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Zwischen der Würde eines Menschen und seinem sozialen Status besteht ein
enger Zusammenhang, der sich über Armut und Reichtum vermittelt. So lautet
unsere Grundthese in diesem Aufsatz, die wir in drei Schritten darlegen. In
einem ersten Schritt klären wir die Begriffe der Würde, der Armut, des Reichtums
und des sozialen Status. In einem zweiten Schritt zeigen wir auf phänomenologische
Weise, wie stark Konsumverhalten von den ökonomischen
Verhältnissen abhängt und wie wichtig Konsum für den sozialen Status ist. In
einem dritten Schritt führen wir die beiden ersten Teile zusammen und argumentieren
für den Zusammenhang von Würde, Ungleichheit und Status.

In der empirischen Untersuchung wird zunächst eine objektive Beschreibung von in deutschen Wohnzimmern vorfindbaren Einrichtungsstilen gegeben. Diese empirische "Stilkunde" wird auf der Grundlage von Interviewerbeobachtungen erstellt. Eine Überprüfung der These von der Schichtabhängigkeit der Wohnzimmerstile schließt sich an. Mittels der Techniken multidimensionale Analyse und Diskriminanzanalyse gelangen die Verfasser zu den folgenden Ergebnissen: (1) Bei der Wohnzimmereinrichtung existiert eine Reihe mehr oder weniger klar abgrenzbarer Stile und keine homogene Massenkultur. (2) Die Stildifferenzierungen lassen sich nach drei Dimensionen aufgliedern: einer Qualitätsdimension, der Unterscheidung von traditionellen und modernen Stilen und einer Wohnlichkeitsdimension. (3) Die wichtigsten soziostrukturellen Determinanten der Stilpräferenz sind der sozioäkonomiche Status und das Alter. . (4) Schichtinterne Differenzierungen in der oberen Mittelschicht lassen sich mit dem beruflichen Situs erklären. (5) Es deutet sich an ein "elaborierter aestetischer Code" in der oberen Mittelschicht und ein "restringierter ästhetischer Code" in der Arbeiterschicht. (JS)

Das Risiko an COVID-19 zu erkranken, hängt nicht nur von individuellen Merkmalen ab. Auch der soziale Status spielt eine Rolle.

Die Autorin untersucht, inwieweit Mädchen vom Lande, die als Dienstmädchen in die Stadt abwanderten, mit ihrer Eheschließung einen höheren sozialen Status erreichen konnten. Sie stützt sich auf Daten aus den Jahren 1820 bis 1935, die in der niederländischen Provinz Zeeland ermittelt wurden und vergleicht diese mit entsprechenden Daten der Stadt Middelburg für denselben Zeitraum. Die Auswertung belegt, dass der Dienstmädchenberuf nicht zu Ehen mit Männern höherer sozialer Stellung führte als nach dem gegebenen Sozialstatus des Mädchens zu erwarten war. Hingegen bieten sich anderen in der Stadt lebenden Frauen größere Chancen auf eine Ehe mit höherem Sozialstatus. Die Untersuchung widerlegt damit die Auffassung anderer Wissenschaftler, wonach die Hausangestelltentätigkeit in der Stadt für Mädchen vom Lande als 'Brückenschlag' zu einem höheren Sozialstatus anzusehen sei. (prh)

Demokratie und partizipative Prozesse der Stadtentwicklung sind auf eine möglichst breite Mitwirkung der Bürger*innen angewiesen. Angesichts einer zunehmenden sozialen Polarisierung ist aber zu fragen, ob diese sozialen Exklusionsprozesse das Funktionieren von lokaler Demokratie und Partizipation untergraben. Für die Beantwortung dieser Frage wird einerseits untersucht, welchen Einfluss soziale und demografische Statusmerkmale wie Alter, Geschlecht, aber auch Einkommen und Bildung sowie die Migrationsgeschichte auf die tatsächliche Partizipation im lokalen Kontext haben. Andererseits werden auch verschiedene Dimensionen sozialen Kapitals wie Vertrauen, lokale Verbundenheit und soziale Kohäsion in ihrem Einfluss auf Partizipation untersucht. Datengrundlage ist eine repräsentative Befragung in München mit mehr als 7.000 Befragten aus dem Jahr 2021. Die Analysen zeigen, dass sozialer Status und demografische Merkmale sowohl mit dem Interesse für Kommunalpolitik als auch mit der Teilnahme an Beteiligungsformaten der Stadtentwicklung zusammenhängen. Gleiches gilt für (lokales) Sozialkapital. Die Ergebnisse werden im Hinblick auf Implikationen für lokale Demokratie und Mitwirkungsprozesse an der Gestaltung der Stadt diskutiert.