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"Discorso tenuto il 4 luglio 1918 . ai militari del Centro fisioterapico del VII corpo d'Armata Camerino." ; Cover-title. ; Mode of access: Internet.

Il saggio mostra la presenza di un palinsesto audeniano nei Four Quartets di T.S. Eliot facendo riferimento a uno specifico passo di Little Gidding e alla poesia "In Memory of W. B. Yeats". La contiguità temporale che rende plausibile il rapporto tra i due testi - scritti rispettivamente nel 1941-42 e nel Febbraio del 1939, a seguito delatore di Yeats in Gennaio del 1939 - si associa al comune oggetto tematico: il recentemente scomparso Yeats. Il poeta irlandese offre lo spunto per una riflessione sulla poesia e sulla funzione dell'arte e dell'intellettuale, condotta attraverso l'opposizione tra thought and theory da un lato e il gift poetico dall'altro. Yeats è infatti il dead master, il "compound ghost" con cui tanto Eliot quanto Auden articolano i problemi del rapporto ideologia-poesia; è la figura che consente, seppure elusivamente, di precisare i contorni ideologici eliotiani rispetto ai quali la poesia si offre come riscatto. ; The essay argues for the presence of an Audenean palimpsest in Eliot's Four Quartets, by referring to a specific passage in "Little Gidding" and to the poem "In Memory of W. B. Yeats". The temporal proximity suggesting the connection between the two texts – written, respectively, in 1941-42 and in February 1939, following Yeates' death in January of that year – is substantiated by their common thematic object: the recently departed Yeats. The Irish poet, now among the dead, provides the occasion for a critical reflection on poetry as well as on artistic and intellectual practice. Transitively referred to Yeats, both Auden's and Eliot's concerns center around the opposition between thought and theory, on the one hand, and the poetic "gift", on the other; between the limitations and distortions of politico-ideological militancy and the exercise of a poetry as a way to redeem them. Yeats is thus the "dead master" in whom both Eliot and Auden can see mirrored their own intellectual trajectory, detecting in the purgatorial words of the "compound ghost", no matter how elusive, traces of moral-religious and aesthetic, but also ideological and political meanings, otherwise undetectable.

In questo articolo l'autore cerca di mettere in luce le correlazioni fra la riflessione intorno all'infanzia di Walter Benjamin e le tematiche della produzione letteraria e filosofica. A partire da alcune recensioni e dai lavori di stampo pedagogico vengono fatti emergere elementi importanti nella riflessione successiva dell'autore, raffrontandoli con gli sviluppi successivi ritrovabili in particolare in Strada a senso unico e in Infanzia berlinese intorno al millenovecento. Attraverso questo percorso viene fatto emergere il peculiare valore filosofico e politico del bambino e dello sguardo che egli rivolge al materiale, all'interno della riflessione filosofica di Benjamin, fino a diventare elemento fondamentale per la comprensione dello sviluppo della peculiare forma di materialismo e di filosofia della storia benjaminiani.La teoria della letteratura per l'infanzia, così come la relazione con il passato tipica del ricordo infantile e la relazione con gli spazi e la materia del bambino, sono visti qui come canali di accesso privilegiati ad una comprensione profonda del problema di una produzione letteraria rivoluzionaria ed in generale del momento messianico di scarto, capace di far saltare il continuum storico. In this article the author tries to highlight the correlations between the reflection of Walter Benjamin about the childhood and the issues of literary and philosophical production. Starting from some reviews and pedagogical works and carrying out the analysis of his subsequent production, such as One-way street and Berlin childhood around 1900, it is possible to understand some important elements of the following production of the author. This analysis shows us the peculiar philosophical and political value of the Child and his sight to the material within the philosophical reflection of Benjamin. This relationship between the Child and the material becomes an important element to understand the development of the Benjamin's perspective about materialism and philosophy of history.The theory of children's literature, the connection with the past of childhood memories, as well as the relationship with the space and the material made by children are seen here as a privileged access to a deep comprehension of the problematics of a revolutionary literature production, and in general about the messianic moment of a gap capable of blasting the historical continuum.