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Zusammenfassung: Die Soziologie untersucht als kritische Wissenschaft, wie die Gesellschaft funktioniert. Sie analysiert den sozialen Wandel sowie bestehende gesellschaftliche Verhältnisse und Machtgefüge. Dabei interessiert, was zu unterschiedlichen Lebenslagen führt und wie sich die einseitige Verteilung vorhandener Güter auswirkt. Die Soziologie geht von demokratischen Prämissen aus. Sie orientiert sich an der sozialen Teilhabe und Existenzsicherung aller Menschen. Der vorliegende Beitrag konkretisiert, wie die Soziologie aktuelle Prozesse der Individualisierung, Prekarisierung und Flexibilisierung analysiert und wie sie auf die finanzgetriebene Politik reagiert, die sich seit Ende der 1980er-Jahre verbreitet. Als Aufhänger dient das hohe Ausmass depressiver Erkrankungen. Das Ziel besteht darin, mit gründlichen Analysen dazu beizutragen, eine emanzipatorische Sozialisation zu fördern und soziale Lebenslagen von Benachteiligten zu verbessern.Schlüsselworte: Soziologie, Sozialisation, sozialer Wandel, soziale Ungleichheit, Individualisierung, Prekarisierung, Flexibilisierung, Depression, Emanzipation. ; Summary: Sociology as a critical science examines the workings of society. It analyses social change as well as the existing societal relations and power structures. Sociologists are interested in the ways that lead up to different life situations and the results of unequal distribution of available resources. Sociology uses demographic premises as a starting point and then gets its orientation from social shares and participation as well as livelihood security. The present contribution substantiates sociological analyses of the current processes of individualisation, insecurity and flexibility and its reaction to the financial-driven politics that have dominated since the end of the 1980s. The high rate of depressive disorders was used as an indicator. The aim was, with thorough analysis, to contribute to the advancement of emancipatory socialization and so improve the social situation of the disadvantaged.Keywords: sociology, socialization, social change, social inequality, individuality, insecurity, flexibility, mental illness, emancipation. ; Résumé : En tant que science critique, la sociologie étudie le fonctionnement de la société. Elle analyse les dynamiques sociales, les rapports sociaux et les structures de pouvoir, notamment les éléments qui conditionnent les situations de vie et l'impact d'une répartition unilatérale des biens disponibles. La sociologie part de l'hypothèse de la démocratie et se focalise sur la participation sociale et la sauvegarde des conditions d'existence de tous les êtres humains. La présente contribution décrit comment la sociologie analyse les processus actuels d'individualisation, de précarisation et de flexibilisation et comment elle réagit à la politique financiarisée qui prédomine depuis la fin des années 1980. Le point de départ de la réflexion est la forte prévalence des troubles dépressifs.La Fatigue d'être soi est le titre d'une étude remarquable du sociologue français Alain Ehrenberg (1998) qui aborde le phénomène de la dépression, caractéristique à son avis de la société actuelle. Les dépressions sont fortement discutées dans l'espace public depuis la deuxième moitié du XXe siècle. Pour Alain Ehrenberg, le «soi épuisé» est le symptôme de la difficulté d'être soi-même. Un problème qui peut paraître individuel mais qui est à ses yeux clairement déterminé par la société. C'est ce que la présente contribution souhaite mettre en avant, étudiant les modalités et les caractéristiques des dynamiques sociales et le discours de la sociologie à ce sujet.Depuis la fin des années 1980, la Suisse a vu l'essor d'un régime financiarisé qui avalise les inégalités sociales, accentue les gains en capital et renforce encore davantage la concentration du pouvoir économique. Après la seconde guerre mondiale, le compromis politique libéral entre le capital et le travail tendait encore à une médiation sociale de portée certes limitée. La montée du néolibéralisme anglo-saxon s'accompagnera en revanche d'une nouvelle crédulité envers le marché et le capital. C'est dorénavant le marché qui semble déterminer la valeur du travail. Depuis, on observe quatre tendances lourdes, dont premièrement la progression du chômage. Quand les machines remplacent le travail manuel, cela pourrait nous procurer plus de temps libre et d'argent, étant donné aussi l'augmentation de la productivité. Mais la distribution du temps de travail reste inégalitaire. Deuxièmement, une partie des salaires ne suit pas l'augmentation du coût de la vie, malgré une progression salariale nominale. Il s'ensuit un nombre grandissant de salariés pauvres (working poor). Troisièmement, le système surchargé s'oriente en premier lieu au travail salarié. Il ignore les nouvelles situations de vie. Les personnes seules, les familles monoparentales et les familles avec des enfants se retrouvent fréquemment dans des situations précaires. En effet, la part du produit intérieur brut affectée à la sécurité sociale en Suisse est en diminution depuis 2004, malgré l'expansion formidable de la richesse dans ce laps de temps (OFAS 2014). Quatrièmement, le clivage social entre les revenus disponibles et la fortune privée est en progression (Mäder et al. 2010.). Et le correctif politique démocratique n'est pas en mesure d'empêcher la polarisation de la société.Malgré des contradictions sociales fortes, les débats sociologiques autour des questions sociales se détournent des dimensions structurelles pour se pencher sur les seules perspectives individuelles (ceci depuis la deuxième moitié du XXe siècle déjà). Ce qui était jadis considéré comme la contradiction fondamentale entre la production sociale et l'appropriation privée est rarement évoqué à l'époque actuelle. Le plan vertical, avec un sommet et une base, est abandonné au profit d'une perspective horizontale. Les modèles des milieux sociaux mettent l'accent sur les attitudes, les modes de vie et les valeurs. Tout en pointant des différenciations sociales intéressantes, ces modèles négligent l'analyse des oppositions de classes qui devraient pourtant être au cœur des sciences sociales d'orientation critique. Celles-ci devraient fournir des analyses capables de s'inscrire dans une démarche normative de contribution à une socialisation émancipatrice et à l'amélioration de la situation sociale des défavorisés.Mots clefs : Sociologie, socialisation, changement sociétal, inégalités sociales, individualisation, précarité, flexibilisation, dépression, émancipation ; Riassunto: La sociologia esamina in modo critico il funzionamento della società. Essa analizza il mutamento sociale e i rapporti sociali esistenti nonché il relativo equilibrio dei poteri economici interessandosi in particolare a cosa porta a differenti situazioni sociali e alle conseguenze della distribuzione ineguale dei beni disponibili. La sociologia parte da premesse democratiche. Si orienta alla partecipazione sociale e alla garanzia della sussistenza per tutte le persone. Il presente contributo concretizza come la sociologia analizza gli attuali processi di individualizzazione, precarizzazione e flessibilizzazione, e come essa reagisce alla politica in balia della finanza che si sta diffondendo dalla fine degli anni 1980. Il testo è incentrato sull'elevato numero di casi di malattie depressive. L'obiettivo è contribuire, attraverso analisi approfondite, al promovimento di una socializzazione emancipatoria e al miglioramento delle condizioni sociali di persone svantaggiate.Parole chiave: sociologia, socializzazione, mutamento sociale, disuguaglianza sociale, individualizzazione, precarizzazione, flessibilizzazione, depressione, emancipazione.

Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.) ; International audience ; Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.)

Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.) ; International audience ; Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.)

Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.) ; International audience ; Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.)

Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.) ; International audience ; Postface à la traduction/édition du texte de Robert Michels, "Zur soziologie des parteiwesens", paru en 1925 (2e éd.)

Les notions d'échec scolaire et de démocratisation du système éducatif et de l'accès au(x) savoir(x) sont à la fois étroitement liées et éminemment problématiques. Polysémiques, elles désignent des réalités contradictoirs, que l'analyse se doit évidemment de distinguer mais perd beaucoup à opposer. Mieux comprendre, pour mieux agir, requiert dès lors de travailler à dépasser le risque d'un partage du travail entre une sociologie des inégalités scolaires insuffisamment soucieuse des modalités effectives des activités de transmission et d'appropriation des savoirs et techniques intellectuelles, et une recherche en pédagogie et en psychologie des apprentissages insuffisamment soucieuse des différents contextes sociaux, institutionnels et didactiques dans lesquels ces activités sont toujours situées. Ce qui nous demande de savoir établir des rapports renouvelés entre sociologie, psychologie et didactique. (DIPF/Orig.) ; Die Begriffe des Schulversagens und der Demokratisierung des Bildungssystems bzw. der Zugänge zum Wissen sind eng miteinander verbunden, und gleichzeitig sind sie in ihrem gegenseitigen Verhältnis eminent problematisch. Mehrdeutig, bezeichnen sie widersprüchliche Realitäten, die in der Analyse unterschieden werden müssen, dabei aber viel von ihrer Gegensätzlichkeit verlieren. Besser verstehen, um besser zu agieren, verlangt deshalb, das Risiko einer Arbeitsteilung zu überwinden zwischen einer Soziologie der ungleichen Bildungschancen, die sich zu wenig um die effektive Art und Weise der Vermittlung und Aneignung von Wissen und intellektuellen Techniken kümmert, und einer pädagogischen und lernpsychologischen Forschung, welche die unterschiedlichen sozialen, institutionellen und didaktischen Kontexte, in denen ihre Aktivitäten immer situiert sind, zu wenig beachtet. Dies würde verlangen, dass wir neue Beziehungen zwischen Soziologie, Psychologie und Didaktik aufzubauen vermöchten. (DIPF/Orig.)

Da die Metapher im wissenschaftlichen Bereich eine komplexe Realität zu widerspiegeln vermag, schlug das Organisationskomitee des Jahreskongresses 2016 der Schweizerischen Gesellschaft für Bildungsforschung (bestehend aus einer multidisziplinären Gruppe aus den Fachbereichen Psychologie, Soziologie, Anthropologie und Erziehungswissenschaften) den Begriff "Bildungsgrenzen" als thematischen Schwerpunkt vor, um damit zur Exploration der Grenzmetapher in den Bildungswissenschaften einzuladen. Dieses allgemeine Thema war in sechs Unterthemen gegliedert, die sich auf verschiedene mögliche Variationen der Grenzmetapher beziehen: (1) Beziehung zwischen Bildung, Alltag und Beruf; (2) Bildungspolitik; (3) Transformation pädagogischer Berufe; (4) Übergangsund Orientierungsprozesse; (5) Lebenslanges Lernen; (6) Medialisierung wie ICT, elektronische Spiele und soziale Netzwerke in Entwicklung und Bildung. (DIPF/Orig.)

par Louis Gumplowicz ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Pol.g. 84 te-12

International audience ; Ziel dieses Artikels ist es, das Dopingproblem mittels der pragmatischen Soziologie zu untersuchen. Indem die Positionen der unterschiedlichen Protagonisten symmetrisch untersucht und ernst genommen werden, will dieser Ansatz die Bedeutung der politischen und moralischen Grundsätze der Akteure darlegen. Der Gegenstand des Artikels ist die Festina-Affäre bei der Tour de France 1998. Das Korpus, das auf fünf Büchern basiert (veröffentlicht von den Hauptakteuren), wurde mit dem Programm Prospéro untersucht. Wir untersuchten vor allem die von den Protagonisten benutzten Überzeugungsprozeduren, die ?Größen" auf die sie sich berufen, um ihre Konzeptionen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit zu verteidigen, ebenso wie ihre politischen Positionen zur Zukunft des Radsports. Die ?Figur" des Berichts in der ersten Person, durch die sich der Sprecher als Zeuge präsentiert, der Fakten in Form von Geständnissen erzählt, erscheint als die wirksamste rhetorische Strategie. Wir haben 5 ?Größen" unterschieden, auf die sich die Protagonisten berufen, wenn sie auf Doping im Radsport zu sprechen kommen. Diese Pluralität erlaubt es Spannungen des Konflikts und die Gegensätze in ihren politischen Vorschlägen, um aus der Krise herauszukommen, zu verstehen. ; The aim of this paper is to study doping bringing-in pragmatic sociology. By avoiding costing blames, in studying the positions of different protagonists, this sociology attaches great importance to the political and moral foundations which guide social actors. We are studying doping in the Tour de France 1998 ; Five books, written by the principal actors concerned in this affair, lead us to build a corpus, analyzed by the software "Prospéro". We are working on the process used by the protagonists to persuade people, on the plurality of "greatnesses" they refer in their conception of what it is legitimate and what it is not, and the political points of view concerning the future of cycling. Among different rhetorical strategies, to use the first person ...

International audience ; Ziel dieses Artikels ist es, das Dopingproblem mittels der pragmatischen Soziologie zu untersuchen. Indem die Positionen der unterschiedlichen Protagonisten symmetrisch untersucht und ernst genommen werden, will dieser Ansatz die Bedeutung der politischen und moralischen Grundsätze der Akteure darlegen. Der Gegenstand des Artikels ist die Festina-Affäre bei der Tour de France 1998. Das Korpus, das auf fünf Büchern basiert (veröffentlicht von den Hauptakteuren), wurde mit dem Programm Prospéro untersucht. Wir untersuchten vor allem die von den Protagonisten benutzten Überzeugungsprozeduren, die ?Größen" auf die sie sich berufen, um ihre Konzeptionen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit zu verteidigen, ebenso wie ihre politischen Positionen zur Zukunft des Radsports. Die ?Figur" des Berichts in der ersten Person, durch die sich der Sprecher als Zeuge präsentiert, der Fakten in Form von Geständnissen erzählt, erscheint als die wirksamste rhetorische Strategie. Wir haben 5 ?Größen" unterschieden, auf die sich die Protagonisten berufen, wenn sie auf Doping im Radsport zu sprechen kommen. Diese Pluralität erlaubt es Spannungen des Konflikts und die Gegensätze in ihren politischen Vorschlägen, um aus der Krise herauszukommen, zu verstehen. ; The aim of this paper is to study doping bringing-in pragmatic sociology. By avoiding costing blames, in studying the positions of different protagonists, this sociology attaches great importance to the political and moral foundations which guide social actors. We are studying doping in the Tour de France 1998 ; Five books, written by the principal actors concerned in this affair, lead us to build a corpus, analyzed by the software "Prospéro". We are working on the process used by the protagonists to persuade people, on the plurality of "greatnesses" they refer in their conception of what it is legitimate and what it is not, and the political points of view concerning the future of cycling. Among different rhetorical strategies, to use the first person ...

Avant d'être une expérience imposée par l'histoire qui lui est contemporaine l'altérité apparaît à Comte comme une condition fondamentale à la vie sociale elle-même, telle que l'histoire humaine la déploie. Effort pour s'arracher à l'animalité, ce développement historique de l'humain en l'homme peut ainsi être réfléchi en un mouvement unique, et même retrouvé au sein de l'individu dans l'expérience de la maturité, Comte conclut alors que nous ne sommes séparés des autres, et particulièrement des autres "cultures", que par le temps et l'histoire, sans que la destination de chaque civilisation apparaisse comme profondément différente. Comprendre l'autre dans la sociologie historique qu'invente Comte, c'est ainsi profondément se situerpar rapport à lui dans le plan d'une histoire et d'une tâche commune. La théorie positive de l'Europe, conçue comme intermédiaire entre le patriotisme antique et un cosmopolitisme abstrait, définit alors l'Europe moins comme un empire politique réduisant ses autres à l'état de vassaux, que comme le véritable avant poste d'une Humanité universelle en formation, appelé à réaliser la grande convergence humaine. ; Eine Situation Europas im 19. Jahrhundert: das positivistische Konzept des Westens und seiner "Anderen": Bevor Alterität zu einer zeitgenössischen Erfahrung wurde, erschien sie Auguste Comte wie eine grundlegende Bedingung für das soziale Leben selbst, so wie die menschliche Geschichte sie hervorbrachte. Die historische Entwicklung des menschlichen Wesens zum Menschen, die Abgrenzung vom Tierischen kann so als eine einzige Bewegung gedacht werden, die sich im Reifeprozess eines jeden Individuums zeigt. Daraus schließt Comte, dass wir von den Anderen und speziell den anderen "Kulturen" nur durch die Zeit und die Geschichte getrennt sind, ohne dass sich die Ausrichtung der Zivilisationen wesentlich voneinander unterscheiden. Den Anderen in der von Comte gegründeten historischen Soziologie zu verstehen, bedeutet, sich mit ihm bezüglich einer gemeinsamen Geschichte und Aufgabe in ...

The concept of knowledge society has been invented by the social sciences in order to describe perspectives of modern societies. Nowadays the concept circulates increasingly in the political, educational, and economic field and in the media and has already crossed-over the geographical boundaries to which it had been applied first. Taking knowledge society as a representation serving to interpret and shape social practices, the paper outlines from an interdisciplinary perspective academic debates on the concepts and on notions of knowledge. The paper argues that certain paradigms of social progress and of science as inherent in knowledge society prevent « users » of the concept from considering contesting notions of knowledge, increasing forms of incoherent knowledge, and the accelerating devaluation of knowledge.

Les évolutions contemporaines de la famille ainsi que leur dynamique sont le point de départ de notre recherche. Notre objet est de montrer en quoi et comment ces changements placent nécessairement les relations de l'enfant avec ses deux parents au centre de l'attention et de la normalisation sociale. Nous appelons ce processus le "parentalisme" que nous analysons dans ses deux versions sociétales française et allemande. A cet effet, nous comparons les modes de construction de la parentalité dans ces deux pays, comme le résultat des pratiques familiales, des effets sur ces pratiques de la participation des parents au marché du travail, d'une part, des politiques familiales et des dispositifs publiques de protection sociale, de l'autre.Dans le premier chapitre, nous étudions les formes de parentalité à partir d'un bilan de l'évolution socio-démographique des configurations familiales et des pratiques parentales pour mettre en évidence la manière dont la parentalité s'est peu à peu imposée comme une nouvelle unité "théorique", puis comment il est possible de définir les formes actuelles de parentalité ("bilatérale" et "unilatérale" ; "première" et "composée"). Puis, nous comparons l'activité professionnelle des pères et des mères et leurs effets sur la nature et la forme du lien entre l'enfant et ses parents. Enfin, nous nous consacrons à ce que les évolutions des politiques sociales et familiales donne à lire du rôle parental et de son partage entre les genres, mais aussi entre les parents et les pouvoirs publics. Une nouvelle distinction est proposée entre le modèle de la "parentalité exclusive" (quant le parent est inactif) et celui de la "parentalité conciliée" (quant il y a un exercice concomitant d'une activité professionnelle et des fonctions parentales).Le deuxième chapitre est consacré aux normes de parentalité à travers le traitement des risques familiaux engendrés par les ruptures conjugales. D'abord envisagée sous l'angle des évolutions du traitement juridique du risque familial, nous analysons ensuite la manière dont la norme actuelle de parentalité est construite dans les cas des familles unies et séparées. Et si la place de l'enfant est bien la même dans les deux pays, les rôles des pères et des mères, dans leurs relations personnelles à l'enfant, comme dans leur dimension conjugale, sont différents. La conception des rapports de genre mais aussi la nature du rapport entre l'Etat et la famille expliquent ces divergences. Le chapitre conclut sur le modèle de la "coparentalité" dans le cas français (véhiculant une norme de coopération parentale) et de la "biparentalité" dans le cas allemand (qui désigne une différenciation sexuée, une individualisation du rapport à l'enfant, et une non- ingérence des pouvoirs publics dans les rapports conjugaux).Le troisième chapitre est consacré aux pratiques de parentalité et au partage du "travail familial" en tenant compte des possibilités de délégation à des institutions, à l'effet de l'activité professionnelle de chaque parent et au rôle du réseau informel des ménages. Notre concept de "travail familial" désigne la négociation de l'ensemble des activités effectuées par les mères et les pères : professionnelles, parentales et domestiques. Notre objectif est de montrer, comment varient les pratiques familiales de partage du "travail familial", en fonction des différents modes d'intégration au marché de l'emploi. La répartition du travail parental ne s'effectue plus uniquement suivant les distinctions de genre, mais surtout suivant l'exercice de la parentalité (laquelle s'oriente de plus en plus vers une norme égalitaire malgré des inégalités encore persistantes).En conclusion, nous montrons que les rapports entre l'enfant et ses deux parents régulent actuellement les rapports familiaux, le risque familial et le partage du travail familial, définissant ainsi le "parentalisme". Puis, nous retraçons l'évolution des modes de régulation publique de la famille : le "parentalisme" fait suite en France au "familialisme" de l'après-guerre, puis au "féminisme" des années 1970 et 1980. En Allemagne, le "parentalisme" a succédé dans les années 1990 au "conjugalisme" de l'après-guerre. Ainsi, les deux pays convergent actuellement vers ce nouveau mode de régulation sociale, au delà de leurs différences sociétales dues aux effets spécifiques entre le marché du travail, l'Etat et la famille. ; Den Ausgangspunkt unserer Arbeit bildet der gegenwärtige Wandel der Familie und dessen Dynamik. Wir zeigen, dass und wie dieser Wandel die sozialen Beziehungen zwischen dem Kind und seinen beiden Eltern in den Mittelpunkt der gesellschaftlichen Aufmerksamkeit und Normierung hat rücken lassen. Diese Normierung wird als "Parentalismus" bezeichnet und in seinen französischen und deutschen Ausprägungen untersucht. Diese Fragestellung wird anhand eines Vergleichs der Konstruktionsweise der Elternschaft in diesen beiden Ländern vorgenommen. Die Elternschaften werden jeweils einerseits durch ihre Formen der Ausübung in den Familien und die Folgen der Elternbeteiligung am Arbeitsmarkt, andererseits durch die Familienpolitiken und die Sozialversicherung konstituiert.Im ersten Kapitel werden die Elternschaftsformen untersucht, anhand einer Bilanz der soziodemographischen Entwicklungen der Familienkonfigurationen und der Ausübung der elterlichen Funktionen. Wir zeigen, wie sich die Elternschaft als neue theoretische Kategorie etabliert hat, und anschließend, wie es möglich ist, die derzeitigen Elternschaftsformen zu definieren ("zweiseitig", "einseitig", "erste" und "zusammengesetzte"). Dann vergleichen wir die Erwerbstätigkeit der Väter und der Mütter und ihre Auswirkung auf die Form der Elternschaft. Schließlich werden die Entwicklungen der Sozial- und Familienpolitiken und ihr Einfluss auf die Konstruktion der elterlichen Rolle und ihrer Aufteilung (zwischen den Geschlechtern, aber auch zwischen den Eltern und dem Wohlfahrtsstaat) untersucht. Eine neue Unterscheidung wird getroffen zwischen dem Modell "ausschließliche Elternschaft" (Ausübung der elterlichen Arbeit ohne Erwerbstätigkeit) und jenem der "vereinbarten Elternschaft" (gleichzeitige Ausübung einer Berufstätigkeit und der elterlichen Funktionen).Das zweite Kapitel widmet sich der Konstruktion der Elternschaftsnorm durch die Art der sozialen Behandlung der Familienrisiken (verursacht durch die Auflösung von Familien). Insbesondere wird aus der juristischen Perspektive analysiert, wie die derzeitige Norm für alle vollständigen und getrennten Familien aufgebaut wird. Obwohl die Stellung des Kindes in den zwei Ländern dieselbe ist, sind die Rollen der Väter und der Mütter in ihren persönlichen Beziehungen zum Kind (und in ihren ehelichen Verhältnissen) verschieden. Die Konzeption der Geschlechterverhältnisse, aber auch der Beziehungsart zwischen Staat und Familie erklären diese Divergenzen. Wir stellen das Modell der "Co-Elternschaft" für Frankreich (als eine Norm der elterlichen Kooperation) auf, hingegen das der "dualen Elternschaft" für Deutschland (dies beschreibt die geschlechtspezifische Unterscheidung der Eltern, die Individualisierung von deren Bezug zum Kind und die Nicht-Intervention des Staates gegen über die Familie).Das dritte Kapitel behandelt die Ausübungsformen der elterlichen Aktivitäten und die Verteilung der "familiären Arbeit". Dafür werden die Delegationsmöglichkeiten an Institutionen, die Folgen der Berufstätigkeit jedes Elternteils und die Rolle des informellen Haushaltsnetzwerks betrachtet. Unser Konzept von "familiärer Arbeit" bezeichnet die gesamten Aktivitäten, beruflich, elterlich und häuslich, über die zwischen Vätern und Müttern verhandelt wird. Es soll gezeigt werden, wie die Verteilung der "familiären Arbeit" gemäß der verschieden starken Beteiligung am Arbeitsmarkt variiert. Die Umverteilung der elterlichen Arbeit wird nicht nur nach geschlechtsspezifischen Kriterien durchgeführt, sondern auch nach der Elternschaft (die sich immer mehr auf eine egalitäre Norm richtet trotz sich noch beharrlich haltender Ungleichheiten).In der Schlussfolgerung identizifieren wir den Prozess, in dem die Beziehungen zwischen dem Kind und seinen beiden Eltern heutzutage die Familienverhältnisse, das Familienrisiko und die familiäre Arbeitsteilung regulieren, als "Parentalismus". Die Entwicklung der Modelle der Regulierung der Familie wird historisch nachgezeichnet. Die zwei Länder konvergieren heutzutage zu diesem neuen Regulierungsmodus, trotz ihrer gesellschaftlichen Unterschiede, die auf die spezifischen Wechselwirkungen zwischen dem Arbeitsmarkt, dem Staat und der Familie zurückzuführen sind. ; The contemporary evolutions of the family and their dynamics are the starting point of our research. Our object is to show how these changes have placed the relations between the child and his two parents in the center of attention and social normalisation. We call this process "Parentalism", studying it in two of his societal versions in France and Germany. To this end, we compare the modes of construction of the parenthood in both countries, as the result of the family practices, the effects on these practices of the participation of the parents in the labour market, on the one hand, and of the family policies and the social protection on the other hand.In the first chapter, we look at the forms of parenthood through the socio-demographic evolutions of the family configurations and parental practices. This highlights the way in which the parenthood is becoming a new "theoretical" unit, and enables us to define more precisely the current forms of parenthood: according to the existence of a parental couple for the child ("bilateral" or "unilateral parenthood") and regarding the biological or social origin of the relation ("first" and "mixed parenthood"). Then, we compare the occupation of the fathers and the mothers and their effects on the nature and the form of the relations between the child and both of his parents. Lastly, we study the evolutions of the social and family policies in the way of how they determine the parental roles and their division between the genders, but also between the parents and the state. Two new models are proposed, the "exclusive parenthood" (the exercise of the parental functions only) and the "reconciled parenthood" (as a concurrent exercise of an occupation and the parental functions).In the second chapter, we look at the construction of the norms of parenthood through the social treatment of the family risks generated by the marital ruptures. Under consideration of the evolutions of the legal treatment, we look at the way in which the current norm is built in united and separated families. While the place of the child is the same in the both countries, the roles of the fathers and mothers are different in their personal relations with the child as well as in the couple. The gender construction and the nature of the relationship between the state and the family explain these divergences. The chapter concludes on the model of "co-parenthood" for the French case (which defines a norm of parental cooperation) and of "bi-parenthood" for the German case (which indicates a gender differentiation, an individualisation of the relationship to the child, and an non-interference of the state into the marital relations).The third chapter analyses the practices of parenthood and the division of "family work" by taking account of the possibilities of delegation to institutions, the effect of the occupation of each parent and the role of the informal network of the household. Our concept of "family work" indicates towards the process of negotiation of all the activities (professional, parental and domestic) carried out by the mothers and the fathers. Our objective is to show how varied the family practices of division of "family work" are, according to the various levels of integration in the labour market. The distribution of parental work is not only carried out according to the distinctions of gender, but also according to the exercise of parenthood (which is directed more and more towards a norm of equality in spite of some persistent inequalities).In conclusion, we identify that the relationship between the child and his two parents currently regulates the family relations, the family risk and the division of family work: a process, which we define as "Parentalism". We recall the evolution of the modes of public regulation of the family: "parentalism" continues in France what began with the "familialism" of the post-war period, then with the "feminism" in the 1970s and 1980s. In Germany, "parentalism" succeeded in the 1990s the "conjugalism" of the post-war period. So, the two countries converge towards this new mode of social regulation, notwithstanding their societal differences due to the specific effects between the family, state and labour market.

This doctoral dissertation in sociology aims to renew the analysis of contemporary migrations and of the international hierarchies that underlie them through the case of higher educated migrants. It studies specifically the case of people who migrated to France or Germany in adult life and who live in these countries by the late 2000s. This rapidly growing population is subject to mechanisms of legal and symbolic exclusion in the country of arrival that could offset the advantages due to a large amount of educational resources and international skills. This ambivalence is the starting point of this research, that is grounded on empirical data that combines statistical surveys (French and German Labor Force Survey, Trajectoires et Origines survey) and ethnographic interviews with immigrant doctors and engineers. In the first part puts the notion of "choice" in the migratory orientation under scrutiny. First, it analyses how expert and political discourses have contributed to spread the theoretical scheme of a global market for "talents" that would turn towards the most "attractive" countries. Then it highlights the existence of two main systems of circulation that are widely separated: Africa towards France on the one hand, Eastern Europe towards Germany on the other. The first system relies on the French linguistic and educative influence on formerly colonized countries while the second system is grounded on the old economic exchanges between Germany and Eastern Europe, recently facilitated by the European integration. The second part is focused on employment and occupations in the country of arrival. The struggle to access upper occupations explains why immigrants are often in a contradiction of status compared to the social stratification of the other higher educated people. Moreover, they experience frequently a downward occupational mobility after migration. The phenomenon of deskilling varies with nationality, country of education, language and "race". It is different in France and Germany and contributes to transform gender relations. Hence, the opposition between central and peripherical countries is objectified and specified through the analysis of two contrasted contemporary systems of migration. ; 2022-02-07

Élaborée à partir de l'étude croisée de deux cas de politiques de développement local, cette recherche doctorale porte sur les transformations du traitement spatialisé des problèmes sociaux dans les agglomérations de Lille et de Hambourg. Inscrite dans une démarche constructiviste, cette analyse socio-historique de la genèse des projets de l'Union, aux confins des communes de Roubaix, Tourcoing et Wattrelos et de l'Internationale Bauaustellung (IBA) Hamburg, sur l'île de Wilhelmsburg, traite de l'évolution des formes de catégorisation de ces « quartiers défavorisés » et du traitement politique qui en est fait. L'enquête ancrée entre sociologie de l'action publique et sociologie urbaine, recourt à des matériaux ethnographiques (observation de réunions, entretiens approfondis) et à des archives issues des fonds des différentes instances publiques engagées dans les projets étudiés de 1990 à 2014. Remettant en cause les approches de développement social traditionnelles articulées autour de systèmes de zonages – qu'il s'agisse de la « politique de la ville », ou du développement social des quartiers (soziale Stadtteilentwicklung) – l'Union et l'IBA font du traitement des « quartiers défavorisés », un enjeu d'« attractivité » et de « rayonnement métropolitain ». Alors que dans l'agglomération lilloise, le projet de l'Union repose sur un volet économique de soutien aux « filières d'excellence » de « l'image » et des « textiles innovants » et sur la construction d'un écoquartier (2007-2022), l'IBA Hamburg comporte des mesures de densification du peuplement, de construction d'infrastructures de production d'énergies renouvelables et un volet socio-éducatif ayant pour objectif d'améliorer l'offre scolaire des quartiers de Wilhelmsburg et Veddel (2007-2013). Après avoir contextualisé les rapports de pouvoir socio-économiques qui structurent chaque agglomération pour la période 1950-1990, cette étude retrace de manière détaillée la constitution des coalitions d'acteurs, des catégories et des instruments d'action publique qui caractérisent les processus de renouvellement urbain étudiés. De tels outils analytiques ont permis de dépasser les asymétries apparentes entre les deux cas, et de mettre en lumière les modalités économiques et symboliques du tournant « métropolitain » du problème des « quartiers » ainsi que les répercussions d'une telle métamorphose sur la sélection des acteurs considérés légitimes à prendre part à la décision. L'étude des réseaux de réformateurs contribuant à la construction des catégories de « quartier défavorisé » (benachteiligter Stadtteil) et d'« attractivité métropolitaine » (internationale Ausstrahlung) est menée au regard du contexte économique local des agglomérations de Lille et Hambourg. L'analyse de ce processus de catégorisation a également impliqué de prendre en compte les formes de circulations transnationales et infranationales qui ont contribué à le nourrir. Il est alors apparu que la spatialisation des problèmes sociaux puis la traduction du problème des « quartiers » en projet de réforme de l'administration et son articulation à la catégorie d'« attractivité métropolitaine », en amont du lancement de l'IBA et de l'Union, participent d'une même dynamique d'occultation progressive de la question sociale. Enfin, si une telle démonstration met en lumière les « possibles non-advenus » exclus au fil de la catégorisation du problème des « quartiers » comme enjeux d'« attractivité métropolitaine », elle illustre également les mécanismes de production du consensus mis en place une fois ces alternatives politiques écartées. En refaçonnant le concept de « mythe d'action publique », ce travail dégage quatre systèmes de justifications permettant de comprendre comment les différentes mesures portées par chaque projet ont pu être légitimées et effectivement mises en pratique. Attractivité, excellence, bonne gouvernance et justice spatiale sont les quatre mythes au carrefour desquels, les dispositifs de l'IBA et de l'Union sont conçus et mis en œuvre. Issus de l'étude en situation de l'instrumentation de chaque projet et des arènes de négociations qu'ils instaurent, ces systèmes de justifications sont un outil d'analyse privilégié pour l'étude des contradictions sous-jacentes à ces deux grands projets de renouvellement urbain. L'observation ethnographique des groupes de travail et des réunions de chargés de projets a permis d'appréhender ces instances à l'aune du concept de « rites » en mettant en lumière les jeux de rôles auxquels se prêtent les acteurs qui font l'apologie de ces mythes tout en prenant un recul critique en coulisses de ces cérémonies. L'Union et l'IBA Hamburg sont dès lors apparus comme les formes archétypales d'une nouvelle manière de traiter spatialement des problèmes sociaux, révélatrice d'évolutions socio-économiques et symboliques que l'on retrouve dans un nombre croissant de villes des économies capitalistes. ; This crossing of two case-studies (approche croisée) of urban development projects deals with the transformations of socio-spatial policies in the metropolis of Lille and Hamburg. Taking a constructivist approach, it focuses on the genesis of the Union-project between the municipalities of Roubaix, Tourcoing and Wattrelos, and of the « international building exhibition IBA Hamburg » (internationale Bauaustellung) on the Elbe island of Wilhelmsburg. The construction of « public problems » and the framing of "deprived neighborhood" (quartiers dévaforisés / benachteiligte Stadtteile) as categories of public action and the changes of the political treatment of these sociospatial problems are at the center of this socio-historical research. This sociological analysis of political processes relies on qualitative data-gathering (ethnographic observations of workinggroups, semi-structured and partly-standardized interviews) and on archives analysis of several institutions that took part in each urban development process between 1990 and 2014. Both, the IBA Hamburg and the Union-project can be considered as a new form of urban renewal projects to the extent that they challenge former programs of social urban policies that are based on smaller development areas. The projects combine goals of socio-spatial development with the ambition of fostering the attractiveness, the image and the international standing of their metropolis. While the Union-project (2007-2022) relies on economic development measures towards innovative enterprises in the sectors of technical textiles and IT-industries, as well as the construction of a sustainable neighborhood (ecoquartier), the IBA Hamburg (2007-2013) aims to promote the growth of Wilhelmsburg's population, the construction of renewable energy production infrastructures and the development of social- and educative institutions on the Elbe Island. Beyond these considerable divergences in content and the different scope of both projects – the development area in l'Union concerns 80 hectares whereas the IBA takes place on 42 square kilometers – these urban renewal processes proved to be typical forms of great projects of social urban development. Considering the most important political economical evolutions of the last decades (1950-1990), this PhD thesis analyses the emergence of constellations of actors, categories and tools of local government of both projects. By doing this, the commitment of reformer networks can be brought to light: experts, academics and senior civil servants actually contributed to the identification and framing of the problem of "deprived neighborhoods" and then to its articulation as a question of "international attractiveness". Such a categorization process, that turns a socio-spatial problem into a project of reform of public administration and then into a matter of "international competitiveness" finally nourishes the same depoliticization dynamic that leads to the concealment of the social question. Even if this study highlights the losers of both urban renewal processes, to the extent that it looks at the unsuccessful political alternatives, it also deals with the mechanisms of consensus production that are instituted after the framing of a first space of possibilities. Based on the concept of "myth of public action", this part of the thesis underlines the justification systems, which contribute to legitimate the different measures of both projects. Attractiveness, excellence, good governance and spatial justice are the four myths on which the IBA Hamburg and the Union- roject have been defined and implemented. This analytical pathway enabled to question the different contradictions of both projects, based on the observation of working groups in which these myths have been alternately glorified – on stage – or criticized – backstage. This analysis of the management of the projects' contradictions by their promoters through such role playing gives the occasion to highlight a specific way of dealing with socio-spatial problems that seems to become ever more significant for European urban policies.