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Entstehung eines gefährlichen Machtvakuums nach dem neuen Staatsstreich. Politische Parteien gelten nichts mehr, Stammeskonflikte nehmen zu. Rückblick auf die innenpolitischen Entwicklungen während der ersten Regierungsperiode Obotes von 1962 - 1971. Die neue Staatsführung sieht sich einem aufgrund politischer, wirtschaftlicher, sozialer und ethnischer Probleme unregierbaren Land gegenüber. Es besteht die Gefahr, daß Instabilität und regionale Spannungen jetzt in Uganda und seinen Nachbarstaaten eher noch zu- anstatt abnehmen. (DÜI-Hlb)

Analyse der gegenwärtigen wirtschaftlichen, sozialen und politischen Situation im Ovamboland. Bevölkerungsstruktur und Organisation der Verwaltung, Unterrichtswesen, Gesundheitsdienst, Handel und Industrie, Infrastruktur. Rolle der evangelisch-lutherischen Kirche inder Tagespolitik. Politische Parteien (Swapo, die CDA unter Peter Kalangula, die National-Demokraten NDP, die Swapo-Demokraten u.a.). Innenpolitische Strömungen und Überzeugungen unter besonderer Berücksichtigung des gegenwärtigen Rückhaltes der Swapo im Ovamboland. (DÜI-Hlb)

Kennzeichnung der geographischen, sozialen und ökonomischen Strukturen im Damaraland. Geschichtlicher Hintergrund des Damaravolkes und Schaffung des Damaralandes. Politische Rechte und Organisation der Verwaltung. Wirtschaftsplanung und Wirtschaftsentwicklung. Problematik geringer Möglichkeiten und hoher Arbeitslosigkeit. Flirt des Stammesführers Garoeb mit der SWAPO. (DÜI-Hlb)

Erscheinungsformen und Ursachen der Wirtschaftskrise (Wirtschaftswachstum, Bevölkerungsentwicklung, Außenhandel, Rolle des Staates im Rahmen der sozialistischen Strategie). Erfolge im sozialen Bereich. Anforderungen des IMF-Programms zur Gesundung der Wirtschaft. Kennzeichnung des Potentials ökonomischen Wachstums (vor allem Landwirtschaft und Tourismus, in geringerem Maße Bergbau). Als wesentlichstes Hindernis auf dem Weg zu ökonomischer Besserung wird die der IWF-Politik diametral entgegengesetzte politische Ideologie des Landes bezeichnet. (DÜI-Hlb)

Insbesondere seit 1984 sind zunehmende Polarisierung der Bevölkerungsgruppen und eskalierende Lynchjustiz in Form der sogenannten 'Halskrausen-Methode' zu einer üblichen Form der gesellschaftlichen Auseinandersetzung in der RSA geworden. Versuch einer Analyse der soziologischen Hintergründe dieser Entwicklung: Bedeutung traditioneller Glaubensvorstellungen und Praktiken; das Konzept der sofortigen Bestrafung; die Rolle der Medien und Gerüchte; gruppendynamische Verhaltensweisen; Frustrations- und Agressionsphänomene. Vorherrschend ist das Motiv der Einschüchterung, um die Gesellschaft im Sinne einer revolutionären Strategie unregierbar zu machen. Notwendigkeit weiterer Forschung auf diesem Gebiet. (DÜI-Hlb)

Pliny the Younger was, as well as most other members of the aristocracy of the early and high Roman Empire, a very politically active fi gure. Th is political existence was expressed through literary communication, which was, however, no compensation for an assumed depolitization of the ordo senatorius, but rather a means to an end for the political goals of the aristocracy. In Pliny's letters, we can witness this literary communication. It is apparent how he used the epistolographic literature in connection with his social network to further his career, promote friends, infl uence political decisions and propagate fundamental values and moral standards. Literature and politics were therefore inseparably connected to each other. ; Plinio el Joven era, así como la mayoría de los otros miembros de la aristocracia del imperio romano temprano y alta, muy políticamente activos fi gura. TH existencia política se expresa a través de la literatura comunicación, que era, sin embargo, ninguna compensación para una supuesta despolitización de la senatorius ordo, sino más bien un medio para un fin de los objetivos políticos de la aristocracia. En las cartas de Plinio, que puede ser testigo de este la comunicación literaria. Es evidente la forma en que utilizó el epistolographic la literatura en relación con su red social para seguir su carrera, promover los amigos, las decisiones políticas infl uir y propagar fundamental valores y normas morales. La literatura y la política eran por lo tanto, inseparablemente conectados entre sí. ; Plinius der Jüngere war ebenso wie die meisten anderen Mitglieder der römischen Aristokratie in der frühen und hohen Kaiserzeit politisch höchst aktiv. Ausdruck fand diese politische Existenz in einer literarischen Kommunikation, die allerdings kein Ersatz für die vermeintliche Entpolitisierung der Senatoren war, sondern den politischen Zielen der Aristokratie als Mittel zum Zweck diente. In den plinianischen Briefen kann man diese literarische Kommunikation gut nachvollziehen. Es ist deutlich zu erkennen, wie Plinius mit Hilfe seines sozialen Netzwerkes die epistolographische Literatur dazu nutzte, selbst Karriere zu machen, Freunde zu fördern, Einfl uss auf politische Entscheidungen zu nehmen und grundsätzliche Werte– und Moralvorstellungen zu propagieren. Literatur und Politik waren somit untrennbar miteinander verbunden.