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Verschwörungen, Spionage und Gegenspionage in der UdSSR am Beispiel mehrerer Fälle im Zeitraum 1921-37. Detaillierter Report über Untergrundtätigkeit und Untergrundorganisationen, internationale Verbindungen und die Aktivitäten der Tscheka (bzw. der GPU) gegenüber den konspirativen Zirkeln

"Zwei große Debatten haben die Literatur seit der deutschen Vereinigung erschüttert: der Streit um Christa Wolfs Erzählung 'Was bleibt' sowie die Auseinandersetzungen um Literatur und Staatssicherheit. Nach Öffnung der Akten stellt sich heute die Frage, welches Interesse die Staatssicherheit an der Literatur hatte und wie sich das 'Feindbild Literatur' in die Strukturen des Sicherheitsapparates fügte. Auf die Erfahrungen der Biermann-Ausweisung von 1976 gehen grundlegende Muster der Staatssicherheit im Umgang mit kritischen Autoren zurück, die bis zum Ende der DDR Gültigkeit hatten. Die Biermann-Fuchs-Kunze-Affäre hatte nicht nur den personellen Umbau der Kulturinstitutionen zur Folge, sondern auch eine Umstrukturierung innerhalb der Staatssicherheit. Die Einrichtung einer speziellen Stasi-Abteilung zur Bekämpfung der 'Politischen Untergrundtätigkeit', das 'Gesetz zum Schutz der Berufsbezeichnung Schriftsteller' und das Verbot von Publikationen führten zur Ausgrenzung eines ganzen literarischen Bereiches, aus dem sich dann Anfang der achtziger Jahre eine alternative Literatur selbstverlegter Zeitschriften und Künstlerbücher entwickelte. Im Zusammenwirken von Zentralkomitee, Staatssicherheit und Inoffiziellen Mitarbeitern wurde versucht, die Entfaltung dieses literarischen Bereiches zurückzudrängen und seine Politisierung zu verhindern - ein vergebliches Unterfangen, wie sich spätestens im Laufe des Jahres 1989 zeigen sollte." (Autorenreferat)

"Der Artikel schlägt einen Bogen von den ersten Gewerkschaftsgründungen auf polnischem Boden bis zur komplizierten Entwicklung der Jahre seit 1980. Deutlich wird dabei die Rolle historischer Traditionen. Vor 1945 wurden Arbeiterinteressen in Polen in überwiegendem Maße nicht von sozialistischen Klassengewerkschaften, sondern von christ- und nationaldemokratischen sowie christlichen Verbänden wahrgenommen. In Polen war Arbeiterbewegung weniger als sonstwo mit Sozialismus gleichzusetzen, was aber nach 1945 in einer ganz spezifischen Form verbindlich zu sein hatte. Die 'Transmissionsriemen'-Gewerkschaft, die Arbeiterselbstverwaltung und die Arbeiterräte werden in ihren Entwicklungen, Interdependenzen und Spannungen gezeigt, die sich 1980 in einem gewerkschaftlichen Pluralismus auflösten, in dessen Mittelpunkt die Gewerkschaft 'Solidarität' stand, die bald zu einer breiten politischen und sozialen Erneuerungs- und Sammlungsbewegung der polnischen Nation im Gegensatz zu ursprünglichen Absichten wurde. Ihre Programmatik und Wandlung, Suspendierung und Untergrundtätigkeit nach dem 13. Dezember 1981, in die viele Traditionslinien aus der Zeit vor 1945 einmünden, werden dargestellt und analysiert. Die Entwicklung der Gewerkschafts- und Arbeiterselbstverwaltung nach der Auflösung der pluralistischen Gewerkschaftsbewegung im Oktober 1982 wirft die Frage auf, ob es sich dabei um eine wirlich 'neue' organisationsgebundene Politik handelt, welche die resignierte Gesellschaft für sich gewinnen kann." (Autorenreferat)