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The french Regulation School of hetherodox economics deals with the capability of economic systems to reach stability. The economic systems does not have a tendency to equilibrium. Instead, the institutional farmework of capitalist society produces stability. Regulation Theory links the interaction of agents in a micro level to structural determinations of system development not reducible to this micro level. The evolution of capitalist systems is multidetermined. The origin of institutional forms are presented with the support of Polanyi's and Brauders contributions to the history of capitalism. At last, a discussion on the concept of mode of regulation as a hierarchical configuration of the institutional forms is made. ; The french Regulation School of hetherodox economics deals with the capability of economic systems to reach stability. The economic systems does not have a tendency to equilibrium. Instead, the institutional farmework of capitalist society produces stability. Regulation Theory links the interaction of agents in a micro level to structural determinations of system development not reducible to this micro level. The evolution of capitalist systems is multidetermined. The origin of institutional forms are presented with the support of Polanyi's and Brauders contributions to the history of capitalism. At last, a discussion on the concept of mode of regulation as a hierarchical configuration of the institutional forms is made.

O presente estudo busca compreender os rumos da implementação da política inclusiva por meio da confrontação do discurso oficial com as práticas sociais. A história da educação especial no Brasil está marcada pela exclusão social e educacional, entende-se que garantir o direito à educação das pessoas com deficiência é um processo complexo e que exige ações políticas de diferentes dimensões. A reflexão sobre as diretrizes, materiais e documentos do Programa Educação inclusiva: direito à diversidade a partir dos depoimentos de gestores de um município-polo permitiu levantar algumas questões relacionadas ao modo como a política inclusiva está sendo implantada. A análise revela que há tensões e conflitos relacionados às possibilidades de efetivação das ações de formação e multiplicação; à própria discussão conceitual sobre a inclusão; ao lócus de atendimento ao aluno com deficiência; ao financiamento e às relações entre o público e privado; assim como, quanto às responsabilidades dos diferentes atores envolvidos no processo. Os resultados apontam que essas tensões podem ser entendidas a partir das múltiplas relações que se estabelecem entre um ensino que tende para a homogeneização e os princípios inclusivos, que supõem o respeito aos direitos, a valorização da diversidade e o atendimento de necessidades individuais. ; Through the comparison between the official discourse and the social practices, the present study seeks to understand the trajectory of implementation of the policy of inclusion. The history of special education in Brazil is marked by social and educational exclusion, and therefore guaranteeing the right to education of handicapped people is a complex process requiring political actions in various spheres. The reflection about the guidelines, materials and documents of the Inclusive Education Program: the right to diversity, based on the testimonies of administrators from a hub municipality, made it possible to raise questions related to the way in which the policy of inclusion in being implemented. The analysis reveals tensions and conflicts associated to the possibilities of bringing to practice actions of formation and multiplication; to the conceptual discussion about inclusion; to the locus of service to handicapped students; to the financing aspect and to the relations between the public and the private sectors; and also as to the responsibilities of the different agents involved in the process. The results point to the fact that these tensions can be understood from the multiple relationships established between a teaching system that tends to homogenization and the principles of inclusion, which presupposes the respect to rights, the appreciation of diversity, and the fulfillment of individual needs.

O Estado e o mercado são instituições complementares. O Estado é a instituição principal que coordena as sociedades modernas; é o sistema constitucional e a organização que o garante; é o principal instrumento por meio do qual as sociedades democráticas estão moldando o capitalismo de modo a alcançar seus próprios objetivos políticos. Os mercados são instituições baseadas na competição regulada pelo Estado para que contribuam com a coordenação da economia. Enquanto o liberalismo emergiu no século XVIII para combater o Estado autocrático, desde os anos 1980 o neoliberalismo (uma distorção maior do liberalismo econômico) tornou-se dominante e montou um assalto ao Estado em nome do mercado, mas eventualmente também atacou o mercado. A macroeconomia neoclássica e a teoria da escolha pública foram as metaideologias que deram a esse assalto um apelo "científico" e matemático. ; State and market are complementary institutions. The state is the major institution coordinating modern societies; it is the constitutional system and the organizations guaranteeing it; it is the main instrument through which democratic societies have been changing capitalism so as to achieve their own agreed political objectives. Markets are institutions based on competition which the state regulates so that they contribute to the coordination of the economy. While liberalism emerged in the 18th century to fight an autocratic state, since the 1980s neoliberalism (a major distortion of economic liberalism) became dominant and mounted a political assault to the state in the name of the market, but eventually also attacked the market. Neoclassical macroeconomics and public choice theory were the meta-ideologies that gave to this assault a "scientific" and mathematical allure.

El post-estructuralismo esgrimió una de las principales críticas a la modernidad basándose en el concepto de de-construcción de Jacques Derridá, mediante el cuál cuestionó la racionalidad occidental binaria y etnocéntrica. A su vez, las teorías feministas trabajaron en la de-construcción de la categoría mujer. Sin embargo, consideramos que han sido las nuevas corrientes feministas las que, incorporando la operación de-constructiva, han renovado las líneas teóricas en relación con la especificidad de su objeto de estudio y con sus posicionamientos políticos. Palabras clave: feminismo; post-estructuralismo; de-construcción; subjetividad; género Feminismo filosófico e pensamento pós-estruturalista: teorias e reflexões a respeito das noções de sujeito e identidade feminina O pós-estruturalismo estabeleceu uma das principais críticas à modernidade apoiando-se no conceito de desconstrução de Jacques Derrida, mediante o qual questionou a racionalidade ocidental binária e etnocêntrica. Por sua vez, as teorias feministas trabalharam na desconstrução da categoria mulher. Entretanto, consideramos que foram as novas correntes feministas as que, incorporando a operação desconstrutiva, renovaram as linhas teóricas em relação à especificidade de seu objeto de estudo e aos seus posicionamentos políticos. Palavras-chave: feminismo; pós-estruturalismo; desconstrução; subjetividade; gênero Philosophical Feminism and Post-structuralist thought: theories and reflections on the notions of female subject and identity Post-structuralism wielded one of the main critiques of Modernity, based on Jacques Derrida's concept of deconstruction, which questions the binarism and ethnocentrism of Western rationality. Feminist theories also worked on the deconstruction of 'woman' as a category. Nevertheless, we argue that, by incorporating the deconstructive operation, new feminist trends have renewed theory in relation to the specificity of their object of study and political stances. Keywords: Feminism; Post-structuralism; Deconstruction; Subjectivity; Gender