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Osnovni cilj Europske Unije je promicati mir, stabilnost i gospodarski razvoj u državama zapadnog Balkana, a posljedično i integriranje ovih zemalja u EU. Danas Crna Gora, Srbija, Sjeverna Makedonija i Albanija imaju status zemlje kandidata za ulazak u EU, a Bosna i Hercegovina i Kosovo status zemlje potencijalnog kandidata. Najizgledniji ulazak u Europsku Uniju u bliskoj budućnosti imaju Srbija i Crna Gora koje su napravile već veliki iskorak na svom pristupnom putu, dok druge zemlje također teže bržoj integraciji. Među mnoštvom problema s kojima su suočene, prije svega lošim susjedskim odnosima, uzrok sporog integracijskog procesa leži i u tome što domaće političke elite teško pronalaze kompromis između onoga što Europska Unija zahtjeva od svake države kandidatkinje i onogo što očekuje domaća javnost. Ipak, politika širenja EU-a nalazi se u osnovi nastanka i razvoja EU-a, pa u bliskoj budućnosti možemo vjerovati da će zemlje zapadnog Balkana vremenom integrirati u Europsku Uniju. ; The main goal of the European Union is to promote peace, stability and economic development in the countries of Western Balkans , and consecutively, integration of the aforementioned countries into the EU. Today, Montenegro, Serbia, Northern Macedonia and Albania have the status for future membership of the EU while Bosnia and Herzegovina and Kosovo have the status of potential candidates. Serbia and Montenegro have already made a major leap forwards on their access path, have the best prospects for entering the EU in the near future, with the other countries also striving towards a faster integration. Amongst a myriad of problems they're facing, first and foremost being bad relations with neighbouring countries, the cause for a slow integration process lies also in the fact that domestic political elites find it hard to compromise between what the EU demands of each candidate country and what domestic public expects. However, the EU expansion policy is in the heart of its origin and development. Therefore, it is likely that the Western Balkans countries will eventually enter the EU in the near future.

Osnovni cilj Europske Unije je promicati mir, stabilnost i gospodarski razvoj u državama zapadnog Balkana, a posljedično i integriranje ovih zemalja u EU. Danas Crna Gora, Srbija, Sjeverna Makedonija i Albanija imaju status zemlje kandidata za ulazak u EU, a Bosna i Hercegovina i Kosovo status zemlje potencijalnog kandidata. Najizgledniji ulazak u Europsku Uniju u bliskoj budućnosti imaju Srbija i Crna Gora koje su napravile već veliki iskorak na svom pristupnom putu, dok druge zemlje također teže bržoj integraciji. Među mnoštvom problema s kojima su suočene, prije svega lošim susjedskim odnosima, uzrok sporog integracijskog procesa leži i u tome što domaće političke elite teško pronalaze kompromis između onoga što Europska Unija zahtjeva od svake države kandidatkinje i onogo što očekuje domaća javnost. Ipak, politika širenja EU-a nalazi se u osnovi nastanka i razvoja EU-a, pa u bliskoj budućnosti možemo vjerovati da će zemlje zapadnog Balkana vremenom integrirati u Europsku Uniju. ; The main goal of the European Union is to promote peace, stability and economic development in the countries of Western Balkans , and consecutively, integration of the aforementioned countries into the EU. Today, Montenegro, Serbia, Northern Macedonia and Albania have the status for future membership of the EU while Bosnia and Herzegovina and Kosovo have the status of potential candidates. Serbia and Montenegro have already made a major leap forwards on their access path, have the best prospects for entering the EU in the near future, with the other countries also striving towards a faster integration. Amongst a myriad of problems they're facing, first and foremost being bad relations with neighbouring countries, the cause for a slow integration process lies also in the fact that domestic political elites find it hard to compromise between what the EU demands of each candidate country and what domestic public expects. However, the EU expansion policy is in the heart of its origin and development. Therefore, it is likely that the ...

Svjetska ekonomska kriza zahvatila je zemlje Zapadnog Balkana. Recesija koju je karakteriziralo smanjenje privredne aktivnosti, pad potrošnje i povećanje zaposlenosti bila je praćena smanjenjem javnih prihoda. Posljedica takvog stanja je budžetska neravnoteža koja se manifestirala u vidu strukturnog budžetskog deficita i rasta javnog duga. Fiskalna konsolidacija u svim zemljama bila je neophodna. U procesu fiskalne konsolidacije dolazi do promjene pojedinih elemenata fiskalne politike koji se razlikuju od zemlje do zemlje. U tom procesu , struktura javnih prihoda i javnih rashoda se mijenja. Postavlja se pitanje koliko je fiskalna konsolidacija bila uspješna i u kojoj mjeri. Dinamička panel analiza pomoću PMG procjenitelja u šest zemalja Zapadnog Balkana, za period od 2004-2016. godine pokazala je da fiskalna konsolidacija ima pozitivan utjecaj na ekonomski rast. Dakle, zemlje Zapadnog Balkana moraju voditi odgovorne financije kako bi potakle ekonomski rast. ; The global economic crisis has not spared the countries of the Western Balkans. The ensuing recession, characterized by a decline in economic activity, a decline in consumption and an increase in unemployment, went hand in hand with drops in public revenues. This in turn resulted in budget imbalances that manifested in structural budget deficits and higher public debt. Fiscal consolidation was deemed necessary across the board. In this process, certain fiscal policy elements varied among countries. The structure of public revenues and public expenditures changed. The question is whether the fiscal consolidation was successful and to what extent. Dynamic panel analysis using PMG estimator in six Western Balkan Countries for the period 2004-2016 has shown that fiscal consolidation has positive impact on economic growth in this region. So, Western Balkan Countries have to conduct responsible public finances in order to encourage economic growth.

Inhaltsverzeichnis: Pt. 1.La fabrication des preuves --Entre Occidentaux diabolisés et musulmans idéalisés --Quand la réalité sociale ne compte pas --Un discernement masqué --La vision de l'islam des personnes dites ouvertes --Tolérance et origines étrangères --Une approche victimaire --Une réalité ignorée --Les musulmans seraient un modèle d'ouverture --Une démarche militante --Les employeurs sont-ils islamophobes ? --Entre "race", religion et qualification --Les anticipations des recruteurs --Une idéologie redoutable --Le refus d'un ordre islamique --Pt. 2.Un islam imaginaire --Tordre les faits --Accepter une contresociété islamique --La tenue islamique, pièce maîtresse d'un ordre social --Cultiver l'ambiguïté : le religieux, le social, le politique --Une cape d'invisibilité : l'islam "n'y est pour rien" --La liberté de conscience dans le monde musulman : circulez, il n'y a rien à voir --Quand le terrorisme islamique permet de dénoncer l'islamophobie occidentale --La rhétorique de l'accusation --Le refus postmoderne d'une pensée libre --Une tension interne aux Lumières --Un respect de principe dé toutes les cultures --Une mise en question de la liberté d'expression --La difficile rencontre des Lumières et de l'islam --Le tournant britannique --Sortir de la confusion postmoderne --Pt. 3.Une fable qui sème la zizanie --Un Occident déboussolé --Les ennemis de mes ennemis sont mes amis --Une laïcité "ouverte" --Tous frères, dans le dialogue et l'alliance des religions --La résistance du corps social --Des musulmans divisés --Une dynamique de ressentiment --Des choix douloureux --Un discours qui réconforte mais enferme --Les effets destructeurs d'une promesse mensongère --Des musulmans attachés à l'Occident.

Une archéologie de l'authenticité --Une histoire de l'ipséité --1.La révolution de l'authenticité --Authenticité et "être soi" --La vérité performative --L'arrière-plan de l'authenticité : le naturel --Pt. 1.La vérité personnelle sources antiques et tardo-antiques --2.La négligence du magnanime : Aristote --L'homme véridique --La véracité du magnanime --Mépris du monde ou négligence ? --Simplicité et grâce du magnanime --3.La magnanimité stoïcienne --La vertu comme science, technique et maîtrise totale --Tension, effort, volonté : le ".volontarisme" stoïcien --Déclin et transformation de la magnanimité La véracité stoïcienne --4.Le sage et l'orateur : Cicéron --L'éthique dans l'élément de la socialité --La "nature particulière" et sa fonction normative --Convenable éthique et rhétorique : portrait du sage en orateur --Persona, véracité et ipséité : les tensions du De Officiis --5.Prémices du naturel et éloges, de la négligence dans la pensée rhétorique --La neglegentia diligens --Les ambiguïtés de Quintilien --Une sophistique du discours sincère : Hermogène de Tarse --Fronton, ou la perfection de la négligence --Une influence de Fronton sur Marc Aurèle ? --6."Faire la vérité" d'Ambroise à Augustin --Simplicité et beauté morale --Augustin : "faire la vérité" --La vérité qui nous regarde --Le repos en dieu --Pt. 2.L'être soi-même en tant que grâce, style et naturel à la renaissance --7.L'ipséité en tant que grâce : Castiglione à la croisée des chemins --Portrait du Courtisan en philosophe --La grâce comme accord avec soi --Les deux paradigmes de la grâce --Grâce, socialité, individualité --8.L'éclosion de l'individualité dans le style et la transmutation esthétique de la grâce --La postérité esthétique de la sprezzatura --Étapes sur le chemin de l'auto-affirmation de l'artiste par le style --Sprezzatura, expression personnelle et maîtrise : Vasari --Grâce et expression de soi : la pédagogie artistique de Lomazzo --9.Le sommet du naturel : Montaigne --La grâce et l'"assiette" --Le style naturel --L'adresse au lecteur --Vérité, intégrité, ipséité --Les sources d'opacité à soi --Une contradiction ? --10.L'archer de Montaigne --Sagesse et nature --Le problème de l'archer --Le sage, l'idiot --La liberté, la mort --Pt. 3.Le déclin du naturel et l'essor de l'authenticité --11.Société de cour et déclin du naturel à l'époque baroque --Théories de la dissimulation à l'âge baroque --Gracián : triomphe de l'ostentation et évidement de la grâce --12.Prémices de l'authenticité à l'âge de l'augustinisme --La disqualification de la nature et du naturel --La Rochefoucauld et les prémices de l'authenticité --L'aspiration à être soi : La Princesse de Clèves --13.Un excursus cartésien --Le désenchantement de la nature et l'invention du moi --La maîtrise de soi rationnelle --Portrait de l'ego en généreux --14.Authenticité et aliénation : Rousseau --Le "stoïcisme" de Rousseau --L'héritage de la Réforme