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This article is the result of the systematization of the experience with teacher guidance within the framework of the professional practice of social workers. The systematization process contains three phases: reconstruction of the experience, interpretation and empowerment of pedagogical practice, carried out from the criticalsocial approach based on the results of the process developed with three experiences during one year. The results highlight the interest of the students in materializing the ethical and political project devised for the profession, and the tensions present between the forces that make up the field (agents and institutions). In addition, students tend to return to positivism and with the passage of practice they adapt to the logic of the commercialized educational project, a place in which the teacher has contributed to indoctrinate for the labor market. The greatest challenge of teaching guidance is focused on promoting within the academic unit the discussion around competences and the evaluation system created for academic practices, as well as maintaining constant analysis of the contemporary socio-political context in order to promote the development of critical and reflective capacities. ; Este artículo es resultado de la sistematización de la experiencia con orientación docente en el marco de la práctica profesional de trabajadores sociales. El proceso de sistematización contiene tres fases: reconstrucción de la experiencia, interpretación y potenciación de la práctica pedagógica, realizada desde el enfoque crítico-social a partir de los resultados del proceso desarrollado con tres experiencias durante un año. De los resultados se destaca el interés de los estudiantes por materializar el proyecto ético y político ideado para la profesión, y las tensiones presentes entre las fuerzas que integran el campo (agentes e instituciones). Además, los estudiantes tienden a regresar al positivismo y con el transcurrir de la práctica se adaptan a la lógica del proyecto educativo mercantilizado, lugar en el que el docente ha contribuido a adoctrinar para el mercado laboral. El mayor reto de la orientación docente se centra en promover al interior de la unidad académica la discusión en torno a las competencias y al sistema de evaluación creado para las prácticas académicas, así como en mantener el análisis constante del contexto sociopolítico contemporáneo a fin de promover el desarrollo de capacidades críticas y reflexivas. Además, los estudiantes tienden a regresar al positivismo y con el transcurrir de la práctica se adaptan a la lógica del proyecto educativo mercantilizado, lugar en el que el docente ha contribuido a adoctrinar para el mercado laboral. El mayor reto de la orientación docente se centra en promover al interior de la unidad académica la discusión en torno a las competencias y al sistema de evaluación creado para las prácticas académicas, así como en mantener el análisis constante del contexto sociopolítico contemporáneo a fin de promover el desarrollo de capacidades críticas y reflexivas.

This article is the result of the systematization of the experience with teacher guidance within the framework of the professional practice of social workers. The systematization process contains three phases: reconstruction of the experience, interpretation and empowerment of pedagogical practice, carried out from the criticalsocial approach based on the results of the process developed with three experiences during one year. The results highlight the interest of the students in materializing the ethical and political project devised for the profession, and the tensions present between the forces that make up the field (agents and institutions). In addition, students tend to return to positivism and with the passage of practice they adapt to the logic of the commercialized educational project, a place in which the teacher has contributed to indoctrinate for the labor market. The greatest challenge of teaching guidance is focused on promoting within the academic unit the discussion around competences and the evaluation system created for academic practices, as well as maintaining constant analysis of the contemporary socio-political context in order to promote the development of critical and reflective capacities. ; Este artículo es resultado de la sistematización de la experiencia con orientación docente en el marco de la práctica profesional de trabajadores sociales. El proceso de sistematización contiene tres fases: reconstrucción de la experiencia, interpretación y potenciación de la práctica pedagógica, realizada desde el enfoque crítico-social a partir de los resultados del proceso desarrollado con tres experiencias durante un año. De los resultados se destaca el interés de los estudiantes por materializar el proyecto ético y político ideado para la profesión, y las tensiones presentes entre las fuerzas que integran el campo (agentes e instituciones). Además, los estudiantes tienden a regresar al positivismo y con el transcurrir de la práctica se adaptan a la lógica del proyecto educativo mercantilizado, lugar en el que el docente ha contribuido a adoctrinar para el mercado laboral. El mayor reto de la orientación docente se centra en promover al interior de la unidad académica la discusión en torno a las competencias y al sistema de evaluación creado para las prácticas académicas, así como en mantener el análisis constante del contexto sociopolítico contemporáneo a fin de promover el desarrollo de capacidades críticas y reflexivas. Además, los estudiantes tienden a regresar al positivismo y con el transcurrir de la práctica se adaptan a la lógica del proyecto educativo mercantilizado, lugar en el que el docente ha contribuido a adoctrinar para el mercado laboral. El mayor reto de la orientación docente se centra en promover al interior de la unidad académica la discusión en torno a las competencias y al sistema de evaluación creado para las prácticas académicas, así como en mantener el análisis constante del contexto sociopolítico contemporáneo a fin de promover el desarrollo de capacidades críticas y reflexivas.

Through what Daniel Feirsteín defines as social practice genocide, will analyze the progressive and systematic social reorganization that has been brewing in the municipalities of Remedios and Segovia in Northeast Antioquia, as account for practical genocidarias carried out against social organizations, political organizations and in general against any person that embodies or may come to embody some kind of autnomy or resistance against organi- zations outside the law as the paramilitaries and guerrillas in the region, agents of the State as members of the national army or at cross purposes of mega-projects for the exploitation of the natural resources tax in the region by large capital. This situation is try to make a brief historical processes carried out in the municipal- ities of Remedios and Segovia, an analysis roughly both legal and theoretical as to what means the Genocio and social practice genocide, extermination and systematic genocide to finish carrying out a diagnosis on the processes of symbolic and social reorganization that come from social practice genocide in the region of the north- eastern Antioquia presented ; A través de lo que Daniel Feirsteín define como práctica social genocida, se analizará la progresiva y sistemática reorganización social que se ha venido gestando en los municipios de Remedios y Segovia en el Nordeste Antioqueño, como cuenta de prácticas genocidarías llevadas a cabo en contra de organizaciones sociales, organizaciones políticas y en general en contra de cualquier persona que encarne o pueda llegar a encarnar algún tipo de autonomía o resistencia frente a organizaciones al margen de la ley como los paramilitares y las guerrillas establecidas en la región, agentes del Estado como los miembros del ejército nacional o en contravía de los megaproyectos de explotación de los recursos naturales impuestos en la región por el gran capital. Frente a esta situación de intentará realizar un breve recorrido histórico de los procesos de exterminio y genocidio sistemático llevados a cabo en los municipios de Remedios y Segovia, un análisis grosso modo tanto jurídico como teórico en cuanto a lo que significa el Genocio y la práctica social genocida, para terminar realizando un diagnóstico sobre los procesos de reorganización simbólica y social que se vienen presentado a partir de la práctica social genocida en la región del nordeste antioqueño

This article indicates the practical theoretical relevance of the category of intersectionality, in the process of reality reading and inequality analysis, it is recognized as a tool that contributes to the construction of critical posture and intervention in the face of social problems that addresses Social Work. It is the result of the reflection and questions about my participation as a teacher attached to the supervision of level I of practices of the Social Work career, carried out during 2018 in the faculty of political and social sciences of the Universidad Nacional de Cuyo. For this, the theoretical category of intersectionality is located, the characteristics of the social actors and the institutions involved in the practices are explained, pointing out the challenges that adjustment policies have imposed in recent years in Mendoza. With an emphasis on the social framework marked by the deepening of neoliberalism and conservatism in the Region, which allow us to recognize some markers of domination and social organization (social class, racism, gender, gender) that operate simultaneously on people and populations to maintain inequalities, which together allows us to reflect on the contributions of intersectionality to Social Work. ; El artículo señala la pertinencia teórico-práctica de la categoría de interseccionalidad en el proceso de lectura de la realidad y de análisis de las desigualdades, en tanto herramienta que contribuye a la construcción de toma de postura crítica e intervención frente a los problemas sociales que aborda el trabajo social. Este texto surge como resultado de la propia reflexión e interrogantes en torno a mi participación como docente adscripta a la supervisión del nivel I de prácticas de la carrera de Trabajo Social, realizada durante el año 2018 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo. Para ello, se sitúa la categoría teórica de interseccionalidad, se explicitan las características de los actores sociales y de las instituciones involucradas en las prácticas, señalando los desafíos que han impuesto las políticas de ajuste en los últimos años en Mendoza, República Argentina. Se destacan aspectos del entramado social signados por la profundización del neoliberalismo y conservadurismo en la región que permiten reconocer algunos marcadores de dominación y organización social (clase social, racismo, sexo género) que operan simultáneamente sobre las personas y poblaciones para mantener las desigualdades, lo que en conjunto permite reflexionar sobre los aportes de la interseccionalidad al trabajo social.

The article analyzes how hostility is legalized in different societies and which narratives and discourses are used to make the dominant state ideologies acceptable for citizens. The authors use critical discourse analysis methodology to compare the main narratives of (a) the establishment of communism that was dominant in the Soviet Union and (b) the anti-terrorism movement in the first decade of the 21st century, used in the spread of democratic ideology and justification of the actions of different countries. The Cold War rhetoric in the Soviet Union meant the linguistic militarization of life: war rhetoric interdiscursively invaded everyday life though the language of the media and thus became the language of describing everyday life. After the events of September 11, 2001, a new global confrontation was constructed. During the Soviet Union period we fought against international imperialism; now we fight against international terrorism. Both main narratives, the one of the Soviet Union and the one formulated by George Bush (Jnr), are phrased by the political elite and made legitimate through mass media. Both narratives are characterized by euphemistic use of language, because military activity is justified by the need to defend democratic values.

En este texto se exponen algunos de los resultados de una investigación etnográfica, que durante los últimos tres años se ha dedicado a registrar y analizar las prácticas de conmemoración de la guerra sucia en México. Esto implica la articulación de las memorias tanto de la violencia como de la resistencia. Se narran las estrategias desplegadas por el Estado mexicano durante la guerra sucia que dan cuenta de una política del miedo -intimidación, represión, criminalización de la protesta, asesinato, desaparición forzada y tortura-; al tiempo que se narran las estrategias de resistencia de la sociedad civil, como las marchas, mítines, plantones, escraches, homenajes o jornadas conmemorativas. ; This paper presents some results of an ethnographic research, that during the last three years has been dedicated to record and analyse the practices of commemoration of the "dirty war" (guerra sucia) in Mexico. This involves articulating the memories of both violence and resistance. Strategies used by Mexican government during the dirty war, expressed a policy of fear -criminalization of protest, murder, forced disappearance and torture-; at the same time, resistance strategies form civil society such as marches, protests, tributes and commemorative days are presented.

The objective of the present investigation was to identify the social perception of high school students regarding the practice of torture, still in force, in societies considered democratic. The theoretical framework was based on conceptual approaches on the Practice of Torture and Social Perception. The research was descriptive, with a quantitative approach, using a Likert-type opinion scale, applied in the 2018-2019 school year. The results show a partial and socially learned perception, which tends to justify and legitimize the practice of torture, without considering it a problem that deeply affects the human rights of individuals and society in general, even when its serious consequences are recognized. ; El objetivo de la presente investigación fue Identificar la percepción social de estudiantes del nivel medio superior con respecto a la práctica de la tortura, aún vigente en sociedades consideradas democráticas. El marco teórico se sustentó en enfoques conceptuales sobre la Práctica de la Tortura y la Percepción Social. La investigación fue descriptiva, con enfoque cuantitativo, mediante una escala de opinión tipo Likert, aplicada en el ciclo escolar 2018-2019. Los resultados evidencian una percepción parcial y socialmente aprendida, que tiende a justificar y legitimar la práctica de la tortura, sin considerarla un problema que afecta profundamente los derechos humanos de las personas y a la sociedad en general, aun cuando se reconocen sus graves consecuencias.

The debate over the Law of Voluntary Interruption of Pregnancy in Argentina, between 2018 and 2020, generated mobilizations against and in favor to legislate on reproductive rights. In this context, the Pentecostal churches in the city of Cipolletti, Río Negro, intervened in the social space to express their positions against the bill. Therefore, this work investigates the social practices carried out by the Pentecostal pastors of Cipolletti to legitimize their discourses in the symbolic struggle for the order of society. ; El debate por la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo en Argentina, entre el 2018 y 2020, generó movilizaciones en contra y favor para legislar en materia de derechos reproductivos. En este contexto, las iglesias pentecostales en la ciudad de Cipolletti, Río Negro, intervinieron en el espacio social para manifestar sus posiciones en contra del proyecto de ley. Por lo cual, este trabajo indaga en las prácticas sociales que llevaron a cabo los pastores pentecostales de Cipolletti para legitimar sus discursos en la lucha simbólica por el orden de la sociedad.

In our research on collective memory we have assumed the challenge of understanding it as a social practice. This has involved moving away from those visions that assume memory as an individual faculty as well as those who take the memories as representations of the past. We seek to understand the social processes of construction of collective memories always in relation to the political processes in which they are carried out, reflecting on the meanings, social imaginary and political actions they produce. ; En nuestras investigaciones sobre memoria colectiva hemos asumido el desafío de entenderla como una práctica social. Esto ha implicado alejarse de aquellas visiones que asumen la memoria como una facultad individual y también de aquellas que asumen los recuerdos como representaciones del pasado. Buscamos comprender los procesos sociales de construcción de memorias colectivas siempre en relación con los procesos políticos en los cuales se realiza, reflexionando en torno a los significados, imaginarios sociales y acciones políticas que contribuyen a producir.

A closer approach to the current phenomenon, that is the social fragmentation starting from a global transformation, needs to explicit whit its meaning and its manifestations among the economic, political and sociocultural ambits; regarding the social ambit, the individual logics must be emphasized; the political ambit the incidence of fragmented social practices concerning the territorial planning and the socio-cultural ambit the deprived –land possession dynamics. Thus, the 3 ambits are used as analytical foundation to be explicit with the most significant implications, which link the social fragmentation to the territorial planning. Also is necessary to understand the territorial planning like socio-politic process permit to analysis participative practices. The above information intention is to ponder on those reflections to expand and up date the knowledge regarding the economic, political and socio-cultural and ambits in this contemporary world. ; Aproximarse al conocimiento del fenómeno contemporáneo de la fragmentación social en el marco de las transformaciones globales precisa hacer explícitos su significado y sus manifestaciones en los ámbitos económico, político y sociocultural, enfatizando, en el ámbito económico, las lógicas individualistas; en el ámbito político, la incidencia de prácticas sociales fragmentadas en la planeación territorial, y en el ámbito sociocultural, las dinámicas desterritorializadas que dichas lógicas señalan en el territorio. Desde esta perspectiva se hace necesario plantear la planeación territorial como proceso sociopolítico que posibilita el análisis de las prácticas participativas. Así, los tres ámbitos sirven de fundamento analítico para develar las implicaciones más significativas que vinculan la fragmentación social con la planeación territorial. Lo anterior lleva a considerar que el contenido de estas reflexiones es necesario para ampliar y renovar el conocimiento de lo económico, lo político y lo sociocultural en el mundo contemporáneo.

At the end of the nineteenth century Argentina faced a process of economic modernization and social diversification. But soon the undesired results of that modernization were present in the social and political discussions. So the elite produced some speeches and the main points were some new social actors in the public sphere. That speeches had an intention of reorganize the society since some ideal images and the good woman and the bad immigrant were the main points in them. In a prosperous nation, some women seems to be in the wrong way. We will intend to analyse what way adopted the elite speech that called the good woman and their actions and the different social actors answers in a town in the south frontier of the Buenos Aires Province (Tandil). ; A fines del siglo XIX Argentina asistió a un proceso de modernización económica y diversificación social que abrió camino a un conjunto de expectativas por parte de la elite gobernante. Sin embargo, pronto se pusieron de manifiesto en el centro de la discusión política y social los efectos no deseados de la modernización. Así el camino del "progreso" reelabora discursos que tendrán como eje a actores sociales que hasta entonces no habían tenido una presencia certera en la esfera pública. La buena mujer y el mal inmigrante serán los prototipos de un discurso que intentará reordenar una sociedad a partir de imágenes sociales ideales. Una construcción de la acción política dirigida principalmente a una mujer que parece desviarse del destino de una nación próspera. En este estudio se intenta ver particularmente en un pueblo de la frontera sur bonaerense (Tandil) qué formas adoptó finalmente desde la elite el discurso a la convocatoria de la "buena." mujer, así como las acciones de éstas y las respuestas de los distintos actores sociales.

At the end of the nineteenth century Argentina faced a process of economic modernization and social diversification. But soon the undesired results of that modernization were present in the social and political discussions. So the elite produced some speeches and the main points were some new social actors in the public sphere. That speeches had an intention of reorganize the society since some ideal images and the good woman and the bad immigrant were the main points in them. In a prosperous nation, some women seems to be in the wrong way. We will intend to analyse what way adopted the elite speech that called the good woman and their actions and the different social actors answers in a town in the south frontier of the Buenos Aires Province (Tandil). ; A fines del siglo XIX Argentina asistió a un proceso de modernización económica y diversificación social que abrió camino a un conjunto de expectativas por parte de la elite gobernante. Sin embargo, pronto se pusieron de manifiesto en el centro de la discusión política y social los efectos no deseados de la modernización. Así el camino del "progreso" reelabora discursos que tendrán como eje a actores sociales que hasta entonces no habían tenido una presencia certera en la esfera pública. La buena mujer y el mal inmigrante serán los prototipos de un discurso que intentará reordenar una sociedad a partir de imágenes sociales ideales. Una construcción de la acción política dirigida principalmente a una mujer que parece desviarse del destino de una nación próspera. En este estudio se intenta ver particularmente en un pueblo de la frontera sur bonaerense (Tandil) qué formas adoptó finalmente desde la elite el discurso a la convocatoria de la "buena." mujer, así como las acciones de éstas y las respuestas de los distintos actores sociales.

Este trabajo tiene como finalidad dar a conocer los proyectos de investigación realizados por el alumnado de segundo curso de la diplomatura de Trabajo Social matriculado en la asignatura "Aplicación diagnóstica a las necesidades y recursos sociales" en el año 2010-2011. Nos centraremos especialmente en los trabajos denominados "Las familias homoparentales: ¿Aceptación o Negación?" y "El discurso político hacia la construcción de la realidad homoparental". Estos proyectos están estrechamente ligados con líneas de investigación de carácter emergentes desarrolladas en la Facultad de Estudios Sociales y del Trabajo de la Universidad de Málaga. Material y método: El método de investigación que se utiliza es cualitativo, en concreto el Análisis del Discurso en la propuesta de Potter y Wheterell a partir de sus conceptos construcción y repertorios interpretativos. Resultados: Se identifican cinco de estos repertorios que describen cómo se está construyendo la realidad social homoparental: el amor hace a una familia, hemos avanzado en derechos, pero y ¿en hechos?, la influencia de estas familias en la orientación sexual de sus hijos, la construcción social de la identidad sexual y de género y la educación como fuente de cambio social. Discusión: Los repertorios son tratados desde una influencia principalmente normativa. Con estos proyectos perseguimos crear un espacio de reflexión hacia el prácticum de investigación en el Grado de Trabajo Social para capacitar al alumnado a detectar, describir, reconocer y diseñar estrategias con la finalidad de producir cambios favorables ante determinadas necesidades sociales. ; The purpose of this job is to present the experiences and research projects made by students in their second year of the diploma course of Social Work, registered in the subject "Diagnostic Application to the social needs and resources" in the academic year 2010-2011. We will especially focus on the work called "Homosexual parenting: Acceptance or negation?" as well as "The political speech towards the creation of a homosexual parenting reality". These projects are closely connected to the emerging research lines developed in the Social Studies and Labour Faculty at Malaga University. Materials and Method: We will use a qualitative research method, specifically the Discourse Analysis and Potter´s and Wheterell´s proposal, taken from their concept of construction and their interpretative repertories. Results: Five of these repertories are identified, which will describe how social reality is constructed from a homosexual parents' perspective: Love makes a family, we have made progress in rights, but have we made progress in facts?, the influence of these families in the sexual orientation of their children, the social construction of the sexual identity and education as a source for social change. Discussion: The repertoires are treated from a mainly legislative influence. with these projects we try to create a space for reflexion to the research practicum in the Social Work degree so that our students are able to detect, describe, identify and design different strategies in order to produce favourable changes in distinct social needs.

ABSTRACT: A closer approach to the current phenomenon, that is the social fragmentation starting from a global transformation, needs to explicit whit its meaning and its manifestations among the economic, political and sociocultural ambits; regarding the social ambit, the individual logics must be emphasized; the political ambit the incidence of fragmented social practices concerning the territorial planning and the socio-cultural ambit the deprived –land possession dynamics. Thus, the 3 ambits are used as analytical foundation to be explicit with the most significant implications, which link the social fragmentation to the territorial planning. Also is necessary to understand the territorial planning like socio-politic process permit to analysis participative practices. The above information intention is to ponder on those reflections to expand and up date the knowledge regarding the economic, political and socio-cultural and ambits in this contemporary world. ; RESUMEN: Aproximarse al conocimiento del fenómeno contemporáneo de la fragmentación social en el marco de las transformaciones globales precisa hacer explícitos su significado y sus manifestaciones en los ámbitos económico, político y sociocultural, enfatizando, en el ámbito económico, las lógicas individualistas; en el ámbito político, la incidencia de prácticas sociales fragmentadas en la planeación territorial, y en el ámbito sociocultural, las dinámicas desterritorializadas que dichas lógicas señalan en el territorio. Desde esta perspectiva se hace necesario plantear la planeación territorial como proceso sociopolítico que posibilita el análisis de las prácticas participativas. Así, los tres ámbitos sirven de fundamento analítico para develar las implicaciones más significativas que vinculan la fragmentación social con la planeación territorial. Lo anterior lleva a considerar que el contenido de estas reflexiones es necesario para ampliar y renovar el conocimiento de lo económico, lo político y lo sociocultural en el mundo contemporáneo.