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In diesem Open-Access-Buch wird eine Verteidigung des nicht-reduktiven Physikalismus gegen den Vorwurf des Epiphänomenalismus entwickelt. Laut dem Vorwurf des Epiphänomenalismus folgt aus dem nicht-reduktiven Physikalismus, dass es keine mentale Verursachung gibt. Die hier entwickelte Verteidigung beruht auf einer Unterscheidung zwischen zwei Begriffen der Kausalität: Kausaler Produktion und kausaler Abhängigkeit. Es wird dafür argumentiert, dass der nicht-reduktive Physikalismus zwar darauf festgelegt ist, dass es keine mentale Verursachung im Sinne von kausaler Produktion gibt. Diese Konsequenz kann jedoch akzeptiert werden. Denn aus dem nicht-reduktiven Physikalismus folgt keineswegs, dass es keine mentale Verursachung im Sinne von kausaler Abhängigkeit gibt. Durch die Beziehungen kausaler Abhängigkeit können die vermeintlichen radikalen Konsequenzen des nicht-reduktiven Physikalismus abgewendet werden

Kommentar zum Organisationsgesetz für die Volksanwaltschaften vom 1.7.1979 (Vergleich mit der Vorgängerregelung von 1954) und Darstellung der bisherigen Praxis. Geschichte und Status des Rechtsanwaltsberufs, Darstellung der Aufgaben und Organisation anhand der Anwaltsordnung vom 5.8.1980. Beide Institutionen haben sich nicht konflikthaft, sondern harmonisch zueinander zu verhalten. Wiedergabe der beiden Gesetze in deutscher und chinesischer Sprache im Anhang. (DÜI-Sch)

Die Reform des chinesischen Justizsystems benötigt ein Leitkonzept - Jiang Xiaochuan; S. 13. - Die Unabhängigkeit der Justiz in Deutschland - rechtliche und institutionelle Rahmenbedingungen - Marco Haase; S. 37. - Verwaltungsgerichtsbarkeit in Deutschland als Garant rechtsstaatlicher Verwaltung - Stephan Kersten; S. 65. - Reformen zur Gewährleistung eines rechtskonformen Verwaltungshandelns in China - Wang Yaqin; S. 89. - (Beiträge in deutscher und chinesischer Sprache vorhanden)

Was ist eigentlich gemeint mit Kultur? Es liegt im Interesse der Kulturphilosophie, den Kulturbegriff zu klären und ihn als analytische Kategorie zu profilieren. Um den Begriff tragfähig definieren zu können, untersucht dieser Band den inneren Zusammenhang der unterschiedlichen Aspekte der Kulturalität des Menschen. Die Lebenswelt und die Lebensweisen werden dabei als gleichermaßen zur Kulturalität des Menschen gehörig und in ihrer wechselseitigen Abhängigkeit begriffen. Dies schafft die Grundlage für ein weites und gleichermaßen tiefes Verständnis des Menschen als kulturellem Wesen, das im disziplinübergreifenden Dialog weiter ausgebaut wird

Politik soll ihre Entscheidungen nicht nur sachgerecht und gemäß den rechtlichen Rahmenbedingungen treffen, sondern ebenso den Ansprüchen der Moralität genügen. Anhand der vier Themen Moral, Terrorismus, Globalisierung und Demokratie zeigen renommierte Experten allgemeinverständlich auf, welche Herausforderungen damit für Politik und Ethik verbunden sind. Mit Beiträgen von Moritz Leuenberger, Herfried Münkler, Francis Cheneval und Julian Nida-Rümelin