus variés, même si l'interdiction qui lui est faite de recourir à des offres au public demeure un handicap important. Il apparaît alors nécessaire pour le droit d'encourager le développement des marchés de financement alternatifs. C'est précisément cette voie qu'a empruntée récemment la loi française en promouvant le crowdfunding ; de même, elle a su redonner toute sa force au contrat de financement en droit des sociétés, ce qui ne peut amener qu'à renforcer la sécurité juridique et la confiance dans les opérations de private equity bénéficiant aux PME françaises.

Marc Gjidara, — Les récentes réformes constitutionnelles et les problèmes de l'Etat en Yougoslavie.
La Yougoslavie est le pays qui durant ces dernières années a connu les changements constitutionnels les plus fréquents. En 1967, 1968 et 1971, quarante-deux amendements sont venus s'ajouter à la Constitution de 1963 et le mouvement de refonte n'est pas encore achevé. Il s'agit bien sûr de procéder à une meilleure adaptation constitutionnelle à la réalité socio-politique ; mais ces remaniements répétés proviennent aussi et en premier lieu d'un manque de netteté des choix du constituant, de sa trop grande propension au compromis, et ensuite de l'existence de courants politiques antagonistes et irréductibles. En réalité les récents amendements et les événements qui les ont suivis sont l'expression d'une crise profonde et complexe dominée par le problème des rapports entre les nationalités.
Les aspects économiques de cette crise ont été primordiaux, qui ont révélé une bureaucratisation croissante entravant l'évolution vers une autogestion authentique, dont il faut bien dire qu'elle est plus une tendance qu'une réalité, même dans ce pays. Il est indéniable que les Yougoslaves ont tenu à reconsidérer certaines pratiques suivies jusque-là dans l'ordre économique et désormais jugées lesionnaires pour les entités fédérées et inadéquates pour le système autogéré et fédératif, qui avait atteint un degré de centralisation excessive. Les difficultés qu'a rencontrées l'autogestion et qui ont provoqué une paupérisation des organisations autogérées au profit d'un capitalisme d'Etat, qui a vu se créer des féodalités financières coupées de la base, dont les intrusions dans la sphère politique se sont multipliées, ont conduit les réformateurs à tenter une relance de l'autogestion, par une redéfinition globale des droits individuels des travailleurs et aussi des entreprises, en leur permettant de disposer plus largement que par le passé du fruit de leur travail. Complémentairement, le rôle et les responsabilités économiques des Républiques ont été accrus. Mais l'effectivité de cette nouvelle tentative de désétatisation est toute relative, étant donné que les textes qui ont été adoptés souffrent des interprétations divergentes et qu'un seuil de tolérance à la décentralisation existe, qu'il appartient en définitive aux autorités fédérales de fixer de façon discrétionnaire.
Le centralisme bureaucratique en économie se prolonge et se renforce par l'étatisme politique. C'est là le lien entre l'autogestion et le fédéralisme ; et tout comme la première, le second s'est trouvé plus ou moins dénaturé. Il est un postulat politique qui fonde le système constitutionnel yougoslave dans son ensemble et c'est le refus de tout centralisme yougoslave unitariste. Les nationalités récusent toute tentative de création d'un Super-Etat sans contester toutefois que la Fédération puisse avoir vocation à servir de formule spécifique d'intégration des divers groupes nationaux. Et c'est là qu'apparaît une certaine équivoque. Car ce fédéralisme doit à la fois préserver les particularismes et les atténuer. Il n'est pas étonnant dès lors, que les diverses modalités constitutionnelles de la répartition des compétences entre le pouvoir central et les entités fédérées aient toujours prêté à discussion. Le style des rapports qui a prévalu en Yougoslavie a oblitéré les relations entre les Républiques et la Fédération, et aussi entre les nationalités, pour déboucher sur une confiscation des compétences au profit du pouvoir central, oublieux sur ce point des professions de foi politiques faites durant la guerre de libération. Le système juridique et politique a évolué dans un sens unitaire, de façon incompatible avec les tendances profondes de la société yougoslave. Les perspectives ouvertes par les amendements sont modestes et la réalité des compétences transférées aux Républiques reste à la merci de l'autorité fédérale. Force est bien de constater que le foisonnement des idées sur la combinaison de l'unité et du pluralisme cache mal l'absence d'une véritable doctrine constitutionnelle cohérente en matière de fédéralisme. Affirmer l'objectif intégrationniste de la Fédération tout en maintenant la règle de l'antériorité et de la supériorité des nationalités, tel est le compromis subtil imposé par l'histoire, qui a vu s'affirmer à la fois la tendance à la réunion des peuples et la présentation de leur individualité. La clé du problème se situe en dernière analyse dans les rapports entre nationalités dont l'absence d'harmonie est patente, et c'est alors tout l'avenir de l'autogestion et du fédéralisme qui s'en trouve hypothéqué. En définitive, les techniques juridiques sont secondaires par rapport aux pesanteurs sociologiques, historiques et politiques et c'est surtout de l'existence d'un esprit authentiquement fédéraliste que dépend l'avenir du régime.

The claritas Scripturae constitutes a fundamental dogma of Protestantism, common, at least in its essential principle, to both Lutheran and Reformed confessions, and very widely shared by most of the marginal or dissenting Protestant tendencies (arminian, socinian, baptist.) Attached to the general motive of the sola Scriptura, this Protestant proclamation of the clarity of the Bible has favored or accompanied, in modern times and in a context of religious controversies, the development of new theoretical arguments in fields of knowledge as diverse as theology, the arts of discourse, gnoseology or legal science. We endeavor here to retrace the history of the development and the evolutions of this dogma in the various confessional spaces of modern Europe, starting from the study of the intellectual and contextual conjunctures which motivated it. On this occasion, we try to pay particular attention to the figures and the motivations which led to this slow construction, as well as to the bursting of discursive genres within which it was able to find a privileged expression (controversies, apologetics, confessions of faith, theological systems, catechisms, philosophical treatises .) Following the thread of this evolution, since the first Lutheran expressions of the principle of claritas scripturae in the 1520s until the twilight of Protestant 'orthodoxies' at the beginning of the 18th century, we then confront, from an original perspective, with some of the greatest debates – and perhaps the greatest myths – of Protestant historiography, from the point of view of of an history of ideas deployed both in its philosophical ramifications (the invention of hermeneutics and critical exegesis, the invention of modern subjectivity), whether in its theological (the doctrinal continuity of the First Reformation and orthodoxy, the emergence of rationalism and natural theology) or political aspects (the invention of freedom of conscience, the problem of confessionalization). ; L'affirmation de la claritas Scripturae constitue ...

En Belgique, un adulte sur quatre de plus de 15 ans souffre d'une maladie chronique, la proportion augmentant avec l'âge. Sur les 230 000 habitants de l'agglomération liégeoise, environ 53 000 souffre d'au moins deux maladies chroniques, soit donc une situation de multimorbidité. La présente étude s'intéressait à la manière dont sont vécues ces situations de multimorbidité en tant que phénomène social redéfinissant pour partie l'existence individuelle. Une étude par triades a été menée : étaient interrogés, par entretiens semi-dirigés, un malade multimorbide, son aidant proche, ainsi que l'un des soignants intervenant dans la prise en charge. De la sorte, 8 triades ont été étudiées. Cinq dimensions principales ressortent de l'analyse et structurent le rapport : 1) Le rapport aux maladies et au statut social de malade chronique : l'expérience de la maladie diffère d'un malade à un autre, tous ne se reconnaissent pas dans le diagnostic et les comportements attendus de la part du monde médical ou de leurs aidants proches. L'acceptation du statut constitue, en ce sens, une variable importante pour saisir la façon dont le malade répond à cet épisode biographique de la multimorbidité. 2) La place de l'entourage dans la gestion au quotidien des maladies et de leurs conséquences. Ressortaient l'importance de la présence et de la disponibilité des aidants proches, les différentes formes d'aide apportée, mais également les conséquences parfois délétères de ce statut d'aidant proche, qui pouvait représenter un poids difficile à supporter, avec des conséquences en matière de gestion de son temps ou d'impact sur le moral – a fortiori lorsque le malade n'acceptait que difficilement son statut de malade chronique. 3) L'articulation entre prises en charge professionnelle et profane. Trois cas de figure ont été retrouvés quant à cette articulation. L'absence de considération de la prise en charge profane par les professionnels de santé en premier lieu ; l'articulation entre ces deux types de prises en charge, qui se complètent et s'ajustent ; la mise en concurrence entre les deux types de prises en charge, soit par le malade qui préfère recourir à son aidant proche pour certaines tâches, plutôt qu'aux professionnels, soit par l'aidant proche, qui considère être plus à même de remplir ces tâches que les professionnels. 4) La place de la prise en charge professionnelle, et le rapport entretenu avec le malade. Y étaient abordées la question des interactions professionnels/malades et l'importance de la prise en charge personnalisée, les attentes respectives, la place des professionnels dans le réseau de soins, mais aussi les stratégies développées par les patients pour garder une certaine autonomie face à ces professionnels de santé. 5) Enfin, la recherche d'informations (notamment sur Internet), ainsi que les problèmes administratifs parfois rencontrés par les malades et leur entourage. L'analyse de ces cinq dimensions permet de mieux saisir quelle est la réalité du vécu des malades multimorbides pour les malades eux-mêmes, mais aussi pour l'entourage et les professionnels de santé, révélant au passage quelques divergences d'interprétation de la situation entre les trois types de protagonistes des triades. Elle révélait également les ressources inégales que les protagonistes pouvaient mettre en œuvre, ainsi que l'importance de tenir compte du milieu social des individus, qui détermine également pour partie la possibilité de faire face à ces changements biographiques. Ces aspects sont parfois délaissés par les politiques publiques, qui se centrent davantage sur les ressources personnelles des individus, sans tenir compte des inégalités sociales de santé qui constituent une entrave à l'équité en santé.

Dans une perspective spatiale, l'objet de notre communication porte sur l'habitat temporaire des Roms en situation précaire, souvent dits «Roms migrants», originaires de l'Europe centrale où des Balkans et migrants vers les villes de l'Europe occidentale (Legros, 2010), et notamment sur l'interaction entre les pratiques habitantes de ces populations, les politiques publiques qui leur sont adressées et les effets des transformations urbaines. D'auprès une recherche au sujet des processus de marginalisation socio-spatiale dans les villes de la Méditerranée , l'analyse porte sur les parcours des Roms migrants et leurs mobilités dans les marges et entre les marges urbaines, l'examen concernant les formes de «fabrication» de la ressource-marge et sa mobilisation. Au même temps, notre regard comprend les relations entre ces mobilités et les effets d'une part, de politiques paradoxales, tant de contrôle et de police que d'intégration sociale et de lutte contre la pauvreté, et d'autre part, des politiques urbaines, en montrant comment elles alimentent les processus de marginalisation dans les cas étudiés, à savoir les villes de Marseille et de Turin. Ces deux villes sont marquées aujourd'hui par des opérations de requalification et de mise aux normes internationales de nombreux quartiers. Dans les deux cas, les pouvoirs en place poussent les villes dans la compétition globale en encourageant l'attractivité des capitaux et investissements étrangers, et poursuivent des politiques de reconquête des marges, à travers des rénovations, l'implantation de grands équipements, la patrimonialisation et la mise en tourisme, qui induisent le déplacement de populations marginalisées ainsi que de nouvelles marginalisations. Les Roms migrants sont parmi les populations les plus affectées par ces processus et, en même temps, ceux qui, à travers leurs modalités d'appropriation des marges, vont mobiliser la ressource-marge, dans le champ des contraintes des politiques tant d'expulsion que d'hébergement et d'insertion. Si les Roms migrants ne constituent pas une population homogène, ayant des origines et des parcours migratoires très diverses, il est possible néanmoins d'identifier des convergences telles que l'installation dans les parties des villes moins valorisées (Revelli, 1999), voir les marges urbaines (Wacquant, 2007): bâtiments vides, friches industrielles, terrains vagues, qui peuvent se trouver dans le centre comme en périphérie. La précarité de ce type d'habitat est également un point en commune, en dépit de différentes formes qu'il peut assumer – caravanes, cabanes, tentes, squats, ou juste le trottoir – et de diverses niveaux d'ancrage – physique, sociale, économique – au territoire. Mais au delà des apparences, l'habitat sans ancrage est-il réellement tel? Ou plutôt, comme il nous semble, malgré la dite «temporalité» des habitations (légères, mobiles, éphémères), les pratiques habitantes sont bien ancrées au territoire, aux ressources locaux (spatiales, sociales, économiques, institutionnelles)? De leur côté, les politiques en direction des Roms migrants contribuent à des dynamiques paradoxales, à la fois exerçant contrôle, intégration sociale, expulsion. Dans ce point de vue, est-ce que l'ancrage (la «territorialisation de l'hôte»: Gotman, 2004) est-il synonyme d'intégration? Autrement dit, des stratégies politiques qui ne poursuivent pas d'expulsions, qui laissent les Roms rester dans les camps illicites, en leur accordant des services sociaux, de santé, d'accompagnement aux enfants, sont-elles réellement visées à l'intégration? Ou bien derrière ces-ci, se cachent-elles d'autres stratégies de contrôle, de maintenance d'un état d'exclusion, voir d'exception (Agamben, 2003), de non-autonomie, qui fait le pair avec celui des campi nomadi officiels? Temporaire, dans ce cas, ne signifie pas seulement «hors norme». De quelle norme parle-t-on? A travers les quelques réflexions issues des études des cas de Turin et Marseille, nous allons explorer les multiples aspects et significations de l'habitat précaire des Roms migrants, en mobilisant également la notion de «émergence permanente» (Sigona, 2005), déclinée ici plutôt comme «temporalité permanente», pour aboutir à terme à ce que «temporaire» peut signifier dans le domaine considéré.

Dans une perspective spatiale, l'objet de notre communication porte sur l'habitat temporaire des Roms en situation précaire, souvent dits «Roms migrants», originaires de l'Europe centrale où des Balkans et migrants vers les villes de l'Europe occidentale (Legros, 2010), et notamment sur l'interaction entre les pratiques habitantes de ces populations, les politiques publiques qui leur sont adressées et les effets des transformations urbaines. D'auprès une recherche au sujet des processus de marginalisation socio-spatiale dans les villes de la Méditerranée , l'analyse porte sur les parcours des Roms migrants et leurs mobilités dans les marges et entre les marges urbaines, l'examen concernant les formes de «fabrication» de la ressource-marge et sa mobilisation. Au même temps, notre regard comprend les relations entre ces mobilités et les effets d'une part, de politiques paradoxales, tant de contrôle et de police que d'intégration sociale et de lutte contre la pauvreté, et d'autre part, des politiques urbaines, en montrant comment elles alimentent les processus de marginalisation dans les cas étudiés, à savoir les villes de Marseille et de Turin. Ces deux villes sont marquées aujourd'hui par des opérations de requalification et de mise aux normes internationales de nombreux quartiers. Dans les deux cas, les pouvoirs en place poussent les villes dans la compétition globale en encourageant l'attractivité des capitaux et investissements étrangers, et poursuivent des politiques de reconquête des marges, à travers des rénovations, l'implantation de grands équipements, la patrimonialisation et la mise en tourisme, qui induisent le déplacement de populations marginalisées ainsi que de nouvelles marginalisations. Les Roms migrants sont parmi les populations les plus affectées par ces processus et, en même temps, ceux qui, à travers leurs modalités d'appropriation des marges, vont mobiliser la ressource-marge, dans le champ des contraintes des politiques tant d'expulsion que d'hébergement et d'insertion. Si les Roms migrants ne constituent pas une population homogène, ayant des origines et des parcours migratoires très diverses, il est possible néanmoins d'identifier des convergences telles que l'installation dans les parties des villes moins valorisées (Revelli, 1999), voir les marges urbaines (Wacquant, 2007): bâtiments vides, friches industrielles, terrains vagues, qui peuvent se trouver dans le centre comme en périphérie. La précarité de ce type d'habitat est également un point en commune, en dépit de différentes formes qu'il peut assumer – caravanes, cabanes, tentes, squats, ou juste le trottoir – et de diverses niveaux d'ancrage – physique, sociale, économique – au territoire. Mais au delà des apparences, l'habitat sans ancrage est-il réellement tel? Ou plutôt, comme il nous semble, malgré la dite «temporalité» des habitations (légères, mobiles, éphémères), les pratiques habitantes sont bien ancrées au territoire, aux ressources locaux (spatiales, sociales, économiques, institutionnelles)? De leur côté, les politiques en direction des Roms migrants contribuent à des dynamiques paradoxales, à la fois exerçant contrôle, intégration sociale, expulsion. Dans ce point de vue, est-ce que l'ancrage (la «territorialisation de l'hôte»: Gotman, 2004) est-il synonyme d'intégration? Autrement dit, des stratégies politiques qui ne poursuivent pas d'expulsions, qui laissent les Roms rester dans les camps illicites, en leur accordant des services sociaux, de santé, d'accompagnement aux enfants, sont-elles réellement visées à l'intégration? Ou bien derrière ces-ci, se cachent-elles d'autres stratégies de contrôle, de maintenance d'un état d'exclusion, voir d'exception (Agamben, 2003), de non-autonomie, qui fait le pair avec celui des campi nomadi officiels? Temporaire, dans ce cas, ne signifie pas seulement «hors norme». De quelle norme parle-t-on? A travers les quelques réflexions issues des études des cas de Turin et Marseille, nous allons explorer les multiples aspects et significations de l'habitat précaire des Roms migrants, en mobilisant également la notion de «émergence permanente» (Sigona, 2005), déclinée ici plutôt comme «temporalité permanente», pour aboutir à terme à ce que «temporaire» peut signifier dans le domaine considéré.

De 1520 à 1536, la diffusion de la Réforme dans le Saint-Empire et le Corps helvétique se fit en grande partie par le biais de disputes religieuses organisées entre tenants de la nouvelle foi et défenseurs de l'Eglise romaine, en particulier dans les villes et les communes libres. La plupart de ces disputes s'inspiraient, plus ou moins, de la rencontre organisée à Zurich sur l'initiative d'Ulrich Zwingli en janvier 1523, que l'on considère aujourd'hui comme le lieu où furent mis en place les éléments constitutifs de la dispute entre catholiques et réformés, tels que l'autorité exclusive de la Bible et l'organisation sous l'autorité du politique. Ces éléments allaient être affinés et développés dans les disputes des années 1520, au cours desquelles se forma la « dispute moderne », qui devait s'éloigner toujours plus nettement de la disputatio académique, institution par excellence de la controverse religieuse depuis le Moyen Age. Les disputes modernes ont déjà fait l'objet de nombreuses études, le plus souvent axées sur l'analyse du phénomène du point de vue de l'histoire de la théologie et/ou des idées. En revanche, il n'existe que très peu de travaux traitant de cette forme de controverse religieuse dans une perspective d'histoire sociale. Par conséquent, le but de ce mémoire de licence était de proposer des pistes pour une histoire sociale de la dispute moderne. A l'exemple des cas de Memmingen (1525), Kaufbeuren (1525) et Ilanz (1526), il s'agissait de retracer les modalités de la construction d'un espace matériel et symbolique de la dispute moderne. L'analyse s'articule autour de trois aspects essentiels de ce processus. Faisant suite à un chapitre destiné à replacer les disputes dans leur contexte historique, le deuxième chapitre s'attache à identifier les conditions de production de la vérité au sein de la dispute : comment définir la vérité religieuse alors que l'on n'est d'accord sur rien, comment produire une parole légitime, qui permettra de faire reconnaître son interprétation de la vérité comme la seule possible et de l'imposer ? On remarque alors que disputer était une « affaire de professionnels », car seuls des agents suffisamment dotés en capital intellectuel et social et qui bénéficiaient d'une maîtrise théorique et pratique du jeu de la controverse étaient en mesure d'orienter les débats à l'avantage du parti qu'ils représentaient. Les réformés surent tenir compte de cette nécessité plus rapidement que les catholiques, ceux-ci refusant de s'engager dans un débat avec des « hérétiques », et donc de faire entrer en lice des spécialistes, à quelques exceptions près. Le troisième chapitre tente de donner des pistes de réflexion sur la constitution de l'espace de la dispute, problème jusqu'ici resté dans l'ombre. Loin d'être neutres, le choix du lieu matériel et celui des participants, mais aussi l'aménagement du dispositif de parole, faisaient l'objet d'âpres conflits en raison de leur charge symbolique, et les réactions des uns et des autres sont révélatrices des présupposés avec lesquel les agents de l'un et l'autre camp abordaient ces questions. Enfin, le dernier chapitre traite de l'implication de l'autorité politique dans l'organisation des disputes, et tente de reconstituer le jeu subtil entre magistrats et réformateurs à ce sujet. Si l'autorité politique voyait dans la dispute le lieu où poursuivre et légitimer ses efforts de limitation des privilèges ecclésiastiques, les réformateurs savaient que remporter la victoire au sein d'une dispute organisée sous l'autorité du magistrat leur permettrait de transformer leurs thèses en réalités politiques. En se fondant sur l'analyse des trois exemples choisis, on peut donc observer l'insertion des disputes entre réformés et catholiques au sein même des transformations sociales, politiques et religieuses qui marquent le début du XVIe siècle, ainsi que le rôle de ces rencontres dans la redéfinition du champ religieux entraînée par l'arrivée de la Réforme.