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International audience ; À première vue et sans trop s'éloigner des discours académiques, peut être considéré comme représentation sociale (RS) tout système de savoirs, de croyances et d'attitudes, émanant d'agents collectifs, identifiant, justifiant, décrivant ou engendrant des pratiques socio-économiques, culturelles, religieuses ou politiques spécifiques. Les individus sont influencés par les RS et y instillent, parfois et plus ou moins pacifiquement, des évolutions, en adoptant une stratégie minoritaire, en association avec quelques autres compagnons de route en retrait, rebelles ou innovateurs (Seca, 1998). Dans les faits comme du point de vue théorique, les interactions et les communications entre groupes, entre les individus et les communautés, ainsi qu'entre les sujets eux-mêmes, sont détournées, triangulées ou organisées en fonction de ces divers modes d'appréhension de la réalité, qualifiés parfois de « routines », fixés dans des traditions, des rituels

International audience ; À première vue et sans trop s'éloigner des discours académiques, peut être considéré comme représentation sociale (RS) tout système de savoirs, de croyances et d'attitudes, émanant d'agents collectifs, identifiant, justifiant, décrivant ou engendrant des pratiques socio-économiques, culturelles, religieuses ou politiques spécifiques. Les individus sont influencés par les RS et y instillent, parfois et plus ou moins pacifiquement, des évolutions, en adoptant une stratégie minoritaire, en association avec quelques autres compagnons de route en retrait, rebelles ou innovateurs (Seca, 1998). Dans les faits comme du point de vue théorique, les interactions et les communications entre groupes, entre les individus et les communautés, ainsi qu'entre les sujets eux-mêmes, sont détournées, triangulées ou organisées en fonction de ces divers modes d'appréhension de la réalité, qualifiés parfois de « routines », fixés dans des traditions, des rituels

International audience ; À première vue et sans trop s'éloigner des discours académiques, peut être considéré comme représentation sociale (RS) tout système de savoirs, de croyances et d'attitudes, émanant d'agents collectifs, identifiant, justifiant, décrivant ou engendrant des pratiques socio-économiques, culturelles, religieuses ou politiques spécifiques. Les individus sont influencés par les RS et y instillent, parfois et plus ou moins pacifiquement, des évolutions, en adoptant une stratégie minoritaire, en association avec quelques autres compagnons de route en retrait, rebelles ou innovateurs (Seca, 1998). Dans les faits comme du point de vue théorique, les interactions et les communications entre groupes, entre les individus et les communautés, ainsi qu'entre les sujets eux-mêmes, sont détournées, triangulées ou organisées en fonction de ces divers modes d'appréhension de la réalité, qualifiés parfois de « routines », fixés dans des traditions, des rituels