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"Vorwort" -- "Inhaltsverzeichnis" -- "Abbildungsverzeichnis" -- "Tabellenverzeichnis" -- "Abkürzungsverzeichnis" -- "1 Einleitung" -- "2 Die Suche nach dem Existenziellen und Distinktiven von Städten – Eine Rekonstruktion stadtsoziologischer Perspektiven auf die Stadt" -- "3 Theoretische Annahmen zur Herstellung städtischer Wirklichkeit" -- "3.1 Eine wissenssoziologische bez. sozialkonstruktivistische Annahme" -- "3.2 Eine konstruktpsychologische bez. persönlichkeitstheoretische Annahme" -- "3.3 Diskussion der verschiedenen Ansätze zur Wirklichkeitskonstitution" -- "3.4 Zwischenfazit und Begriffsdefinitionen" -- "4 Methodischer Rahmen zur Analyse städtischer Wirklichkeiten" -- "4.1 Zugang zur Konstruktion städtischer Wirklichkeiten" -- "4.1.1 Diskussion klassischer Methoden der Sozialwissenschaften" -- "4.1.2 Die Repertory Grid-Technik zur Analyse städtischer Wirklichkeiten" -- "4.1.3 Methodik zur Abgrenzung der Forschungsfrage" -- "4.1.4 Erheben von Konstrukten in Repertory Grid Interviews" -- "4.1.5 Prämissen für die Analyse städtischer Wirklichkeiten" -- "4.1.6 Auswahl der Interviewpartner" -- "4.2 Empirischer Zugriff auf städtische Wirklichkeiten" -- "4.2.1 Verlauf der empirischen Erhebung" -- "4.2.2 Interviewprozess" -- "4.3 Methodische Gütekriterien" -- "5 Die Konstruktion städtischer Wirklichkeiten" -- "5.1 Vorbemerkungen" -- "5.2 Einführungen in die Analyse städtischer Wirklichkeiten" -- "5.2.1 Individuelle Konstruktionen städtischer Wirklichkeiten" -- "5.2.2 Vom Individuum zum Kollektiv – Inhaltsanalytische Vorgehensweise" -- "5.3 Konstruktionsprinzipien zur Herstellung städtischer Wirklichkeiten" -- "5.3.1 Konstruktionsprinzipien und ihr Bezug zur Stadtsoziologie" -- "5.3.2 Kontextuelle Bezüge relevanter Konstruktionsprinzipien zu anderen Forschungsfeldern

Thematisiert wird städtische Ereignisüberlieferung, die Erinnerung an kriegerische Auseinandersetzungen, Schlachten und Belagerungen, und ihre Bedeutung für die Bürgerschaft. Die Beispiele setzen im frühen 14. Jahrhundert ein und berücksichtigen den Dreißigjährigen Krieg nicht mehr. Sie beziehen sich sowohl auf ober- als auch auf niederdeutsche Städte. In besonderem Maße beachtet wird das Ineinandergreifen der verschiedenen »Medien« der historischen Kultur: Riten, also die Jahrtage (Abschnitt 1), Zeichen und Bilder (Abschnitt 2) und literarische Formen, nämlich Historiographie, historische Überlieferungen (»Sagen«), Spruch und Lied (Abschnitt 3). Es geht aber auch um "Angst und Kriegertum" (Abschnitt 4). Die Schlachtengedenktage konstituierten die Stadt als "Erinnerungsgemeinschaft". Die Erzählungen von der Bedrohung und Verteidigung städtischer Freiheit waren gültige Lehrstücke, die in das vom städtischen Eigen- Diskurs entworfene Bild idealer städtischer Ordnung als historische Belege eingefügt oder ihm als Warnung gegenübergestellt werden konnten.

Die soziologische Befassung mit der Stadt hat in den vergangenen Jahrzehnten stark an Bedeutung gewonnen. Die von der Stadtsoziologie in den Blick genommenen Raumbezüge eröffnen wichtige Zugänge zum urbanen Leben der globalisierten (Post-)Moderne. Zur Disposition steht hier die Stadt mit ihren eigenen Spielregeln: ihren ethnischen und geschlechtsbezogenen Trennungslinien und vielfältigen Vergemeinschaftungsprozessen. Wie diese theoretisch einzuordnen sind, diskutiert der Band mit Bezug auf traditionelle und postmoderne Urbanitätskonzeptionen.Gegenwärtig formt insbesondere die Einbindung der Städte in die Globalisierung die urbane Gesellschaft. Die Interdependenz mit dem »globalen Strom« von Menschen, Gütern und Ideen erzeugt eine globalisierte Urbanität, die die Stadtsoziologie vor neue Herausforderungen stellt.

Die soziologische Befassung mit der Stadt hat in den vergangenen Jahrzehnten stark an Bedeutung gewonnen. Die von der Stadtsoziologie in den Blick genommenen Raumbezüge eröffnen wichtige Zugänge zum urbanen Leben der globalisierten (Post-)Moderne. Zur Disposition steht hier die Stadt mit ihren eigenen Spielregeln: ihren ethnischen und geschlechtsbezogenen Trennungslinien und vielfältigen Vergemeinschaftungsprozessen. Wie diese theoretisch einzuordnen sind, diskutiert der Band mit Bezug auf traditionelle und postmoderne Urbanitätskonzeptionen. Gegenwärtig formt insbesondere die Einbindung der Städte in die Globalisierung die urbane Gesellschaft. Die Interdependenz mit dem »globalen Strom« von Menschen, Gütern und Ideen erzeugt eine globalisierte Urbanität, die die Stadtsoziologie vor neue Herausforderungen stellt.

Frank G. Hirschmann has prepared a revised edition of his highly praised textbook on the medieval city. The cities are examined in their full diversity from economic, social, ecclesiastical, and architectural perspectives. A supplement presents trends and developments in research on urban history since the first edition; an updated bibliography completes the volume.. - Frank G. Hirschmann legt sein hochgelobtes Lehrbuch zur mittelalterlichen Stadt überarbeitet vor. Die Städte werden in ihrer ganzen Vielfalt sowie unter wirtschafts-, sozial-, kirchen- und baugeschichtlicher Sicht betrachtet. Ein Nachtrag stellt

Die soziologische Befassung mit der Stadt hat in den vergangenen Jahrzehnten stark an Bedeutung gewonnen. Die von der Stadtsoziologie in den Blick genommenen Raumbezüge eröffnen wichtige Zugänge zum urbanen Leben der globalisierten (Post-)Moderne. Zur Disposition steht hier die Stadt mit ihren eigenen Spielregeln: ihren ethnischen und geschlechtsbezogenen Trennungslinien und vielfältigen Vergemeinschaftungsprozessen. Wie diese theoretisch einzuordnen sind, diskutiert der Band mit Bezug auf traditionelle und postmoderne Urbanitätskonzeptionen. Gegenwärtig formt insbesondere die Einbindung der Städte in die Globalisierung die urbane Gesellschaft. Die Interdependenz mit dem "globalen Strom" von Menschen, Gütern und Ideen erzeugt eine globalisierte Urbanität, die die Stadtsoziologie vor neue Herausforderungen stellt.

Welche Aktionsräume finden Kinder in der Stadt? Welche Orte gibt es, die für Kinder zugänglich sind, die gestaltbar sind und an denen Kinder mit anderen zusammen gefahrlos spielen können?

Immer mehr Kinder, so zeigt die Studie, haben kaum noch eine Möglichkeite zu einer spontanten und ganzheitlichen Aneignung der natürlichen und sozialen Umwelt. An die Stelle eigenständiger, ungeplanter und direkter Formen der Wirklichkeitserfahrung tritt zunehmend eine von Experten beaufsichtigte, artifizielle und medial vermittelte Form der Umwelterfahrung. Die Aktivitäten von Kindern finden in zunehmendem Maße nur noch in Reservaten statt.

Die vorliegende Untersuchung geht am Beispiel der Stadt Freiburg der Frage nach, welche Bedeutung es für die Lebensqualität und die Entwicklungschancen von Kindern hat, wenn außerhäusliche Aktionsräume nicht mehr zur Verfügung stehen. Dabei kommen verschiedene Forschungsmethoden zur Anwendung, deren Ergebnisse zu neuen Erkenntnissen in den Bereichen Stadtsoziologie, Stadtplanung und Stadtentwicklung führen.

"Unter dem Stichwort 'Recht auf die Stadt' konstituieren sich weltweit neue städtische Protestbewegungen. Der Autor fragt nach den Ursprüngen und Inhalten des populären Slogans. Anhand zahlreicher Beispiele insbesondere aus Hamburg und Berlin zeigt er, wie Aufwertungsprozesse in der 'unternehmerischen Stadt' äußerst unterschiedliche soziale Gruppen zum Protest bewegen - von den Marginalisierten bis hin zum 'Aufstand der Mittelklasse'." (Autorenreferat)

Dieser kurze Debattenbeitrag beantwortet die Fragen der Redaktion nach der Natur der Stadt und der Rolle der Kritik. Der Artikel pladoyiert für eine Öffnung der Stadt zum Städtischen. Was das städtische Leben zur Findung eines Stadtbegriffs beiträgt – anstatt diesen aus der (politischen) Ökonomie des Kapitalismus herzuleiten – weist über die Stadt hinaus, wie wir von Lefebvre (1972) wissen. Verstädterung und verstädterte Gesellschaft deuten auf einen Stadtbegriff, der prozessual ist, über die Stadt als singuläres Ding und Objekt hinwegzeigt. In meiner eigenen Forschungspraxis habe ich den Stadtbegriff immer an dieser Auflösung des Objektes in den Prozess hinein festgemacht.

Seit mehr als zehn Jahren wird in Städten weltweit über die "Kreative Stadt" debattiert. Doch können Städte Kreativität fördern? Aus einer stadtsoziologischen Perspektive wird zunächst gefragt, welche Möglichkeiten die Stadt zur Entfaltung von Kreativität bietet. Das Verhältnis von Kreativität und Stadt wird als eine Wechselwirkung konzipiert, bei der Städte besondere Gelegenheitsstrukturen und Möglichkeitsräume für die Entstehung und Bewertung von Kreativität darstellen können, die mit Anthony Giddens Strukturationstheorie als Regeln und Ressourcen interpretiert und in den Interaktionen, Beziehungen und Institutionen verortet werden, die mit und zwischen Kreativtätigen in Städten entstehen. Aus einer Governanceperspektive wird dann gefragt, welche sozialen und soziopolitischen Arrangements sich zur Koordination von Kreativität in Städten herausbilden. Im Fokus der empirisch-analytischen Untersuchung stehen horizontale Kooperationsformen wie Netzwerke und Steuerungskreise von kreativwirtschaftlichen und öffentlichen Akteuren deren Ziel die Unterstützung der kreativwirtschaftlichen Branchen ist. Diese Governancestrukturen werden als intermediäre Strukturen betrachtet, die für die Beförderung von Kreativität wesentliche Koordinations- und Vermittlungsleistungen erbringen können. In einem explorativen, multimethodischen, qualitativen Fallstudienansatz werden jeweils zwei Governancearrangements in Berlin und London untersucht. Allen gemeinsam ist, dass sie eher symbolische Funktionen erfüllen, die Kooperationsbereitschaft anzeigen als Abstimmungs- und Aushandlungsprozesse und die Erarbeitung gemeinsamer Problemdefinitionen und Lösungsansätze. Trotz intensiver "Kreative Stadt" - Diskussionen bildet "Kreativität als Ressource der Stadtentwicklung" noch kein Deutungsrahmen, mit dem sich politische Mehrheiten für gezielte Strategien in den Städten mobilisieren lassen. ; In the last decade, creativity has been promoted as the new key resource of urban development. From a governance perspective, the empirical-analytical inquiry focuses on the question how the 'creative city' has been translated into new governance processes and how creativity can be governed in cities. The empirical research draws on four governance arrangements between creative industries stakeholders and public bodies in Berlin and London and is based on an embedded multi-case-study-design with different qualitative methods such as interviews, content analysis and participant observation. These unfolding governance arrangements share objectively several productive features for success and policy innovation in that particular policy field: they combine a diversity of new actors and stakeholders in open and inclusive designs, exhibit passion and endurance of key actors, display a common interest and are matched by supportive, new strategic objectives from the two urban governments. Nevertheless, they also miss several features: a common frame of reference for defining a problem and for integrating disparate knowledge between all stakeholders, no prior cooperation experiences, hardly any financial resources, and eventually, a rather opportunistic and week commitment by urban governments. As in many other cities, the idea of a 'creative city' was rather used a 'rhetorical device' by urban politics to refashion existing policies instead of appropriate policy-making that supports cultural production in its multifaceted ways.

Front Cover -- Inhalt -- Point of view / State of mind -- Letter of intent /Absichtserklärung -- 1968/1986/2018 Hippies, Tschernobyl und Greta -- Gegenwart ohne Zukunft -- Vergangene Zukunft -- Beziehungskrise -- Wissen - Technik - Strategie -- Alles dreht sich -- Die Vermessung der Talsohle -- Lebensräume … eine Betrachtung zur Gegenwart -- Externalisierung von Verantwortung -- Transformation -- Das Paradox -- Der große Vulkanausbruch -- Ansichten eines Optimisten: Potenziale der Gegenwart -- Gesellschaft -- Fortschritt und Innovation -- Digitalisierung -- Energie -- Mobilität -- Ernährung -- Bauen und Architektur -- Wohnen und Individualisierung -- Selbst als Raum, Raum als Bewusstsein -- Das Selbst: Von mir aus/Von hier aus -- Eine Selbstverortung -- Wo geht es hier eigentlich in den Garten? -- Individualität und Selbstverwirklichung -- Wohlstand -- Selbstverständnis -- Tätigkeit und Teilhabe -- Konsument:innen -- Untätigkeit -- Autonomie und Selbstwirksamkeit -- Wertschätzung -- Der menschliche Maßstab -- Wirksamkeit,Verhältnismäßigkeit,Nützlichkeit -- Wirksamkeit -- Verhältnismäßigkeit -- Nützlichkeit -- Das Ende der alten Erzählungen -- Das Verschwinden der Städte,wie wir sie kennen -- Rosa sagt: »Nein!« -- Mein Bauhaus ist besser als dein Bauhaus -- Höhlen und Nester: Die Produktion und Aneignung von Stadt und Raum -- Die mechanische Stadt -- Die organische Stadt -- Die soziale Stadt -- Hütte statt Haus -- Zum Schluss, zum Anfang -- Epilog -- Quellenangaben -- Literatur.