Suchergebnisse

Raslan, Hani': Mauqif al-Wilayat al-Muttahida min Masakus wa-"qanun salam as-Sudan". = The US position on Machakos. - S. 226-233. Hasan, Nura 'Abd-al-Qadir: Al-Gaula at-taniya min ittifaq Masakus. = The second round in Machakos. - S. 234-239. Safi'i, Badr Hasan: Daur Ugunda wa-Kiniya fi azmat as-Sudan. = The role of Uganda and Kenya in the Sudanese crisis. - S. 240-243. Abu-'l-Fadl, Muhammad: Al-Hilafat baina Iryitriya wa-'s-Sudan fi mizan al-'alaqat al-iqlimiya. = The conflict between Eritrea and Sudan. The impact on the regional balance of power. - S. 244-246

تسعى الدراسة، ومن خلال مُقاربة وصفيّة تحليليّة، إلى البحث في البنيّة المعرفيّة لمنهج "SNAP" ومدى إسهامه، مفاهيمياً في ترسيخ ثقافة اللاعنف، واستراتيجياً في عمليّة الانتقال الديمقراطيّ في السودان. وتتمركز إشكاليتها حول بنيّة العقليّة السودانيّة – سياسيّاً ومعرفياَ وثقافياً- وطريقة تعاطيها مع القضايا، وكيف لم يتحقق التحول الديمقراطيّ بالبلاد طيلة ستة عقود ونيف. وتتمثل فرضيتها الرئيسة في أن التعليم النوعيّ مُعزَراً بالتثقيف المدنيّ المستمر يؤدي إلى إذكاء وعيّ المواطنين فردياً ومجتمعياً ومؤسسياً. ومن أهم نتائجها: إن منهج "SNAP" يعمل بنجاح وفعاليّة على ترسيخ ثقافة اللاعنف وبناء السلام، وأن ثمة تغيير فعليّ على مستوى بنيّة المجتمع المبحوث الفكرية، وأن هناك حراك حثيث لتوسيع دائرة مشروع المنهج إلى أكبر نطاق ممكن، بجانب حثهم اللامحدود للسلطات المعنية بأهمية وضرورة تضمينه في مناهج ومقررات التعليم بالسودان. ; The study seeks, through a descriptive and analytical approach, to research the cognitive structure of the SNAP and its contribution, conceptually to the consolidation of a culture of nonviolence, and strategically in the process of democratic transition in Sudan. The problem of the study is revolves around the Sudanese mental structure – politically, cognitively, and culturally- and the way it treats with issues, which hinder the achievement of democratic transformation in the country for more than six decades. Its main hypothesis is that quality education is reinforced by continuous civic education that leads to raising the awareness of citizens individually, societally, and institutionally. Its outcomes that the SNAP works successfully and effectively to establish a culture of nonviolence and peace building. And there is an actual change at the intellectual structure of the researched community, and there is more movement to expand the SNAP to the largest possible scope, in addition to their unlimited urging to the authorities about the importance and necessity of including it in the curricula and decisions of the education system in the country.