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Eine aktuelle Einführung in die theologische Anthropologie IBM aus katholischer Perspektive und in ökumenischer Ausrichtung: Im Gespräch mit schulbildenden Entwürfen des 20. Jahrhunderts werden zentrale Themenfelder wie die Empfänglichkeit des Menschen für Gott, das Menschsein Jesu Christi, Schuld und Sünde, Gnade und Freiheit neu beleuchtet. Dabei werden die philosophischen Herausforderungen der Moderne konstruktiv einbezogen

Eine aktuelle Einführung in die theologische Anthropologie – aus katholischer Perspektive und in ökumenischer Ausrichtung: Im Gespräch mit schulbildenden Entwürfen des 20. Jahrhunderts werden zentrale Themenfelder wie die Empfänglichkeit des Menschen für Gott, das Menschsein Jesu Christi, Schuld und Sünde, Gnade und Freiheit neu beleuchtet. Dabei werden die philosophischen Herausforderungen der Moderne konstruktiv einbezogen.

Gehört Theologie in die Universitäten Europas? Die Streichung ganzer Fakultäten aus Spargründen wird öffentlich diskutiert. Kann der religiös neutrale Staat an seinen Universitäten weiterhin Theologische Fakultäten unterhalten? Theologie ist die denkende Verantwortung des christlichen Glaubens. Verantwortung des Glaubens aber verlangt nach Öffentlichkeit, und denkende Verantwortung nach der Öffentlichkeit der Denkenden in der Universität.

Die neuen humantechnologischen Entwicklungen provozieren die Frage, was der Mensch ist und worin seine Würde besteht. Im Gespräch mit Beiträgen aus Philosophie und Theologie erörtert diese Untersuchung anthropologische, medizinethische sowie verfassungsrechtliche Fragen und zeigt, wie ">Menschenwürde"< theologisch verstanden werden kann. Im Licht von Gottes Menschwerdung kommt in den Blick, worin Menschen Würde finden, welche Würde ihnen anvertraut ist und wie sie diese Würde einander zukommen lassen.

Lange Zeit galt das Alte Testament als mit keiner Literatur vergleichbar. Bis die Archäologie den Alten Orient wieder erstehen ließ. Nicht allein Gebäude, Skulpturen, Kunstgegenstände und Haushaltgeräte fanden die Ausgräber, entdeckt wurden auch große Bibliotheken, Inschriften, die ganze Wände bedecken, Staatsarchive von atemberaubendem Ausmaß und zahllose Einzeldokumente. Deutlich wurde: Die Bibel ist ein Text unter Texten.