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A la luz de la Antropología social y el Psicoanálisis, se hace la interpretación y se analiza la producción social de dos "mitos modernos" o rumores míticos —uno escuchado en México y otro en Argentina. Los mitos-rumor son producciones pasajeras y emergentes de comunicación social informal desestructurada, fenómenos fugaces cuya forma y estructura externa son cambiantes, como las de los sueños. Los mitos-rumor señalan los momentos traumáticos de la sociedad enfrentada a una crisis; son síntomas de los momentos de cambio y conflicto social de la lucha contra la autoridad, y tienen la función del deseo de protección frente al peligro.

El presente documento analiza los impactos regionales del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLC), especialmente en el sector agrícola mexicano. Los autores sugieren que dadas las tendencias actuales hacia la liberalización comercial en el sector de referencia, los productos agrícolas orientados a la exportación (es decir, los que se producen sobre todo en el norte del país) podrían experimentar un auge positivo a costa de los productos agrícolas de autoconsumo (es decir, los producidos especialmente en el sur del país). Las medidas adoptadas por el gobierno mexicano ante este hecho (entre ellas, el Programa de Solidaridad) sugieren que los problemas estructurales de la agricultura mexicana se mantienen sin solución, en tanto que el TLC podría favorecer la conversión de las áreas destinadas a la producción de granos básicos en campos mecanizados y de capital intensivo. El efecto potencial de una situación de este tipo sobre las cifras existentes de desempleo en las zonas rurales es un motivo de preocupación que involucra a los tres gobiernos norteamericanos.

El análisis de la violencia es un amplio campo de las ciencias humanas y sociales en el que se distinguen, e incluso se oponen, casi todos sus paradigmas. Junto con el de la religión -que de hecho no le es necesariamente extraño-, constituye un registro central, una de las principales preocupaciones de la investigación en estas áreas. El salir de la violencia es mucho menos estudiado que la violencia en sí misma. Constituye una preocupación política, jurídica y ética, casi siempre práctica y concreta, incluso aplicada. Analizar el salir de la violencia exige trabajar simultáneamente en varios registros. En este caso, nos abocaremos a analizar el salir de la violencia social o política -incluso geopolítica- cuando ésta ha sido en extremo mortífera, manifestada sobre todo en la forma de genocidios, masacres en masa, guerra civil o terrorismo. Dejaremos de lado el tema de la violencia simbólica, la violencia criminal o delincuencial -aunque frecuentemente todo esté imbricado o parezca indiferenciable- en tanto que ésta usualmente se ve favorecida en el contexto de guerra civil, de guerrilla o de terror, de modo que en muchas experiencias contemporáneas se ha vuelto imposible separar el crimen organizado de la violencia política.

La situación social actual en América Latina se caracteriza no sólo por déficits estrictamente económicos, sino también, y como consecuencia de los primeros, por déficits en áreas clave vinculadas con la vida cotidiana de la mayoría de la población. El aumento en la magnitud y profundidad de los procesos de pauperización en la región se ha intensificado en la última década resultando en una serie de círculos viciosos sociales y económicos (crecimiento relativo y absoluto de la pobreza que afecta con especial énfasis al sector infantil; la creciente feminización de la pobreza; incremento en índices delictivos, etcétera) que implican a las políticas públicas emprendidas con vistas a, paradójicamente, solucionar los problemas, a este panorama han contribuido algunos mitos que reconstruye el autor como la teoría del derrame, la perspectiva reduccionista del desarrollo, la concepción de gasto social y no de inversión social, entre otros. Este trabajo se propone llamar la atención acerca de la necesidad de abrir y explorar sistemáticamente las vinculaciones entre situación social/respuestas posibles/marcos culturales. Su objetivo está limitado a presentar el tema para invitar a su indagación detallada. Para ello se trazará un perfil sumario de la situación social de la región; se identificarán los mitos bloqueadores de la superación de los problemas y, por último, se señalarán líneas de trabajo sobre posibles aportes desde lo cultura] para la comprensión de la problemática social.

La falta de consenso existente en torno a la desigualdad contrasta con el aparente consenso construido alrededor de la necesidad de eliminar la pobreza. Se estudia la desigualdad por una diversidad de razones: para identificar sus fuentes, sus consecuencias, el grado en el que la desigualdad es deseable, los vínculos dinámicos entre desigualdad y pobreza, o tratando de discernir las grandes fuerzas estructurales que la impulsan. Sin embargo, se presta poca atención a la objeción principal ante la desigualdad. La mayoría de las explicaciones económicas son opacas, y con frecuencia comparten supuestos muy distintos a los que plantean los sociólogos. En este artículo se sostiene que debemos considerar la amplia gama de diferencias existente entre las explicaciones, pero es importante identificar los distintos fundamentos que tratan la problemática de manera más directa. El trabajo explora cuatro categorías: los argumentos económicos, las explicaciones sobre la pobreza dinámica y el desarrollo humano, las teorías sobre el contrato social y la justicia social y, por último, aquellas que tratan sobre integridad social. Entre ellas, se sostiene que resultan más satisfactorias aquellas explicaciones con base en la integridad social ya que éstas tienden a demostrar, con mayor lógica elemental, cómo la desigualdad grave puede socavar la agencia social integral, así como a un cuerpo político coherente tan necesario para el progreso social y la plena vigencia de los derechos de las y los ciudadanos.

En este artículo se analizan los resultados de la implementación del Programa de Apoyo Alimentario entre los años de 2010 y 2012 en México, considerando sus reglas básicas de operación que buscaban mejorar la alimentación y la nutrición de las familias beneficiarias (en particular de los niños menores de 5 años y de las mujeres embarazadas o en período de lactancia). Utilizando técnicas no paramétricas y de curvas de intensidad de pobreza, los resultados muestran que el programa es complementario y al mismo tiempo carece de cobertura total para llegar a los beneficiarios potenciales en el país. En el contexto de la Cruzada contra el Hambre presentada por el gobierno de Enrique Peña Nieto, el Programa de Apoyo Alimentario en el 2012 logra cubrir poco más de una cuarta parte (25.6%) de los beneficiarios potenciales. Se concluye que el programa por sí solo contribuye al bienestar de un porcentaje de la población pero no logra reducir la pobreza alimentaria. Finalmente, se proponen una serie de recomendaciones.

Examines the social situation in the region, the growth of poverty resulting from public policies based on false perceptions of the problem, and other issues; Latin America. Summary in English.

Social facilitation theory is one of the most paradigmatic examples of social psychology, understood as an experimental science. However, in this paper we intend to demonstrate that the research that allegedly supports it suffers from a number of defects. It uses biased population samples, and the tasks it sets its experimental subjects are limited to the practical or productive, ignoring the broader range of everyday activities such as conversing or, indeed, urinating. Social facilitation theory, far from being objective, is a microcosm of American social psychology ideology insofar as it ignores basic human functions, and fails to include stigmatized communities such as stutterers and people with bladder problems.

The article aims to analyze the medical and legal aspects of human equality. Discrimination in the medical field affects both medical personnel and patients. The authors have used the method of comparison of legal regulations of various states, the systematic method, which allowed to reconcile the approaches: medical and legal and the synergistic method as a method of development of a modern globalizing society. It has been found that the typical policy of agism includes the requirement to examine elderly physicians as to their competence or skills without objective and substantiated reasons. Everything leads to the conclusion that, discrimination of elderly patients manifests itself in treating them with less respect and courtesy and providing a worse level of services in medical institutions. Discrimination of gediatric patients is caused by their lack of legal opportunity to express their opinion on consent or voluntary refusal of treatment, including vaccinations.