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¿Qué es la memoria política sino la continuidad de las insistencias, las reiteraciones, las certezas fulgurantes de logro o derrota, el amor a las vivencias que al evocarse suscitan ideas de nobleza propia y monstruosidad ajena?Carlos MonsiváisEste artículo indaga las coincidencias y diferencias entre la movilización de las mujeres en el movimiento estudiantil de 68 y la de las jóvenes activistas feministas de hoy. Para ello revisa los primeros textos sobre el movimiento estudiantil, en especial los escritos por los líderes, donde encuentra una ausencia de reflexiones sobre la participación de las mujeres. También recupera el trabajo de dos autoras que, inquietas por esa ausencia, investigaron las intervenciones de las mujeres, y registraron una variedad de acciones, incluso con actitudes feministas poco conocidas. Además, da cuenta del giro que algunos autores dieron posteriormente, al reconocer el papel de las mujeres. Por último, establece cierta correlación entre las preocupaciones que impulsan la actual forma de movilización de las jóvenes feministas en un contexto de múltiples violencias y la de las activistas del 68.

Este trabajo analiza el diseño de las cuotas de género subnacionales en Argentina y México y su relación con la representación de las mujeres. Específicamente, se construye un índice que mide el nivel de fortaleza de la legislación de cuotas y se explora su asociación con las tasas de legisladoras electas tras las votaciones subnacionales de 2011-2013 en cada país. Los resultados muestran que la fortaleza de las cuotas incrementa la elección de legisladoras provinciales en Argentina, mientras que las debilidades de la legislación en México dotan de mayor margen de maniobra a los partidos e incrementan el peso del comportamiento estratégico de las élites en la selección de candidatas a los congresos estatales. Los resultados de esta investigación alertan sobre la necesidad de priorizar a los actores políticos y su comportamiento estratégico, así como atender el peso de las disputas y los compromisos partidarios internos.

The colonization process of Europe and
civilization in the Americas set up his
«world system» and with it the «single
truth» that considers no human any knowledge
different. Latin American critical thought
propose unlearn western models and transform
knowledge systems. The reason objective,
scientific, positivist is put on trial. Women's
Studies emerged as critical vision and defies
patriarchal reason, that becomes invisible
to women and distorts their contribution
to knowledge. Feminist critical theory is
a strategy to dismantle the epistemological
paradigm that justifies beliefs, dogmas,
customs, traditions of male authority. The
study of the body is an epistemological
challenge to feminist studies.

This article tries to articulate certain drifts in 'social psychology of science' with different contributions from 'feminist studies of science.' This is done in a reflexive aim in order to analyze how gender structures intersect the practices of psychological knowledge production. In this process sexual subjects and objects of psychological knowledge are constructed. It is also stressed, the relevance given in feminist epistemologies to the analysis of subjectivities conformation in the production of science. As well as, to the role of diverse subject-knowledge-positions and its necessary democratic inclusion for a more objective and social fair science-psychology.

La subordinación social de las mujeres ha sido un tema clave para los estudios feministas desde sus inicios. Su abordaje ha implicado tanto la demostración de la existencia transhistórica de tal subordinación como diversos intentos de explicar sus causas. En este último tenor, frecuentemente se confunden los niveles simbólico e imaginario o, en otros términos, el nivel de lo femenino con el de las mujeres, dificultando la comprensión de las causas y la naturaleza de la desigualdad entre los géneros. El presente artículo pretende enfatizar la importancia de esas distinciones a partir de la revisión de un texto clásico de Sherry Ortner.

En este artículo, la autora recorre el estado disciplinario de algunos aspectos del feminismo y sostiene un diálogo-réplica con respecto a diversas posturas teórico-definitorias sobre la esencia del mismo, con el fin de redefinir la categoría "mujer", que de mero símbolo textual o discursivo pase a describir la realidad de su esencia y ser. Así, el artículo va desglosando las diversas opiniones que distintas corrientes de pensamiento han sustentado con respecto a la construcción -o deconstrucción- discursiva del sujeto femenino. La autora propugna por la unidad y pleno significado de éste, así como por una política más coherente que permita erigir teórica y prácticamente la identidad de lo femenino y de la mujer.

Hay pocos estudios que indagan la participación de las mujeres en la ciencia y son aún más escasos aquellos que reflexionan sobre el papel de las mujeres en el desarrollo de las disciplinas. En este trabajo destacamos dos aspectos del campo de la ciencia política mexicana: primero, las investigaciones con perspectiva de género, y segundo, la construcción de conocimiento que emprenden las mujeres. Se trata de una investigación de carácter exploratorio y descriptivo cuyo estudio de caso es la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) durante el periodo 2010-2020. Se analizan dos criterios: 1) los artículos publicados en dos revistas especializadas: la Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales y la Revista Estudios Políticos, y 2) los temas de género que fueron seleccionados para la elaboración de investigaciones para obtener el título de licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública con especialidad en Ciencia Política, así como los grados de maestría en Estudios Políticos y Sociales y en el doctorado en Ciencias Políticas y Sociales con orientación en Ciencia Política. Los resultados muestran que el impacto del feminismo, la perspectiva de género y los estudios de género tienen una resonancia importante. Sin embargo, los objetos de estudio hegemónicos per- manecen estables y este campo de investigación, de la mano con las metodologías feministas, aún lucha por abrirse paso en la disciplina.

En este artículo se exponen algunas de las aportaciones más significativas de varias antropólogas feministas mexicanas y españolas. Su objetivo es mostrar algunas de las líneas de reflexión que ellas han desarrollado en relación con la redefinición de la disciplina antropológica y sus procedimientos de investigación. En esa tesitura, se aborda el tránsito de la alteridad de las mujeres a su reconocimiento como sujetas cognoscentes y cognoscibles, algunas claves epistemológicas y las innovaciones en la metodología y en el trabajo de campo. Cierra el artículo la referencia al lugar que ocupa actualmente la antropología feminista en tanto que perspectiva que actualiza e impulsa la búsqueda de nuevos desarrollos para la antropología en su conjunto.

El trabajo analiza la participación de las mujeres en los cargos de dirección intermedios y altos de las compañías privadas en México. A partir de la interpretación de las fuentes de información estadística y de los directorios comerciales de las grandes corporaciones, la autora muestra cómo la presencia de la mujer disminuye conforme aumentan los niveles de jerarquía ocupacional. Esta realidad se explica en gran medida por las barreras sociales y organizacionales y el "techo de cristal" con el cual las mujeres se enfrentan en sus carreras de permanencia y ascensos en la vida ejecutiva. Los datos que sostienen la presente investigación se obtuvieron a través de una serie de entrevistas aplicadas a los directores de recursos humanos y las mujeres en cargos de dirección en compañías privadas. El artículo resume los hallazgos de los primeros y se concentra en el análisis de la información proporcionada por las propias ejecutivas. A partir de sus respuestas, se establecen relaciones entre la probabilidad de encontrar directoras y el giro de actividad, tipo de capital y tamaño de las empresas. Las jerarquías ocupacionales de las mujeres son también analizadas a la luz de sus relaciones con otras variables como los tipos de cargos, las distintas áreas de dirección, el nivel de educación y preparación, el estado civil y la vida familiar de las entrevistadas. Desde una perspectiva comparativa, el texto incorpora fuentes bibliográficas que dan cuenta de la situación de las ejecutivas en distintos países para destacar así las similitudes y diferencias entre las realidades y los obstáculos a los que se enfrentan las mujeres en los niveles nacional y mundial.

El discurso del amor desde la perspectiva del feminismo a partir de una propuesta teórica vivencial que implica una reflexión sobre la identidad propia y la posibilidad de contrastarse con una forma aprendida de ser; a las mujeres que lo asuman les pueda brindar un marco de explicaciones de su ser para modificar o remodelar aspectos en su personalidad.

Este artículo estudia la representación política en el estado de Morelos, donde han sido electas el mayor número de mujeres tras la aprobación de la paridad de género entre 2014 y 2019. Esta entidad federativa incrementó 162 % el número de mujeres electas desde 1997, convirtiéndose en el Legislativo subnacional con más mujeres en el país. La expectativa era que un mayor número de mujeres en el Congreso impulsaría iniciativas orientadas a reducir la brecha de género y promover igualdad sustantiva. Los resultados de esta investigación dan cuenta de lo contrario. A pesar de tener el mayor número de legisladoras de su historia, y en comparación con el resto de los estados, el Congreso de Morelos no ha podido avanzar en términos de representación simbólica ni sustantiva. A partir de este estudio de caso y con el objetivo de evaluar de manera multidimensional la implementación de la paridad de género, se evidencia que, a pesar de las transformaciones normativas realizadas, los obstáculos (institucionales, partidistas y actitudinales) persisten e impiden que las mujeres participen en igualdad con los hombres dentro de la política morelense.

Este artículo aborda las experiencias transfronterizas de mujeres paraguayas en los territorios de la Triple-Frontera del Paraná. Partiremos de la discusión metodológica del estudio, su diseño muestral y los tres campos teóricos que lo respaldan. Posteriormente, presentaremos el contexto de la Triple-Frontera, describiendo las condiciones de vida de las mujeres paraguayas y sus posibilidades de acceso a la protección social. Abordando los resultados etnográficos, definiremos los perfiles de mujeres identificados, en particular los de aquellas que están expuestas a mayores vulneraciones. Retomaremos sus relatos para mostrar cómo la sobrecarga productiva/reproductiva impulsa sus desplazamientos fronterizos. Asimismo, discutiremos cómo la construcción de redes comunitarias de cuidado, juntamente con la búsqueda de protección social constituyen agencias femeninas transfronterizas. Finalizamos explicitando cómo la frontera constituye oportunidades dialécticas para las mujeres.

We propose a contribution to political thought
mobilize critical dialogue between feminism
and left politics for the development and
updating of strategies aimed at achieving a
society free of social relations of domination. A
reflection based in reality and in the struggle
for radical change (structural) of society, for the
conduct of an emancipatory project for everyone.

The work of Michel Foucault has been read from a feminist point of view in different ways. Feminist readers of Foucault have different opinions on the relevance & usefulness of Foucault's concepts & analyses. We argue that the dialogue between both positions has been complex but extremely interesting, both for feminist practices & for any analytics of power. In this paper we discuss some of the basic elements of agreement & disagreement that feminist authors have showed with Foucault. We finally argue that reading Foucault's work taking into account its feminist critique may be very useful in developing a deeper analysis of power relations.