Introducing Sociology
In: South African Journal of Sociology, Band 1971, Heft 3, S. 92-92
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In: South African Journal of Sociology, Band 1971, Heft 3, S. 92-92
In its introduction, the text presents the basis for a sociology of globalization at affirming that such a phenomenon is comprehensible not only in terms of interdependency and formation of exclusively global institutions but in regard to something within what is national. After overcoming a methodological nationalism it becomes possible to approach a growing number of cases of localization of what is global and others of denationalization of what is national which, meanwhile, opens a wide range of research possibilities in social sciences. Then, a study of global cities as a convenient space to test theoretical assumptions of such a sociology is undertaken since, in those cities, a new transnational geography serving as a space for new transnational politics emerges. ; El texto presenta en la introducción las bases para una sociología de la globalización en la que se afirma que dicho fenómeno es comprensible en términos no sólo de la interdependencia y la formación de instituciones exclusivamente globales sino en relación a algo que también reside en el interior de lo nacional. Al superar el nacionalismo metodológico, es posible entonces abordar un número creciente de casos de localización de lo global y de desnacionalización de lo nacional que, a su vez, abre para las ciencias sociales una amplia gama de posibilidades de investigación. A continuación, se aborda el estudio de las ciudades globales como un espacio propicio para poner a prueba los presupuestos teóricos de esta sociología en la medida en que, a través de aquellas, se crea una nueva geografía transnacional que al mismo tiempo constituye el espacio para una nueva política transnacional.
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In its introduction, the text presents the basis for a sociology of globalization at affirming that such a phenomenon is comprehensible not only in terms of interdependency and formation of exclusively global institutions but in regard to something within what is national. After overcoming a methodological nationalism it becomes possible to approach a growing number of cases of localization of what is global and others of denationalization of what is national which, meanwhile, opens a wide range of research possibilities in social sciences. Then, a study of global cities as a convenient space to test theoretical assumptions of such a sociology is undertaken since, in those cities, a new transnational geography serving as a space for new transnational politics emerges. ; El texto presenta en la introducción las bases para una sociología de la globalización en la que se afirma que dicho fenómeno es comprensible en términos no sólo de la interdependencia y la formación de instituciones exclusivamente globales sino en relación a algo que también reside en el interior de lo nacional. Al superar el nacionalismo metodológico, es posible entonces abordar un número creciente de casos de localización de lo global y de desnacionalización de lo nacional que, a su vez, abre para las ciencias sociales una amplia gama de posibilidades de investigación. A continuación, se aborda el estudio de las ciudades globales como un espacio propicio para poner a prueba los presupuestos teóricos de esta sociología en la medida en que, a través de aquellas, se crea una nueva geografía transnacional que al mismo tiempo constituye el espacio para una nueva política transnacional.
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In: Revista española de ciencia política, Heft 30, S. 135-137
ISSN: 1575-6548
29 páginas, 2 esquemas.-- Descargable en: http://works.bepress.com/manuel_fernandez_esquinas/1 ; [ES] Este artículo expone un marco de análisis que ayude a entender las características de la sociología aplicada. A saber, la tarea sociológica que se orienta a resolver problemas prácticos más que a ofrecer nuevas contribuciones al entendimiento de los fenómenos sociales. En la primera parte se realiza una breve historia del concepto y se tratan los problemas que surgen cuando se hacen demarcaciones rígidas con otros tipos de investigación. En la segunda parte se abordan los conocimientos que resultan de la sociología aplicada. Se dibuja un marco conceptual referido a formas organizativas típicas para investigación básica y aplicada, y se define a esta última como un conjunto de condiciones políticas y sociales en que se produce el trabajo sociológico. Dichas condiciones dan lugar habitualmente a descripciones y a generalizaciones empíricas. Son menos frecuentes los resultados que contrastan hipótesis teóricas importantes desde un punto de vista disciplinario. Algunos mecanismos que explican este resultado son: las decisiones metodológicas, los recursos y el tiempo disponible. Finalmente, se tratan los efectos teniendo en cuenta dos procesos relevantes en los modernos sistemas de I+D: los recursos públicos que se invierten en investigación aplicada que producen resultados de carácter a-teórico y escasamente acumulativo, y la desvinculación de la sociología disciplinaria de la práctica relacionada con la toma de decisiones. En las conclusiones se discuten algunas estrategias que contribuyan a superar la división. ; [EN] This paper provides an analytical framework for understanding applied sociology, namely sociological research oriented towards resolving practical problems rather than providing new contributions to our understanding of social phenomena. The first part contains a brief historical account of the concept and addresses the main problems which emerge when sharp distinctions between basic and applied research are made. The second part examines the knowledge resulting from applied sociology. We draw the main dimensions of typical organisational arrangements for doing basic and applied sociological work and analyse applied sociology as a set of social and political conditions where research is produced. These conditions usually give rise to descriptions and, on occasions, to empirical generalisations, whereas results contrasting important theoretical hypotheses from a disciplinary point of view are produced less frequently. Then the article examines some specific mechanisms such as methodological decisions, the availability of resources and time constraints to explain why applied sociology most often produces this kind of cognitive results. Finally, effects related to cognitive and organisational divisions are addressed taking into account two processes in current research systems: the large amount of resources devoted to applied sociological research that result in non-theoretical and non-accumulative knowledge and the decoupling of disciplinary sociology from the practical world of policy making. To conclude, some strategies for bridging this gap are discussed. ; Peer reviewed
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Henri LefebvreTraducción: Roy Alfaro VargasLefebvre presenta en este artículo una reflexión alrededor del marxismo y de la definiciónque la sociología adquiere en su ligamen con el primero. Se explica además brevemente elmétodo dialéctico, en cuanto fundamento del desarrollo de la sociología que permite unificarel rol de las ciencias sociales, en la comprensión de la totalidad (en este caso francesa).Asimismo, Lefebvre establece una serie de vínculos entre la Sociología y la Etnografía, laEconomía Política, la Psicología y la Política, con el fin de aprehender las contradiccionesque caracterizan la realidad social y fundar así una sociología científica. ; Lefebvre presents, in this article, a reflection around Marxism and the definition that thesociology acquires in relation to the former. Also it briefly explains the dialectical method,insofar as it is the basis for the development of a sociology that permits to unify the roleof the social sciences in the comprehension of the totality (in this case, the French totality).In the same way, Lefebvre sets up an ensemble of links among the Sociology and theEthnography, the Political Economy, the Psychology and the Politics, so as to apprehendthe contradictions that characterizes the social reality and, thus, to establish a scientificsociology.
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Este estudio evalúa la utilidad y pertinencia de la sociología política platónica, sistematizando los conceptos teóricos subyacentes sobre el cambio político presentes en el libro octavo de la República. Analizamos, primeramente, al estado como idea desde el cual se clasifican las demás formas políticas. Continuamos con la visión del hombre como un ser anímicamente dividido y sujeto a diferentes fuerzas. Finalmente, estudiamos los elementos teóricos transformadores de los regímenes vistos estos desde su forma eidética. Destacamos: la visión cíclico-vital, el cambio interno y la contradicción. En la conclusión destacamos el valor del modelo teórico racional y de ver los regímenes como procesos. ; This essay assesses the usefulness and pertinence of Plato's political sociology, systematizing the subjacent theoretical concepts about political change in the book eight of the Republic. Firstly, we analyze the State as an idea able to measure the other political forms. We continue with his portrait of man as a being with a divided soul and driven by different forces. Finally, from an eidetic standpoint, we study the theoretical elements that bring about the political change. We underscore: the idea of the cycle, the internal transformation and the contradiction. In the conclusions we reflect on the value of the theoretical model and in the study of the political regimens as processes. ; 119-150 ; ortizmar@telcel.net.vet ; anual
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Notas acerca de la evolución del folclore, en líneas generales, a partir del siglo XVII hasta la actualidad. Diversas razones, económicas y políticas, inciden hoy en un nuevo auge otorgado a la tradición folclórica. Ésta constituye, según el autor, el último instrumento de resistencia frente a la pérdida de la identidad cultural local, comarcal o regional. ; We present some notes about the evolution of folklore, along general lines, from the XVII century until the present. Diverse economic and political reasons have given new interest to folk tradition. Folklore, according to the author, is the last intrument of resistance against the loss of local and regional cultural identity. ; Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada
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In: Mens & maatschappij: tijdschrift voor sociale wetenschappen, Band 96, Heft 1, S. 115-117
ISSN: 1876-2816
Resumen: Sobre este punto la sociología chilena en la década de los 80 intentó entender su presente (la dictadura militar), mientras que los historiadores de la nueva historia social chilena estaban más preocupados por el siglo XIX, enfocándose en la historia del movimiento obrero, peonal, campesino, del XIX, para responder a aquella tesis conservadora que apuntaba a que el golpe de Estado fue producto de la radicalización de la izquierda.Palabras clave: sociología; historia; política; derecha; Chile. Abstract: Chilean sociology in the 1980s tried to understand its present (the military dictatorship), while the historians of the new Chilean social history were more concerned about the 19th century, focusing on the history of the workers, peasants', workers movement, XIX, to respond to that conservative thesis that pointed to the coup d'etat was the product of the radicalization of the left.Keywords: sociology; history; politics; right; Chile.
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In: Methaodos: revista de ciencias sociales, Band 10, Heft 2, S. 419-429
ISSN: 2340-8413
Adorno's work, in particular the texts dealing with the relationship between music and social behaviors or structures, has been the target of criticism, especially in the second half of the 20th century, being considered by many to be generalist, dogmatic or even elitist. This work proposes the analysis of musical technologies not only as a set of compositional techniques, as Adorno does, but, in fact, as material conditions for the realization of a certain type of sound/music. The colonialist character of these technologies is also analyzed. Based on a review of some key concepts in Adornian theory, a dialogue is sought with more contemporary authors from the sociology of music.
Studying sociology from the social, political and economic realities in the Colombian scenario, allows the debate, construction and questioning of its teaching in universities, this, from practice. Therefore, this essay arises from the constant concern and criticism of the way in which social problems are studied from the academy, but it slips out of its context, without an impact on their transformation. In this way, the approaches of the sociologist Orlando Fals Borda will be used, as Latin American critical thinking, which through its action in research and political commitment, design a vision of western science to be able to conceive from our contexts. The concept of social science will be developed, based on the question ¿science for whom?, And how it can be linked to different social processes; Then he identified with the discussion on critical theory and traditional theory, showing how science from the local has been subordinated to what is called western science, he also asks about the role of the researcher around social and political commitment; and finally, a bet is made for a sociology that involves the researcher's feeling and reasoning, rescuing one of the teachings of Fals Borda, building a sentipensante sociology. ; Estudiar la sociología desde las realidades sociales, políticas y económicas en el escenario colombiano, permite el debate, construcción y cuestionamiento de su enseñanza en las universidades, esto, desde la práctica. Por lo tanto, este ensayo surge de la preocupación constante y de la crítica a la forma en que desde la academia se estudian las problemáticas sociales, pero desligadas de su contexto, sin una incidencia en la transformación de las mismas. Por lo cual se recurrirá a los planteamientos del sociólogo Orlando Fals Borda, como pensando crítico latinoamericano, que por medio de su accionar en la investigación y compromiso político, desestructuro una visión de ciencia occidental para poder concebir una desde nuestros contextos. Se desarrollará el concepto de ciencia social, a partir de la pregunta ¿ciencia para quién?, y su vinculación con diferentes procesos sociales; luego se seguirá con la discusión sobre teoría crítica y teoría tradicional, mostrando cómo la ciencia desde lo local ha sido subordinada a lo que se denomina como ciencia occidental, también se preguntará por el papel del investigador en torno al compromiso social y político; y por último se hace una apuesta por una sociología que involucra el sentir y razonar del investigador, rescatando una de las enseñanzas de Fals Borda, construir una sociología sentipensante.
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