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Reseña de la obra de: IZUZQUIZA, D., CAMACHO, I., GARCÍA, J.I., LÓPEZ, E, ARENAS, A., RODRÍGUEZ-AVIAL, E., ARES, A., ARANCIBIA, L., VÁZQUEZ, A. (2015) Crisis de solidaridad. Solidaridad ante la crisis. Ed. Compañía de Jesús en España, 40 pp.

El objetivo es básicamente intentar problematizar esta concepción de la solidaridad que se presenta como obvia, no pasible de crítica, políticamente correcta, masiva, positiva, transparente, buena, estética. Se podrían agregar otros tantos atributos, pero creemos que de momento bastan para caracterizar un tipo de solidaridad concreta y práctica, una tendencia en la sociedad actual, un tipo de intercambio simbólico que se establece sobre relaciones asimétricas y desiguales, y, de algún modo reproductoras del sistema en el que tienen lugar. ; Our aim is, basically, to try to trouble this notion of solidarity that is launched as obvious, non-criticisable, politically correct, massive, positive, transparent, good, aesthetic. We would be able to add other attributes, but they are enough to characterize a specific and useful kind of solidarity, a present society's tendency, a sort of symbolic exchange established over asymmetric and unequal relations and, also reproductive of the system where they take place.

Este artículo presenta a la solidaridad como paradigma en el que situar la ética cristiana a partir de los pronunciamientos del magisterio pontificio de los últimos cincuenta años. Desde este horizonte de comprensión, se estudian y se analizan las distintas formas en que se configura y se despliega la solidaridad en cuanto concepto ético. Así, se concibe como valor, deber, virtud y principio moral. Consecuentemente, desde este entramado de nociones en las que se estructura y desarrolla el canon solidario, fundamentado en las virtudes teologales, los Papas ofrecen su propuesta de transformación social en sintonía con el anuncio de la Buena Nueva Evangélica. Desde esta perspectiva, los Pontífices urgen en su llamada a la conversión para alcanzar una convivencia reconciliada y en paz de todo el género humano, para que cualquier persona pueda vivir dignamente hasta en el último confín de la Tierra.

El mercado es por naturaleza insolidario, pues sus virtudes se basan en los comportamientos individuales, motivados por el lucro individual. Esta es la tesis central de este artículo. Se trata de un análisis de la ideología económica dominante desde la perspectiva de la solidaridad y de los comportamientos solidarios en la vida económica. El autor demuestra los pies de barro de este ídolo occidental y, por lo tanto, señala la necesidad de ponerle algunos apoyos para que no se caiga y comprometa en su caída el bienestar de los más débiles y menos protegidos.
ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 47, No. 527, 1992: 757-770.