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Libertäre politische Philosophie ist ihrem Selbstverständnis nach freiheitsradikal. Abgesehen von einem Minimalstaat, der das Leben und Eigentum seiner Bürger schützt, soll in allen Bereichen der Gesellschaft laissez-faire herrschen. Aber ist ein solches Gesellschaftsmodell tatsächlich im Namen der Freiheit zu verteidigen? Das ist die erste Leitfrage dieses Buches. Zu ihrer Beantwortung analysiert der Autor zunächst den Begriff der Freiheit und den Begriff eines moralischen Rechts, um danach den Versuch zu unternehmen, mit diesen Begriffen eine allein auf einem moralischen Recht auf Freiheit basierende libertäre politische Philosophie zu rekonstruieren. Die erste Leitfrage wird letztlich affirmativ beantwortet: Der Libertarismus ist die reinste Philosophie der Freiheit. Doch stellt sich noch eine zweite zentrale Frage: Gibt es gute Gründe, sich diese Philosophie auch zu eigen zu machen? Es werden drei Begründungsversuche des Libertarismus diskutiert und am Ende als nicht erfolgreich zurückgewiesen. Das Buch schließt mit einem Ausblick, in dem für die Aufnahme eines starken Rechts auf Freiheit in eine pluralistische politische Philosophie geworben wird

The contributions to volume 8 of the Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus/International Yearbook of German Idealism pursue from various perspectives the multifarious relations of German Idealism to the natural sciences and mathematics. The concepts of nature and of the basis for mathematics develop complexly in German philosophy after Kant. At issue are: the foundation of mathematics; the relation of freedom to nature; the significance of philosophy to emerging research in biology, chemistry, and physics, and reconsideration of the thought of Leibniz and Spinoza

"Philosophies of Gratitude is a study of gratitude as a philosophical concept. It explores what past philosophers from Aristotle to Kant have said about gratitude, and examines what role the idea of gratitude has played in their philosophies. It also looks at the three primary ways we think about gratitude - as an emotion we feel in response to a gift or benefit, as an act we perform to express our thankfulness, and as a virtuous disposition in which we are and feel ready to be grateful to the world we inhabit. Like love and trust, gratitude is a way we react to other people in our lives, sometimes for who they are (lovable or trustworthy) and sometimes for what they do (act benevolently towards us). It is a way we feel and act towards others. It is, in other words, a primary way we situate ourselves in relationships. Philosophies of Gratitude examines the key historical moments when gratitude was an important philosophical concept - in classical antiquity, in the early modern era, and in the Enlightenment - in order to discover what gratitude meant for those who produced our fundamental Western notions of ethics. It then examines the forms gratitude assumes - as a feeling, an act, a disposition - in order to discern what role our emotions play in our ethical responses to the world. Finally, it examines what we can say about ingratitude as a response that usually strikes us as base, in other words, as a moment when a human being fails to act morally, but also as a response that sometimes indicates a deeper kind of ethical stand against injustice"--