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In: Miscellanea mediaevalia 35
Dieser Band der Miscellanea Mediaevalia ist einem Jahr gewidmet: 1308. Die Wahl dieses Jahres scheint arbiträr, denn dieses Jahr zählt ‑ abgesehen von wenigen markanten Ereignissen wie dem Templerprozess oder dem Tod des Johannes Duns Scotus ‑ nicht zu den prominenten Jahren. Der Band wagt ein historiografisches Experiment, indem er gegenüber einem Entwicklungsmodell, das die Aufmerksamkeit auf vermeintliche Höhe- und Wendepunkte lenkt, sich jenen Momenten im Schlagschatten dieser "lauten" Ereignisse zuwendet. Die Fragestellung des Bandes, der auf die 36. Kölner Mediävistentagung zurückgeht, will daher neue Perspektiven eröffnen, indem sie einlädt, Sehgewohnheiten in Frage zu stellen, zu schärfen, zu verlängern ‑ anhand eines Jahres und auch über dieses Jahr und seine historische Peripherie hinaus. Die Aufmerksamkeit richtet sich, beginnend bei einer lokalen Detailaufnahme, auf verschiedene thematische und methodische Facetten: Ereigniswahrnehmung, auch mit Blick auf die Erschließung neuer Welten, Johannes Duns Scotus in Kontext, Theologie in Paris, Philosophie in Italien, Medizin und Poetik, die Grenzen Europas, Orthodoxie und Häresie, 1308 im Spiegel der Künste, aus jüdischer und islamischer Sicht. (Produktinfo Verlag)
In: Rewriting the Middle Ages in the twentieth century [Vol. 1]
In: Rewriting the Middle Ages in the twentieth century 2
In: Variorum Reprints on the collected studies series 125
In: Collection de l'École française de Rome 586
In: Camden series Ser. 4, 18
In: Vinaver studies in French 1
In: Collected studies series 113
In: Variorum collected studies series CS 878
In: The transformation of the Roman world 9
In: Variorum collected studies series 764
In: Sermo 10
The connections between preaching, politics, and society have been manifold yet varied in the period from late Antiquity to the end of the Middle Ages. In this multi-lingual volume, these associations are studied within their historical context over twelve new contributions, addressing a wide range of geographical areas and opening up a series of sources which have previously been neglected. Special attention is paid to the cultural and geographical circumstances in which the complex relationship between political thought and preaching should be explored. These contributions reveal the circumstances and the procedures that inspire various preachers to reflect upon political topics, which are often of a sensitive nature. In this way, the powerful and the general public of believers have access to an array of political ideas, allowing opinion-making and political discussion