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Interview mit dem Mitglied des Oberkommandos des Frente Farabundo Marti de Liberacion (FMLN) und Führer der Guerrilla-Organisation Ejercito Revolucionario del Pueblo (ERP) Joaquin Villalobos über Verlauf und Perspektiven des Volksaufstands in El Salvador seit der Januaroffensive 1981. Erläuterung der politisch-militärischen Strategie und Taktik anhand einzelner Aktionen und Darstellung der bisherigen Teilerfolge

Este artículo presenta el estado del arte en cuanto al diseño y producción de robots para uso militar y doméstico, destacando las múltiples funciones que pueden realizar y los progresos que se han alcanzado en cuanto a autonomía en la toma de decisiones y su creciente capacidad para interactuar con los seres humanos. Si a lo anterior se suma la reducción de costos para fabricarlos y su consiguiente masificación, estaríamos en presencia de un gran desafío ético, ya que no tecnológico. En este contexto, se analiza el problema ético más que desde la perspectiva del ingeniero que diseña, desde el robot mismo. El autor se aboca a comentar la posibilidad de introducir en el diseño de estas máquinas algunos controles de tipo ético, de modo que nunca pueda traspasarlos y dañar a los seres humanos. Con tal propósito se explican algunos sistemas éticos y su factibilidad de aplicación en la robótica.

Este trabajo analiza las nociones de sociedad, paz y guerra, en La ciudad de Dios, de San Agustín, a la que nos referimos principalmente según la edición bilingüe preparada por José Morán (1965). En una primera parte, a modo de introducción, se expone el argumento general del libro y se explica la teoría de las dos ciudades, la terrena y la de Dios. Enseguida se analiza la noción de sociedad, que se fundamenta en la justicia y en el interés común como camino para alcanzar la paz. Esto nos lleva a examinar la justicia, que para San Agustín es un concepto fundamental tanto en la ciudad terrena como en la ciudad de Dios. Teniendo este marco conceptual en cuanto la sociedad y la autoridad, se entra a discutir la paz, que representa uno de los aspectos centrales de la obra que comentamos. En contraste y como oposición a la paz se analiza la guerra; para nalizar con un tema cuyo origen clásicamente se atribuye a San Agustín, cual es la guerra justa.

El derecho a la información y la libertad de expresión son derechos esenciales para la vida en sociedad. Sin embargo, es frecuente que estos derechos humanos entren en conflicto con otros derechos igualmente importantes, como el derecho al honor, a la intimidad, a la imagen, o a la presunción de inocencia. La doctrina más consolidada en materia de derechos humanos establece que no hay "superderechos", sino que todos deben coexistir y funcionar en un plan de igualdad, con la excepción del derecho a la vida. Para dilucidar en qué casos prevalece un derecho sobre otro, se hace indispensable analizar los fallos de la Sala Constitucional, como valiosa fuente de orientación y de jurisprudencia vinculante.

El Seminario Violencias, Movilización Social y Cambio, organizado por la Cátedra de Trabajo Social de la UNED, se efectuó los días 27 y 28 de setiembre del 2012 en la Sala Magna de la Universidad Estatal a Distancia con transmisión simultánea a los centros universitarios de Limón y Ciudad Neily. El realizar actividades de esta naturaleza enriquece el quehacer académico del estudiantado de la UNED, así como de las personas profesionales y público en general interesado en la temática. La actividad se realizó con la intención de crear espacios de reflexión y análisis acerca de la realidad de las violencias hacia las mujeres y la niñez y adolescencia, incluida en ellas la explotación sexual comercial. La realización de un seminario conlleva una serie de actividades y coordinaciones previas que son importantes de anotar, en especial para aquellas instancias que deseen organizar actividades similares.

Desde hace algún tiempo, la educación en general ha venido sufriendo cambios debidos fundamentalmente a las modificaciones de orden socioeconómico y ambiental que han padecido los países. Sin embargo, los cambios acaecidos en la educación se han quedado rezagados en relación con los cambios sociales, científicos, tecnológicos, etc. Esta disparidad entre la educación y su medio o contorno se debe a cuatro causas fundamentales:—El incremento de las aspiraciones del pueblo para educarse,—La escasez aguda de recursos que no ha permitido responder a las exigencias de la población,—La inercia de los sistemas educativos que ha ocasionado una respuesta muy lenta para adaptar sus asuntos a las necesidades internas, y —La inercia de las mismas sociedades, las cuales son excesivamente tradicionales y han obstaculizado el uso óptimo de la educación y de los recursos para fomentar el desarrollo