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Significant changes affect contemporary societies, thus influencing politics and economy by transforming the tools and the strategies that are regarded as useful for the training of subjects.Within the frame of citizenship awareness, an artefact of capabilities is used to re-connect the poles of various false dichotomies: theory and practice; intuitions and inclinations of individuals with real life. Accordingly, this enterprise goes towards the overcoming of the school-labour dichotomy. This remark is consistent with the idea of capability when defined as the ability that allows the person to have the possibility of making substantial choices.The possibility of achieving the training of skills would allow people to enforce their rights and to transform them into real opportunities of life—provided freedom is regarded as the end of this process. ; Le notevoli trasformazioni che riguardano le società contemporanee stanno influenzando le politiche economiche e culturali e modificando gli strumenti, il ruolo e le strategie messe in atto dai soggetti o dagli attori della formazione. Nella cornice di senso della cittadinanza, il costrutto di capacità per il fatto di collegare il sapere con il sapere fare, le intuizioni e le propensioni degli individui con la vita reale, va nella direzione del superamento della dicotomia scuola e mondo del lavoro. Tale osservazione è coerente con l'idea di capacitazione (capability) intesa come condizioni particolari della persona che consentono possibilità di realizzazione sostanziale. Scegliere di finalizzare la formazione all'acquisizione di competenze significa mettere le persone nella condizione di avvalersi dei propri diritti e di trasformarli in chances di vita in vista della conquista della libertà.

il capitolo I del libro indaga le basi concettuali e teoriche del Welfare State. Il capitolo II tratta della crescita, fino all'istituzionalizzazione del benessere sociale, dei WS europei. L'agiatezza delle condizioni di vita degli europei durante la seconda metà del XX secolo, frutto dei risultati delle politiche sociali, portò con sé una certa saturazione degli interventi pubblici. Il capitolo III analizza il Modello sociale europeo (MSE), progetto che si articola intorno alla solidarietà collettiva, all'uguaglianza sociale e all'efficienza produttiva, frutto dei processi di conflitto e di cooperazione nell'Europa contemporanea. Il capitolo IV si concentra sull'instabilità del conflitto di legittimità tra il capitalismo e il welfare nel contesto della mondializzazione. Tale dilemma rimane all'interno dell'interdipendenza globale imposta dai mercati finanziari mondiali. La sezione finale conclude che il MSE e il WS, come espressione istituzionale, stanno affrontando un futuro incerto, e con esso anche l'idea sociale stessa dell'Europa. ; Peer reviewed

Among European countries, particularly those of Southern Europe, Italy is unanimously considered as a case in point and problematic at the same time. Italy, from its origins onwards, has embarked on the path of early social protection and occupationalism. This imprinting has greatly influenced the development of the welfare state and has proved its importance in various critical junctures. During the Seventies, Italian welfare has moved in the health sector from occupationalism along the groove of universalism with the establishment of a National Health Service. At the same time, many obstacles have prevented Italy to align to the main European countries with respect to the overall provision of protection and the capability of facing problems and challenges. Also, reforms introduced and implemented in the Nineties failed to heal completely. Given this context, the article aims at providing a reconstruction of the evolution of the Italian welfare state from its origins to the present day, illustrating the challenges, and evaluating the solutions gradually implemented. Adapted from the source document.

La Somalia è un esempio pragmatico per quanto concerne la commistione fra diritto statale, consuetudinario (Xeer), e di derivazione religiosa. Il vuoto istituzionale seguito al collasso del Paese, avvenuto nel 1991 dopo una lunga guerra civile, è stato parzialmente colmato da attori "privati" o "tradizionali" e da nuovi organismi configurati secondo gli usi locali. In ambito giurisdizionale, il diritto musulmano è stato recepito per la prima volta nel tessuto normativo dell'ordinamento, non solo per colmare lacune legislative, ma in 'in primis' per conferire legittimità al nuovo sistema istituzionale. Intento di questo lavoro è dunque quello di delineare le relazioni fra diritto statale, religioso e consuetudinario nel processo di ricostruzione del Paese. Tali rapporti definiranno nel prossimo futro diversi possibili scenari di sviluppo del sistema somalo, utili anche per comprendere fenomeni simili sviluppatisi nel resto del mondo musulmano e nell'Africa sub-sahariana.