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In a brief survey of the general econ situation in Jordan the author outlines the evolution of its econ system from a sheep & wheat based economy to one increasingly based upon commercial activities. The problems faced by a southern tribe are examined. The daughters of this group faced a change from seminomadic agri'al occup's to a sedentary commercial life. The modifications in family learning, work, leisure, & religion brought about by this change are described. The programs designed to meet this new state of affairs are examined. It is concluded that there should be: further educ for illiterate girls, direct & full preparation for marriage, playing fields, & sessions on soc training in the villages. Such educ measures meet the needs of the young women in the new situation. J. E. Hughes.

Le 5 mars 1955, dans une communication faite à l'Académie des sciences morales et politiques, le docteur Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé évoque un récent procès d'assises : un jeune couple vient d'être condamné à sept ans de prison, pour avoir laissé mourir, faute de soins, son quatrième enfant. Les cir­constances du drame n'ont pas été jugées atténuantes. Pourtant, la jeune femme, infirme d'une main et atteinte d'une dépression nerveuse, attendait à vingt-trois ans son cinquième enfant. "Si nous avons tenu à évoquer devant votre illustre compagnie ce drame particulièrement douloureux, plaide le docteur "Weill-Hallé, c'est qu'il n'est pas à l'heure actuelle un cas isolé ". Elle suggère un remède : " Des centres d'eugénique où des jeunes .ménages pourraient demander conseil, aussi bien sur le plan de la psycho­logie et de la morale que :sur la planification de la famille et "les problèmes de stérilité et de fécondité". Elle conclut en disant que " ces centres pourraient entreprendre, à long terme, l'éducation de la population au sujet des problèmes sexuels, et si tant est. comme le pense Sauvy, qu'à l'heure actuelle en France c'est la stérilité qui est volontaire il y aurait lieu de substituer à cette conception celle plus constructive de " maternité volontaire " ". L'expression est employée pour la première fois, elle est le mot-clé d'une campagne qui aboutira à l'institution du planning familial en France. En effet, cette intervention, ou plus exactement les drames qui l'ont provoquée, semblent bien être l'aboutissement d'un demi-siècle d'anathème et de silence, et la conséquence des principes législatifs, moraux et religieux qui régissent les problèmes posés par la natalité depuis 1920. Les partisans du contrôle des naissances vont essayer d'interpréter la loi et demander ensuite son abolition partielle (.).