Suchergebnisse

In this paper I want to criticize the claim, familiar from some social-constructionist accounts, that 'memory' be understood, largely or exclusively, as a 'social discursive practice.' I want to defend the argument that, to be intelligible, and to be properly used in social psychology, the notion of memory entails mental attitudes and the truth-conditions of language. Hence I plead for a wider understanding of what it is involved in the concept of 'social practice'

In this paper I present the results of a study on social practices of older women who are involved in different kinds of associations in responsibility positions. This study is a subproject of the investigation 'Older women, daily life and social participation. Strategies for the promotion of Active Ageing', whose aim was improving the comprehension of older women's social practices taking as a reference the WHO perspective. A qualitative methodology was used based on 7 discussion groups and 5 interviews in which 50 informants participated. The results report how older women who are in formal power positions understand their activity, which activities are they doing and in which conditions, as well as the relationship between life trajectory and the practice of leading roles.

The changes generated in the Health System of Colombia, such as the special emphasis in collective work, have set an evident necessity for capable professionals to work in different environments to the clinician. Either way, the health concept has broadened its frame, to ones much more integral, where the comprehension of a concept is built from models that integrate the biological, the mental and the social. For this reason, it is very important to create from within the university, spaces that allow the student to interact with the community. What is mentioned above is related to the Social Responsibility, which from a university context, is referred to as the ability of the university to respond to the needs of the society's transformation where it is immersed, through the practice of its original functions: teaching, investigation and extension. Through the extension function, and with a base in the professional profile that the society needs to improve the health of the Colombian population, the School of Dentistry of the Pontificia Javeriana University, after a curricular reflection, has generated spaces for the Social Practice. This allows the student to approach the current situation of the country, and do a reading of the reality and needs of the population, to construct and promote promotional strategies in terms of quality of life and health, for the search of the population's well being. This will allow in the future, work in the community service and the comprehension that the actions in health, must be coupled with public, political, community and collective sectors. ; Los cambios generados en el sistema de salud en Colombia, como el relieve puesto especial en el trabajo colectivo, han evidenciado la necesidad de formar profesionales capaces de trabajar en ámbitos diferentes al clínico. De igual manera, la concepción de salud ha ampliado su marco a situaciones más integrales, donde la comprensión del concepto se construye a partir de modelos que integren lo biológico, lo mental y lo social. Lo anterior se relaciona con la responsabilidad social, la cual, desde el contexto universitario, se refiere a la habilidad de la universidad para responder a las necesidades de trasnformación de la sociedad donde está inmersa, mediante el ejercicio de sus funciones sustantivas: docencia, investigación y extensión. Mediante la función de extensión, y con base en el perfil profesional que necesita la sociedad para mejorar la salud de la población colombiana, la Facultad de Odontología de la Pontificia Universidad Javeriana, después de una reflexión curricular, ha generado espacios de práctica social que le permiten al estudiante acercarse a la situación actual del país, hacer una lectura de la realidad y de las necesidades de la población, para construir y fomentar conjuntamente estrategias promocionales de calidad de vida y salud, para la búsqueda del bienestar en la población, lo cual le permitirá desempeñarse en el trabajo comunitario y comprender que las acciones en salud deben estar articuladas con sectores públicos, políticos, comunitarios y colectivos. ABSTRACTThe changes generated in the Health System of Colombia, such as the special emphasis in collective work, have set an evident necessity for capable professionals to work in different environments to the clinician. Either way, the health concept has broadened its frame, to ones much more integral, where the comprehension of a concept is built from models that integrate the biological, the mental and the social. For this reason, it is very important to create from within the university, spaces that allow the student to interact with the community. What is mentioned above is related to the Social Responsibility, which from a university context, is referred to as the ability of the university to respond to the needs of the society's transformation where it is immersed, through the practice of its original functions: teaching, investigation and extension. Through the extension function, and with a base in the professional profile that the society needs to improve the health of the Colombian population, the School of Dentistry of the Pontificia Javeriana University, after a curricular reflection, has generated spaces for the Social Practice. This allows the student to approach the current situation of the country, and do a reading of the reality and needs of the population, to construct and promote promotional strategies in terms of quality of life and health, for the search of the population's well being. This will allow in the future, work in the community service and the comprehension that the actions in health, must be coupled with public, political, community and collective sectors. ; As mudanças geradas no sistema de saúde na Colômbia, como o ênfase dado ao trabalho coletivo, tem demonstrado a necessidade de profissionais capazes de trabalhar em diferentes áreas da clínica. Da mesma forma, o conceito de saúde ampliou sua estrutura, para conceitos mais integrais, onde o entendimento do conceito é construído a partir de modelos que integram questões biológicas, mentais e sociais. Isto está relacionado com a responsabilidade social, que a partir do contexto universitário, refere-se à capacidade desta para responder as necessidades de transformação da sociedade em que está imersa, através do exercício de suas funções substantivas: ensino, pesquisa e extensão. Através da função de extensão, e com base no perfil profissional exigidos pela sociedade para melhorar a saúde da população colombiana, a Faculdade de Odontologia da Pontifícia Universidade Javeriana, depois de uma reflexão sobre o currículo, tem criado espaços para a prática social que permitem aos alunos aproximar-se da situação atual do país, fazer uma leitura da realidade e das necessidades da população, para construir e fomentar estratégias de promoção conjunta da qualidade de vida e saúde, para a busca do bem-estar da população, que o permitirá atuar em trabalhos comunitários e compreender que as ações de saúde devem ser articuladas com os setores público, político, comunitário e coletivo.

Durante la última década se ha producido un importante desarrollo de prácticas que formulan propuestas alternativas a los modos de producción, consumo e intercambio dominantes. Este artículo analiza el tejido de prácticas económicas alternativas en la ciudad de Valladolid, una ciudad media alejada de los contextos urbanos sobre los que se ha construido el cuerpo teórico que indaga en el potencial transformador de redes de consumo, mercados de trueque, bancos de tiempo, monedas sociales o huertos comunitarios. El trabajo, consciente del valor del contexto y de la escala, propone para ciudades como la estudiada una relectura que sitúa dicho potencial no en el ámbito económico, sino en el de la práctica y la experiencia social y en el de la cultura política. ; The last decade has witnessed an important development of practices that involve alternative proposals to the dominant production, consumption and exchange patterns. In the present article, we present an analysis of the interwoven patterns of alternative economic practices in Valladolid, a mid-sized city in Spain. This urban profile differs from the cities that have typically been used to design the body of research on the transformation power that consumer networks, bartering, time banking, social coin and community orchards have. Taking into account the value of both the context and the scale under investigation, this study proposes a reanalysis for these types of cities: under this view, the potential is not placed in the economic sphere but rather in the social practice and experience as well as in the political culture.

ABSTRACT: The excessive growth of the big cities linked to the trend to the urbanization like constant phenomenon in the current landscape of the territory, originates a public space increasingly reduced opposite to the effects of the globalization, concerning finally the interaction between the citizens. One of the current challenges of the urban politics is not other one that to underline the importance of the dynamics of proactivity and thought critic - innovator in the public space as tools for the joint of the multiple urban dimension treats himself about practices orientated to the active implication on the part of the citizens in the process of planning and configuration, to political and social level, about city. This investigation based on an European project, Erasmus+ Artivism: artistic practices as instruments for social transformation nowadays in process, is focused in the problems of social participation of the young persons and citizenship activates, and tries to answer to relevant questions in the such process of urban conformation as which is the perception of the young people to near the public space?, what typology of social / urban conflicts they perceived and how to detect them in a physical and virtual space? ; RESUMEN: El crecimiento desmedido de las grandes ciudades vinculado a la urbanización como fenómeno constante en el paisaje actual del territorio, origina un espacio público cada vez más reducido frente a los efectos de la globalización, afectando finalmente a la interacción entre los ciudadanos. Uno de los retos actuales de la política urbana no es otro que subrayar la importancia de las dinámicas de proactividad y pensamiento crítico-innovador en el espacio público como herramientas para la articulación de la múltiple dimensión urbana. Se trata de prácticas orientadas a la implicación activa por parte de los ciudadanos en el proceso de planeamiento y configuración, a nivel político y social, de su ciudad. Esta investigación, basada en el proyecto europeo Erasmus+ Artivism: artistic practices as instruments for social transformation, actualmente en curso, se focaliza en los problemas de participación social de los jóvenes y la ciudadanía activa, y pretende responder a cuestiones relevantes en el proceso de conformación urbana tales como ¿cuál es la percepción de los jóvenes acerca del espacio público?, ¿qué tipología de conflictos sociales/urbanos perciben y cómo se podrían detectar en un espacio físico y/o virtual?

Este artículo es resultado de una investigación de maestría titulada: (re)significación del currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde y para las prácticas sociales: el caso de los maestros de la comunidad Dule en Alto Caimán (TAMAYO-OSORIO, 2012). En coherencia el objetivo de investigación fue: (re)significar el currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde y para las prácticas sociales de la comunidad Dule en Alto Caimán. El horizonte teórico se orientó desde una perspectiva sociocultural de la educación matemática considerando la Etnomatemática y la interculturalidad. Este estudio es de orden cualitativo con visión crítico-dialéctica, basado en una investigación colaborativa. Podemos afirmar que hablar de currículo escolar indígena, relativo al conocimiento [matemático], desde una perspectiva crítica implica (re)conceptualizaciones, donde se hagan visibles no sólo las concepciones teóricas, políticas y culturales que sustentan la sociedad que se quiere construir, sino que también se manifieste la dialéctica entre prácticas sociales y conocimientos [matemáticos]. ; This article is the result of a study entitled (Re)interpretation of indigenous school curriculums in terms of [mathematics] knowledge from and for social practice: the case of Dule teachers from Alto Caimán. Our research project objective was to (re)signify the indigenous school curriculum in terms of [mathematics] knowledge from and for social practices in the Dule community of Alto Caimán. This qualitative study conducted from the socio-cultural perspective of mathematics education, with contributions of ethnomathematics and from interculturalism, and from a critical-dialectical perspective, was based on a collaborative investigation. From the results obtained in this study we learned that discussing indigenous school curriculums in terms of [mathematics] knowledge implies (re)conceptualizations, from which not only theoretical, political and cultural conceptions that underpin the type of society that one desires to build, but also the dialectic between social practices and [mathematics] knowledge are evidenced.

Las categorías de propiedad, posesión y trabajo en el mundo rural castellano asumen una dimensión práctica que sólo puede comprenderse desde el estudio de las condiciones que el medio natural impone a los agentes. Las percepciones que se reconocen en el ámbito que hemos investigado en los siglos bajomedievales remiten, por lo tanto, a las formas de estructuración de la dinámica de producción que importan la apropiación de los recursos; en particular, la disposición efectiva del principal medio de producción que es la tierra. Sobre esta cuestión en especial, señala E. P. Thompson que el campesino no sentía furiosamente (suponemos) que poseía su tierra, que era suya. Lo que él heredaba era un lugar en la jerarquía de derechos de aprovechamiento. Esa jerarquía de derechos, sobre los que la organización política tendrá una intervención activa para regularlos y garantizar los múltiples intereses que atraviesan el universo de aldeas y de pueblos, se halla sujeta a una lógica de subsistencia que recorre y determina las diversas actividades productivas que sostienen la reproducción de los tributarios; a la vez que posibilitan el mantenimiento de los distintos sectores de poder en el área castellana de realengo en los siglos recortados en esta colaboración. ; The categories of ownership, possession and work in rural Castilian take a practical dimension that can only be understood from the study of the natural conditions imposed on agents. The perceptions are recognized in the area that we investigated in the late Medieval period refer, therefore, to ways of structuring the dynamics of production that matter the appropriation of resources, in particular the effective disposal of the principal means of production that is land. On this particular issue, said E. P. Thompson that the peasant "furiously was not (assume) that had their land, which was his. What he inherited was a place in the hierarchy of water rights. "This hierarchy of rights, on which the political will to regulate the active involvement of multiple interests and ensure that cross the universe of villages and towns, is subject to a subsistence logic that runs and determines the various productive activities that support reproduction of the tributaries, while possible to maintain the various branches of power in the Castilian royal area in the centuries cut in this collaboration. ; Fil: Luchía, Corina Julia. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

The article presents an analysis of contemporary Chilean indigenous policy, the research was guided by an ethnographical study of the State in the Araucanía region, comprising part of the traditional territory of the Mapuche people. To look at the state using a "from within" perspective, regarding local spaces and specifically focus on offices which serve indigenous population. The role of indigenous staff is essential to understanding public policy in practice and action, as the final repository of state power. One of the main reasons for the interaction is the application of the "indigenous status," this is a certification given by the Chilean government for granting social benefits. We analyze the social practices, how this status is negotiated at the local space and why the State's form is building and their impact on the recognition of indigenous identity. ; El artículo presenta un análisis de la política indígena chilena actual desde una investigación etnográfica en la Región de la Araucanía, que comprende parte del territorio tradicional del pueblo mapuche. El enfoque es la etnografía del estado que busca mirar el Estado "desde dentro" y en el espacio local, en particular, en la oficina que atiende a la población indígena. El rol del funcionario indígena es fundamental para la comprensión de la política pública en la práctica y la acción, como el depositario final del poder estatal. Uno de los principales motivos de la interacción es la solicitud de la "calidad de indígena", certificación que da el Estado chileno para la postulación a beneficios sociales. Se analizan las prácticas sociales y la forma de "negociar" esta "calidad" en el espacio local y las formas de construcción del Estado y su impacto en el reconocimiento de la identidad indígena.

El presente artículo analiza el proceso de nacionalización del género cultural afro-brasileño conocido como capoeira. Enfocaremos nuestro análisis a partir de los aspectos sociales, económicos y políticos resultantes del establecimiento de una sociedad pa ; The aim of this paper is to analyze the nationalization of the Afro-Brazilian cultural genre named capoeira. The debate will be focused on the social, economic and political aspects that result from the establishment of a patriarchal and slave-based socie

El propósito del presente artículo es mostrar las categorías analíticas para realizar un balance general de la discusión sobre la Justicia Comunitaria, tema que ha sido abordado desde múltiples aristas. Se trata de reconocer el tema en su complejidad, interpretaciones, significaciones, sentidos y referentes normativos, además de observar sus relaciones con contextos explicativos, prácticas sociales, actores sociales, instituciones o políticas públicas de gobierno en sus diferentes escalas. Como hipótesis de partida consideramos que el discurso de la justicia comunitaria oscila entre los paradigmas de la regulación social y la emancipación social, el primero que lo asume como un instrumento de dominación dirigido al restablecimiento de órdenes en situación de deterioro, informalidad, desinstitucionalidad e ilegalidad, y el segundo que resalta su relación con proyectos de libertad, autonomía, independencia y dignidad, en una época de reconocimiento de la diversidad, la diferencia y la distinción como soportes de la democracia, el pluralismo y la equidad. ; The purpose of the current article is to outline the analytical categories in order to implementa general balance of the discussion on Communitarian Justice, subject that has been approached from multiple angles. lt is about recognizing the tapie in its complexity, interpretations, meanings, senses and normative referents, besides observing its relations with explanatory contexts, social practices, social actors, government public institutions or policies in their different scales referring. As starting hypothesis we considered that the speech of communitarian justice oscillates between the paradigms of social regulation and social emancipation: the first is assumed as an instrument of domination directed to the reestablishment of orders in situation of deterioration, erosion of institutionalism, and illegality and the second that emphasizes its relation with freedom projects, autonomy, in dependence and dignity, in times of recognition of the diversity, the difference and the distinction as supports of democracy, pluralism and the fairness.

This article analyzes the existence of genocidal social practices in Chilean school education, as part of a general process of social economic transformation driven by the civil-military dictatorship of General Augusto Pinochet (1973- 1990). The originality of the research is that, thanks to a corpus of thousands of secret archives, it makes it possible to see how an authoritarian regime operated in its institutional intimacy to impose changes in social relations. ; Este artículo analiza la existencia de prácticas sociales genocidas en la educación escolar chilena, como parte de un proceso general de transformaciones económico sociales impulsadas por la dictadura cívico militar del general Augusto Pinochet (1973-1990). La originalidad de la investigación reside en que gracias al hallazgo de un corpus de miles de oficios reservados es posible observar cómo un régimen autoritario operó en su intimidad institucional para imponer cambios en las relaciones sociales.

El present article analitza el període comprès entre finals de la dictadura de Lanusse i les eleccions de 1973. La proposta pretén obrir un camí d'indagació que, tot recuperant les pràctiques socials, permeti ponderar la complexa relació entre el procés de radicalització política creixent i l'obertura democràtica com a escenari per a l'ampliació de drets i de participació política per mitjà dels canals formals. En aquesta línia es reflexiona sobre dues instàncies diferents. D'una banda, les maneres en què va ser pensada la democràcia i els posicionaments que això va exigir a les organitzacions de la nova esquerra. Per l'altra, l'exercici de pràctiques polítiques que van potenciar un procés de democratització "des de baix" en espais sindicals i estudiantils. En aquest treball se sosté que diverses nocions de democràcia van circular i van ser debatudes entre 1972 i 1973 dotant de matisos i permeant el procés de radicalització ascendent. ; This article analyzes the period between the end of the Lanusse dictatorship and the elections in 1973. The proposal aims to open a path of inquiry that, recovering social practices, allows us to ponder the complex relationship between the process of growing political radicalization and the democratic opening as a scenario for the expansion of rights and political participation through formal channels. In this line, we reflect on two different instances. On the one hand, the ways in which democracy was thought and the positions that this demanded to the organizations of the new left. On the other hand, the exercise of political practices that promoted a process of democratization "from below" in union and student spaces. In this paper, it is argued that diverse notions of democracy circulated and were debated between 1972 and 1973, providing nuances and permeating the process of upward radicalization. ; El presente artículo analiza el periodo comprendido entre finales de la dictadura de Lanusse y las elecciones de 1973. La propuesta pretende abrir un camino de indagación que, recuperando las prácticas sociales, permita ponderar la compleja relación entre el proceso de radicalización política creciente y la apertura democrática como escenario para la ampliación de derechos y de participación política por medio de los canales formales. En esa línea se reflexiona sobre dos instancias diferentes. Por un lado, los modos en que fue pensada la democracia y los posicionamientos que ello exigió a las organizaciones de la nueva izquierda. Por otro, el ejercicio de prácticas políticas que potenciaron un proceso de democratización "desde abajo" en espacios sindicales y estudiantiles. En este trabajo se sostiene que diversas nociones de democracia circularon y fueron debatidas entre 1972 y 1973 dotando de matices y permeando el proceso de radicalización ascendente.

In this paper we analyze the creation of new regulatory institutions, social practices and legal description of the crime in the State of Entre Ros province, considering the context of the significant changes taking place in society Argentina during the second half of nineteenth century. As is known, in that period the first successful attempts to launch new institutional relationships and socio-economic gained momentum.From the Entre Ros case study we analyze, first, the institutional changes of the province concerning land laws, tax structure and laws of discipline, as well as the powers of the control of political leaders and justice practices. Secondly, we explore changes in social practices, specifically within the environment of rural production and the labor market. Finally, we focus on the responses of actors to the new regulations. ; En este trabajo nos proponemos analizar la constitución de las nuevas instituciones normativas, las prácticas sociales y la tipificación del delito en el Estado provincial de Entre Ríos, considerándolas dentro del contexto de las significativas transformaciones que se producen en la sociedad argentina durante la segunda mitad del siglo XIX. Como es sabido, en ese período cobraron impulso los primeros intentos exitosos de poner en marcha nuevas relaciones institucionales y socio-económicas. A partir del estudio del caso entrerriano analizamos, en primer lugar, los cambios institucionales de la provincia en torno a las leyes de tierras, la estructura impositiva y las leyes de disciplinamiento, así como las atribuciones del control de los jefes políticos y la aplicación de la justicia. En segundo lugar, abordamos los cambios en las prácticas sociales, en particular sobre el mundo de la producción rural y el mercado laboral.Finalmente, enfocamos las respuestas de los actores frente a las nuevas normativas.

En este trabajo nos proponemos analizar la constitución de las nuevas instituciones normativas, las prácticas sociales y la tipificación del delito en el Estado provincial de Entre Ríos, considerándolas dentro del contexto de las significativas transformaciones que se producen en la sociedad argentina durante la segunda mitad del siglo XIX. Como es sabido, en ese período cobraron impulso los primeros intentos exitosos de poner en marcha nuevas relaciones institucionales y socio-económicas. A partir del estudio del caso entrerriano analizamos, en primer lugar, los cambios institucionales de la provincia en torno a las leyes de tierras, la estructura impositiva y las leyes de disciplinamiento, así como las atribuciones del control de los jefes políticos y la aplicación de la justicia. En segundo lugar, abordamos los cambios en las prácticas sociales, en particular sobre el mundo de la producción rural y el mercado laboral. Finalmente, enfocamos las respuestas de los actores frente a las nuevas normativas. ; In this paper we analyze the creation of new regulatory institutions, social practices and legal description of the crime in the State of Entre Ríos province, considering the context of the significant changes taking place in society Argentina during the second half of nineteenth century. As is known, in that period the first successful attempts to launch new institutional relationships and socio-economic gained momentum. From the Entre Ríos case study we analyze, first, the institutional changes of the province concerning land laws, tax structure and laws of discipline, as well as the powers of the control of political leaders and justice practices. Secondly, we explore changes in social practices, specifically within the environment of rural production and the labor market. Finally, we focus on the responses of actors to the new regulations. ; Fil: Schmit, Roberto Daniel. Universidad Nacional de General Sarmiento; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina ; Fil: Alabart, Mónica. Universidad Nacional de General Sarmiento; Argentina