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Genitale Verstümmelung von Mädchen und Frauen: Situationsbericht aus dem Sudan
In: Menschenrechte 8
In: Human rights 8
In: Droits de l'homme 8
Sudan - Akteure, Ereignisse, Entwicklungen 2003-2005
In: Aktuelle SWP-Dokumentation / Reihe D, Nr. 58
World Affairs Online
De l'enfant coupable au sujet de droits : changements des dispositifs de gestion de la déviance juvénile (1820-1989)
In: Déviance et société, Band 21, Heft 4, S. 383-399
De auteur bestudeert de wezenlijkste veranderingen die waar te nemen zijn op beleidsvlak inzake jeugddelinquentie vanaf 1820 tot heden ten dage. Een belangrijk aandachtspunt daarbij is de bijdrage van de verschillende betrokken actoren (magistraten, filantropen, administraties en overheden, psychiaters...) in deze veranderingstendens en hun discours ter legitimering van him ondernomen acties. Deze discours en de voorstelling van kinderen daarin vinden hun oor- sprong in wetten en de concrete praktijk. De studie van het geheel van veranderingen laat toe in te zien dat een aantal thema's verbonden aan de notie rechtssubject zich, naargelang de vers- preiding van de Conventie van de rechten van het kind, in toenemende mate doen gelden.
L'impact de la guerre du Soudan de 2023 sur l'Afrique et au-delà
Seit Jahrzehnten ist die Geschichte des Sudan, dem drittgrößten Land Afrikas mit rund 46 Millionen Einwohnern, von gewaltsamen Auseinandersetzungen zwischen den nördlichen, muslimischen und arabischen Militäreliten der Hauptstadt Khartum auf Kosten der Zivilbevölkerung geprägt. Seit der Unabhängigkeit Sudans im Jahr 1956 kam es zu 16 Putschversuchen, von denen sechs erfolgreich waren. Das war mehr als in jedem anderen Land auf einem Kontinent, der selbst mehr Staatsstreiche erlebt hat als jede andere Region der Welt. Zwei Bürgerkriege zwischen der Regierung in Khartum und den südlichen Regionen forderten rund 1,5 Millionen Opfer. Darüber hinaus hat der anhaltende Konflikt in der westlichen Darfur-Region mehr als 200.000 Menschen getötet und zwei Millionen Menschen vertrieben. In diesen Konflikten bedeuten Grenzen wenig. Die Kontrolle über Ressourcen und Untertanen ist das Hauptziel, und in den Grenzgebieten entstehende Kräfte streben nach Rache an den verachteten Eliten der Metropolen. Die geopolitische Bedeutung des Sudan in einer instabilen Region an der Grenze zum Roten Meer, der Sahelzone und dem Horn von Afrika sowie sein landwirtschaftlicher Wohlstand zogen regionale und globale Akteure an und behinderten den erfolgreichen Übergang zu einer zivil geführten Regierung und einer nachhaltigen Entwicklung. Neben Großbritannien, der ehemaligen Kolonialmacht, kämpften Russland, die USA, Saudi-Arabien, die Vereinigten Arabischen Emirate und weitere Nachbarländer um Einfluss im Sudan, darunter Äthiopien, Tschad und Süd-Sudan. Auch sie waren von politischen Unruhen und Konflikten betroffen und litten unter der Last der sudanesischen Flüchtlinge, die vor den Kämpfen in die Nachbarländer flohen. Bereits die britischen Kolonialherren nutzten bestehende Unterschiede, um die Bevölkerung nach ethnischen und regionalen Zugehörigkeiten aufzuteilen, eine Praxis, die bis heute Bestand hat. Der Aktivismus der Milizen vertiefte die Spaltungen unter den Rebellenanhängern. Diese "Teile-und-herrsche"-Politik entsprach einer bewährten Taktik afrikanischer Regierungen in ethnischen Bürgerkriegen, bei der die Milizen häufig ausgenutzt wurden, um ethnische Migration zu fördern und zu erleichtern, indem sie in die nationale Armee integriert wurden. Auch transnationale, fest verwurzelte kriminelle Netzwerke im Drogen-, Waffen- und Menschenhandel standen bereit, das Chaos auszunutzen. Dies machte den Sudan zu einem der fragilsten Länder der Welt. Der Zusammenbruch des Sudan würde nicht nur seine Nachbarn erschüttern, sondern könnte auch zahlreiche andere afrikanische Länder in Mitleidenschaft ziehen, darunter fragile Staaten in der Sahelzone sowie in Ost- und Nordafrika. Die Nebenwirkungen einer solch unkalkulierbaren Konfliktzone und das daraus resultierende Chaos würden auch Westeuropa treffen, das bereits unter dem Zustrom von Flüchtlingen aus Syrien und anderen Kriegsgebieten im Nahen Osten und in Afrika leidet.
Sudan: history, identity, ideology: Soudan: histoire, identites, ideologies
In: St. Antony's Middle East Monographs, 25
Fawzy, Didar: Les relations Nord-Sud à l'époque de la Turkiya. - S. 1-12. Dubois, Colette: Morphologies de Khartoum: conflits d'identité (1820-début de XXe siècle). - S. 13-32. Johnson, Douglas H.: Prophetic visions of the Sudanese Civil War. - S. 33-43. James, Wendy: The upper Blue Nile: re-reading a nineteenth-century text. - S. 45-70. De Waal, Alex: Some comments on militias in contemporary Sudan. - S. 71-83. Prunier, Gérard: Ecologie, structures ethniques et conflits politiques au Dar Fur. - S. 85-103. Shahi, Ahmed Al-: The distinctiveness of the Shaygiya tribe of northern Sudan: complexity and continuity. - S. 107-119. Delmet, Christian: Société dominante et cultures locales: violence et intégration au Dar Funj. - S. 121-141. Baumann, Gerd: Les dynamiques locales face à l'Etat soudanais: études récentes sur les monts Nuba. - S. 143-151. Miller, C.: Le changement linguistique à Juba et à Khartoum. - S. 153-180. Marchal, Roland: Remarques sur le développement de l'Eglise catholique et la "vernacularisation" du christianisme au Soudan. - S. 181-194. Gresh, Alain: Vision régionale des dirigeants soudanais dans les années 80. - S. 197-204. Woodward, Peter: A "new Sudan"? - S. 205-215. Malwal, Bona: The Sudan: between unity in diversity and division. - S. 217-234. Kok, Peter Nyot: Conflict over laws in the Sudan: "from pluralism to monolithicism". - S. 235-252. Niblock, Tim: Islamic movements and Sudan's political coherence. - S. 253-268. Bleuchot, Hervé: Islam, droit pénal et politique: sur deux ouvrages de Sadiq al-Mahdi. - S. 269-285. Khayati, Mustapha: Introduction à la pensée de Mahmud Muhammad Taha, réformiste et martyr ("Les Frères Républicains" au Soudan). - S. 287-298
World Affairs Online
CARIM – Migration Profile: Sudan ; CARIM – Profil Migratoire : Soudan
Written on the basis of CARIM database and publications ; Ecrit à partir de la base de données du CARIM et de ses publications ; Euro-Mediterranean Consortium for Applied Research on International Migration (CARIM) ; CARIM is co-financed by the European University Institute and the European Union ; CARIM est co-financé par l'Institut Universitaire Européen et l'Union Européenne
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Sudan : 30 years of military-islamist power ; Sudan : 30 anos de poder militar-islamista ; Soudan : 30 ans de pouvoir militaro-islamiste
International audience ; The Sudanese are claiming the return to a civilian and democratic government. What is at stake is whether despite the diversity of the human fabric, a common will and capacity of running the country can assert itself. ; Les Soudanais revendiquent le retour à un gouvernement civil et démocratique. La question est de savoir si malgré la diversité, il existe une volonté et une capacité communes de diriger le pays
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Sudan : 30 years of military-islamist power ; Sudan : 30 anos de poder militar-islamista ; Soudan : 30 ans de pouvoir militaro-islamiste
International audience ; The Sudanese are claiming the return to a civilian and democratic government. What is at stake is whether despite the diversity of the human fabric, a common will and capacity of running the country can assert itself. ; Les Soudanais revendiquent le retour à un gouvernement civil et démocratique. La question est de savoir si malgré la diversité, il existe une volonté et une capacité communes de diriger le pays
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Sudan: the collapse of the Islamist dream ; Soudan: l'effondrement du rêve islamiste
Five years after the military coup that brought Dr Hassan Tourabi's ruling National Islamist Front to Khartoum, it is now possible to judge the Sudanese Islamist experience. The failure of the regime is clear, according to the very criteria of its promoters, and the regime is only seen as a shrinking dictatorship, dominated by terror over a disused and depleted people. ; International audience ; Five years after the military coup that brought Dr Hassan Tourabi's ruling National Islamist Front to Khartoum, it is now possible to judge the Sudanese Islamist experience. The failure of the regime is clear, according to the very criteria of its promoters, and the regime is only seen as a shrinking dictatorship, dominated by terror over a disused and depleted people. ; 5 p ; Five years after the military coup that brought Dr Hassan Tourabi's ruling National Islamist Front to Khartoum, it is now possible to judge the Sudanese Islamist experience. The failure of the regime is clear, according to the very criteria of its promoters, and the regime is only seen as a shrinking dictatorship, dominated by terror over a disused and depleted people. ; Cinq ans après le coup d'Etat militaire qui a porté le Front national islamiste du Dr. Hassan Tourabi au pouvoir à Khartoum, il est désormais possible de porter un jugement sur l'expérience islamiste soudanaise. L'échec de celle-ci est en effet patent, selon les critères mêmes de ses promoteurs, et le régime n'apparaît plus que comme une dictature essoufflée, régnant par la terreur sur un peuple désabusé et épuisé.
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Sudan, political sociology of an Islamist regime ; Le Soudan, sociologie politique d'un régime islamiste
The coming to power of the Islamists in Khartoum in June 1989 manifested the crisis of some of the regulations that guided the construction of the state in Sudan. The social and political transformations enforced by the new regime had little to do with the theses of Islamism and much more with a desire to re-appropriate a long-term state history by excluding certain sectors of the Sudanese society and reshaping the terms of a problematic social contract. Coercion and war have been two essential means of carrying out this policy. The role of the regional environment has been fundamental in the consolidation of authoritarianism and in justifying a trajectory that is both unique and, in many respects, consistent with that of warring rentier states. ; L'arrivée au pouvoir des islamistes à Khartoum en juin 1989 manifeste la crise de certaines des régulations qui ont guidé la construction de l'État au Soudan. Les transformations sociales et politiques conduites par le nouveau régime ont peu à voir avec les thèses de l'islamisme et bien plus avec une volonté de se réapproprier une histoire étatique sur la longue durée en excluant certains secteurs de la société et en remodelant les termes d'un contrat social. La coercition et la guerre ont été deux moyens essentiels pour mener à bien cette politique. Le rôle de l'environnement régional a été fondamental dans la consolidation de l'autoritarisme et dans la justification d'une trajectoire à la fois unique et conforme sous nombre d'aspects à celle d'États rentiers guerriers.
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Sudan, political sociology of an Islamist regime ; Le Soudan, sociologie politique d'un régime islamiste
The coming to power of the Islamists in Khartoum in June 1989 manifested the crisis of some of the regulations that guided the construction of the state in Sudan. The social and political transformations enforced by the new regime had little to do with the theses of Islamism and much more with a desire to re-appropriate a long-term state history by excluding certain sectors of the Sudanese society and reshaping the terms of a problematic social contract. Coercion and war have been two essential means of carrying out this policy. The role of the regional environment has been fundamental in the consolidation of authoritarianism and in justifying a trajectory that is both unique and, in many respects, consistent with that of warring rentier states. ; L'arrivée au pouvoir des islamistes à Khartoum en juin 1989 manifeste la crise de certaines des régulations qui ont guidé la construction de l'État au Soudan. Les transformations sociales et politiques conduites par le nouveau régime ont peu à voir avec les thèses de l'islamisme et bien plus avec une volonté de se réapproprier une histoire étatique sur la longue durée en excluant certains secteurs de la société et en remodelant les termes d'un contrat social. La coercition et la guerre ont été deux moyens essentiels pour mener à bien cette politique. Le rôle de l'environnement régional a été fondamental dans la consolidation de l'autoritarisme et dans la justification d'une trajectoire à la fois unique et conforme sous nombre d'aspects à celle d'États rentiers guerriers.
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Sudan, political sociology of an Islamist regime ; Le Soudan, sociologie politique d'un régime islamiste
The coming to power of the Islamists in Khartoum in June 1989 manifested the crisis of some of the regulations that guided the construction of the state in Sudan. The social and political transformations enforced by the new regime had little to do with the theses of Islamism and much more with a desire to re-appropriate a long-term state history by excluding certain sectors of the Sudanese society and reshaping the terms of a problematic social contract. Coercion and war have been two essential means of carrying out this policy. The role of the regional environment has been fundamental in the consolidation of authoritarianism and in justifying a trajectory that is both unique and, in many respects, consistent with that of warring rentier states. ; L'arrivée au pouvoir des islamistes à Khartoum en juin 1989 manifeste la crise de certaines des régulations qui ont guidé la construction de l'État au Soudan. Les transformations sociales et politiques conduites par le nouveau régime ont peu à voir avec les thèses de l'islamisme et bien plus avec une volonté de se réapproprier une histoire étatique sur la longue durée en excluant certains secteurs de la société et en remodelant les termes d'un contrat social. La coercition et la guerre ont été deux moyens essentiels pour mener à bien cette politique. Le rôle de l'environnement régional a été fondamental dans la consolidation de l'autoritarisme et dans la justification d'une trajectoire à la fois unique et conforme sous nombre d'aspects à celle d'États rentiers guerriers.
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Sudan, political sociology of an Islamist regime ; Le Soudan, sociologie politique d'un régime islamiste
The coming to power of the Islamists in Khartoum in June 1989 manifested the crisis of some of the regulations that guided the construction of the state in Sudan. The social and political transformations enforced by the new regime had little to do with the theses of Islamism and much more with a desire to re-appropriate a long-term state history by excluding certain sectors of the Sudanese society and reshaping the terms of a problematic social contract. Coercion and war have been two essential means of carrying out this policy. The role of the regional environment has been fundamental in the consolidation of authoritarianism and in justifying a trajectory that is both unique and, in many respects, consistent with that of warring rentier states. ; L'arrivée au pouvoir des islamistes à Khartoum en juin 1989 manifeste la crise de certaines des régulations qui ont guidé la construction de l'État au Soudan. Les transformations sociales et politiques conduites par le nouveau régime ont peu à voir avec les thèses de l'islamisme et bien plus avec une volonté de se réapproprier une histoire étatique sur la longue durée en excluant certains secteurs de la société et en remodelant les termes d'un contrat social. La coercition et la guerre ont été deux moyens essentiels pour mener à bien cette politique. Le rôle de l'environnement régional a été fondamental dans la consolidation de l'autoritarisme et dans la justification d'une trajectoire à la fois unique et conforme sous nombre d'aspects à celle d'États rentiers guerriers.
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