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The reflection we propose on the relationship between humanities and architectural projects is an opportunity to recall the ability of the sociologist to criticise, guide or induce spatial choices in the production of architectural projects. As a first step, we identify in the architectural project aspects that compare sociological knowledge of the uses and specificity of the project. Secondly, we highlight the value of this sociology in criticising the architectural project, drawing a distinction between: a general, social and cultural criticism, another more political one leading to normative proposals on living spaces. ; International audience ; The reflection we propose on the relationship between humanities and architectural projects is an opportunity to recall the ability of the sociologist to criticise, guide or induce spatial choices in the production of architectural projects. As a first step, we identify in the architectural project aspects that compare sociological knowledge of the uses and specificity of the project. Secondly, we highlight the value of this sociology in criticising the architectural project, drawing a distinction between: a general, social and cultural criticism, another more political one leading to normative proposals on living spaces. ; La réflexion que nous proposons sur les relations entre sciences humaines et projet architectural est l'occasion de rappeler la capacité du sociologue à critiquer, orienter ou induire des choix spatiaux dans la production de projets architecturaux. Dans un premier temps nous identifions dans le projet architectural des aspects qui confrontent connaissance sociologique des usages et spécificité du projet. Dans un deuxième temps nous précisons l'intérêt de cette sociologie pour une critique du projet architectural en distinguant : une critique générale, sociale et culturelle, une autre plus politique pour aboutir à des propositions normatives sur les espaces habités.

Introduction: Studying European Ways of Law -- A - Theorising 'European' Legal Culture. 1. Images of Europe in Sociolegal Traditions ; 2. American and European Ways of Law: Six Entrenched Differences ; 3. La place paradoxale de la culture juridique Americaine dans la mondialisation ; 4. Globalisation and the Rise of Procedural Informalism in Europe and America ; 5. American and European Forms of Social Theory reflecting Social Practice -- B - Re-constructing Europe. 6. 'Cold War Law': Legal Entrepreneurs and the Emergence of a European Legal Field (1945-1965) ; 7. The Transformation of Sub-State Nationalism in Conflicted Societies: the Impact of European Constitutionalism ; 8. Is There the Spirit of the European Laws? Critical Remarks on the EU Constitution-making, Enlargement and Political Culture ; 9. How to Conceptualise Law in European Union Integration Processes? Perspectives from the Literature and Empirical Research -- C - European Styles of Legal Regulation. 10. EU Ways of Governing the Marketing of Pharmaceuticals-a Shift towards more Integration, Better Consumer Protection and Better Regulation? ; 11. Embedded and Disembedded Rationality: Contributions to Global Governance from European and US American Legal Cultures ; 12. Dutch Legal Culture and Technological Transitions-the Impact of Dutch Government Interventions ; 13. Early Intervention and the Cultures of Youth Justice: A Comparison of Italy and Wales.

Bref exercice de critique de la sociologie, cet article démontre les contributions indéniables de W. E. B. Du Bois à l'histoire, au discours et au développement de la sociologie américaine en particulier, et au monde de la sociologie en général. Cette approche dialectique du discours sociologique de Du Bois permettra aux interprètes objectifs de son œuvre de constater que, par comparaison et contraste avec l'œuvre monumentale de Karl Marx, Max Weber et Émile Durkheim, ce qui était et reste véritablement distinctif de la sociologie de Du Bois est précisément sa préoccupation sans prétention pour des questions sociales, politiques et culturelles clairement et distinctement américaines, comme, par exemple : la race et le racisme anti-noir dans le contexte de l'esclavage, du lynchage, des codes noirs, des lois Jim Crow, de la ségrégation et d'autres formes d'oppression raciale aux États-Unis ; le capitalisme racial et la colonisation raciale des classes sociales aux États-Unis ; la colonisation raciale du genre et de la sexualité aux États-Unis ; la colonisation raciale de la religion aux États-Unis ; la colonisation raciale de l'éducation aux États-Unis ; et, enfin, la criminalisation raciale des Noirs, parmi d'autres personnes colonisées racialement et frappées par la pauvreté, aux États-Unis.