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Dust storms are widespread in the Middle East and their gen eral distribution is known from climatic data from ground mete orological stations. However, the Total Ozone Mapping Spec trometer (TOMS) enables a more perfect picture to be gained for those many areas where meteorological data are sparse. TOMS analysis permits the seasonal pattern of dust storm activ ity, the spatial pattern of dust storm activity and the passage of major dust events to be plotted. The summer months are the time of greatest dust storm activity, and the borderland between Oman and Saudi Arabia seems to have the greatest level of dust activity in the area. From time to time major dust-producing sys tems cross from the northern Sahara and from the Red Sea region into Arabia. For reasons that are not clear, the Kuwait-southern Iraq area does not appear to be such a significant dust source region as the meteorological data would suggest.

Il n'est pas nécessaire d'établir un Tianxia, ou un pouvoir global, puisqu'il est déjà en place : il s'agit de l'Amérique contemporaine.

Together with Marsilius of Padua, William of Ockham has been of ten times considered as a thinker whose radicalism, present in its works on Logics, did not
exempt his political writings. The perspective that we have adopted in this
study does not ignore a wider interpretation of his political thinking, in the context
of the dispute related to the Franciscan poverty. Nevertheless, as we have
shown so far, the Franciscan poverty issue cannot be understood without a
brief introduction in the relationship between the canonists and the theologians
of the XIIIth and the XIVth centuries. The method that we have pursued starts with the presentation of the theological and canonical arguments on the issue
of poverty, up to a study focused on some of Ockham's texts such as An princeps,
the Compendium errorum papae Io annis XXII , the Breviloquium de principatu
tyrannico and the Octo quaestiones de potestate papae . Our approach takes into
consideration the fact that Ockham's perspective on the issue of consent must
be placed in the context of the pursuit of ecclesiological truth. As we have asserted
at the beginning of our investigation, one does not find in Ockham a precise
source for the ecclesiological truth. In his perspective, the decretals or even
the Councils of the Church, whose decisions are the expressions of general consent,
do not represent a guarantee for theological truth. The notion of consent,
fundamental for Ockham's political thinking, echoes deeply into the ecclesiological sphere, for example, with reference to the issue of the wows of the Franciscans
and specifically, to the poverty controversy. Because Ockham's texts
have mainly a theological significance, as Arthur P. Monahan justly noticed,
the theme of consent is designated most of ten by the expression of causa fidei
which involves the entire Christian community, and specifically those who
wish to imitate Christ most perfectly.

Résumé Les premiers mois de 2011 ont vu s'étendre des révolutions en Afrique du Nord et au Moyen-Orient, dans des régions autrefois connues pour leur stagnation politique. Avec ces soulèvements défiant des régimes autoritaires dans tous les coins du monde arabe, les acteurs extérieurs disposant d'intérêts stratégiques et de sécurité vitaux dans la région eurent à adapter leurs stratégies de politique étrangère en quelques semaines. Cet article présente les hypothèses, normes et intérêts à l'origine des révisions des politiques des États-Unis et de l'Union européenne, ainsi que des grands États occidentaux cherchant traditionnellement à jouer un rôle dans la région. En outre, cet article examine la rupture des derniers rounds de négociations directes dans le processus de paix au Moyen-Orient, à la lumière des « documents Palestine » comme derniers développements susceptible d'affecter les politiques de Washington et Bruxelles dans la région. En se fondant sur ces deux cas, cet essai analyse l'impact des récentes interventions occidentales dans le monde arabe, et s'interroge sur la pertinence des politiques américaines et européennes face à aux dynamiques politiques d'une partie du monde stratégiquement importante.

El autor intenta valorar la importancia de las ceremonias en el proceso de socialización de los niños en las comunidades judías durante la Edad Media. Se estudian dos casos : la circuncisión, y la ceremonia que introduce el niño en el mundo de los estudios y le hace pasar del hogar paternal a la sinagoga. El primer ritual se efectua cuando el niño tiene una semana, y el segundo entre tres y cinco años. El autor analiza los elementos que componen los dos rituales, identifica los mitos subyacentes y los mensajes dirigidos hacia la comunidad cuando las ceremonias.

II n'y a pas, chez W. Benjamin, de théorie critique ou non des formes de religieux moderne ; il y a, par contre, l'affirmation de la présence du théologique dans la modernité. Seuls des concepts "théologiques sans théologie" (monde infernal, créatures abandonnées, signes messianiques, ruses sataniques, espoir de délivrance ou de sauvetage...) peuvent constituer des opérateurs théoriques permettant d'arracher à la modernité ses plus forts secrets : à la fois ses hantises, ses fantômes, son refoulé et ses espoirs, ses rêves et ses utopies.

James Siegel
Les tueries à Aceh continuent à un rythme soutenu. Certaines de ces tueries sont rapportées dans les journaux de Jakarta sans toutefois susciter de fortes réactions, ou au moins la formulation d'opinions politiques. Cet article s'intéresse à l'évolution des mythes nationalistes et s'efforce d'expliquer cette évolution.