El uso de computadoras en el análisis de historias vitales
In: Estudios Demográficos y Urbanos, Band 2, Heft 3, S. 428
ISSN: 2448-6515
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In: Estudios Demográficos y Urbanos, Band 2, Heft 3, S. 428
ISSN: 2448-6515
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In: AnálisiS, Band 9, Heft 1, S. 375-379
ISSN: 2690-764X
In: Dilemas contemporáneos: Educación, Política y Valores: Contemporary dilemmas: Education, Politics and Values
ISSN: 2007-7890
En el artículo, las expresiones expresadas en bodas, compromisos, ceremonias de nombres, reuniones previas a la guerra, encuentros, momentos alegres y tristes en los grupos étnicos y tribus relacionadas con la situación y las razones, expresan el valor dado al mundo y a la vida por los turcos. Nuestro objetivo es analizar sus significados de uso y comparar los roles de expresión, ya que el patrimonio etnocultural de los personajes, así como la memoria genética de la cultura, que llevan, se expresan y protegen en los textos que consisten en aplausos, elogios y rituales de nombres utilizados en el Libro de Dede Korkut. Las ideas de los personajes sobre el bien y el mal están bien expresadas en este tipo de historias épicas.
In: Revista española de investigaciones sociológicas: ReiS, Heft 29, S. 165-186
ISSN: 1988-5903
El material biográfico tiene aplicaciones variadas, como los análisis de cohortes y ciclos vitales y los estudios profundos de casos individuales. Se revisa la bibliografía actual más importante sobre esta técnica de historias de vida, el modelo de reconstrucción autobiográfico y el método de Bruselas de autobiografía asistida
In: El agora USB: ciencias humanas y sociales, Band 21, Heft 1, S. 186-208
ISSN: 1657-8031
El objetivo de este artículo consiste en comprender el inicio de las relaciones amorosas como un proceso signado por varios puntos. A partir del análisis de historias de amor de varones gays que aparecieron en diferentes producciones culturales argentinascontemporáneas, se propone un esquema analítico que problematiza la unidireccionalidad y linealidad de los comienzos de las historias amorosas. Se distingue cuando dos varones se conocen en persona y cuando lo hacen por medios virtuales, se traza una diferencia entre gestos eróticos y gestos amorosos y se reflexiona sobre el etiquetamiento vincular o la categoría que define la relación.
In: Secuencia: revista de historia y ciencias sociales, Heft 103
ISSN: 2395-8464
El objetivo de este artículo es discutir las más recientes modalidades historiográficas que, al lado de la Historia Comparada, defienden la propuesta de lidiar con 'procedimientos relacionales' –aquí entendidos como aquellos que se encaminan más allá de los tradicionales abordajes historiográficos y atentan para los gestos historiográficos de la comparación, cruzamiento, interconexión y superación de los límites nacionales y civilizacionales en la elección de los objetos historiográficos. La historia transnacional, las historias interconectadas, las historias cruzadas, entre otras, se presentan en sus singularidades, a través de las perspectivas de los autores que utilizan estas designaciones para sus propios trabajos. El artículo considera que los procedimientos relacionales pueden referirse a la definición del objeto de investigación, modos narrativos, procedimientos analíticos, cruzamiento sistemático de fuentes y otros aspectos de la operación historiográfica. Como método para trabajar la discusión historiográfica, se recurre a la comparación entre textos representativos de estas corrientes, tomados como fuentes para análisis historiográfico.
In: Revista latinoamericana de estudios de familia, Band 10, Heft 2, S. 148-168
ISSN: 2215-8758
Objetivo. La maternidad como construcción social refleja distintas aristas y conflictos de una colectividad. Esta investigación buscó comprender cómo se construyen las distintas maternidades en Cuenca-Ecuador, cuando las consideramos asociadas a la etnicidad y a la clase, además del género. Metodología. Para esto, hemos establecido un enfoque epistemológico interseccional que utiliza como técnica las historias de vida. Resultados y conclusión. En Cuenca la maternidad continúa siendo una aspiración para las mujeres de clase media, pues aún se la entiende como una dimensión importante de la feminidad y, además, existe un tipo hegemónico de maternidad con elementos económicos, etarios, religiosos y culturales bien definidos. También, confirmamos que el sexismo es una realidad innegable en las interacciones de los cuencanos y determina, en gran medida, cómo las mujeres asumen su maternidad. En general, este estudio evidencia la necesidad de conformar estructuras sociales más amigables con el ejercicio de la maternidad.
In: Chiricú journal: latina/o literatures, arts, and cultures, Band 5, Heft 2, S. 206
ISSN: 2472-4521
In: Revista Espiga, Band 16, Heft 33, S. 148-154
ISSN: 2215-454X
Historias Paralelas es un programa radiofónico, creado como un piloto para la divulgación de contenidos académicos que permiten la observación de hechos actuales desde la perspectiva histórica o de eventos de la historia desde un enfoque de impacto en nuestro presente. La experiencia de trabajo interdisciplinario se convirtió en un proyecto de comunicación del quehacer académico más allá de las aulas universitarias.
In: Sociedade e cultura: revista de ciências sociais, Band 5, Heft 1
ISSN: 1980-8194
In: Redes: revista hispana para el análisis de redes sociales, Band 16, Heft 1, S. 1
ISSN: 1579-0185
In: Revista española de investigaciones sociológicas: ReiS, Heft 29, S. 165
ISSN: 1988-5903
In: Informe anual sobre el racismo en el estado español, Band 4, S. 219-230
In: Historia y Grafía, Heft 62, S. 205-232
ISSN: 2448-783X
Este texto persigue clarificar la historia de las experiencias subjetivas. To- mando como hilo conductor la obra del teórico de la historiaReinhart Koselleck, el artículo explica cómo resolver el problema de una historia de las emociones de la larga duración, al mismo tiempo que sientalas bases para una superación, en el campo de la historia de las emociones, de un localismo de corte historicista. La historia de las condiciones de posibilidad de la experiencia, el estudio de lo que constituye una nove- dad y de lo que, por el contrario, se presenta como una estructura de repetición, está en la base de esta nueva y no tan nueva historia de la experiencia. Muy alejada de los problemas de naturaleza semántica, o de lahistoria de los conceptos políticos, el artículo aboga por una filosofía de la historia de base antropológica.
In: Anuario colombiano de historia social y de la cultura, Band 49, Heft 1, S. 35-63
ISSN: 2256-5647
Objetivo: el propósito de este artículo es analizar la tensión y las relaciones entre el discurso ficcional y el discurso histórico en la España del siglo xvi a partir del estudio de los prólogos de dos libros de caballerías, Palmerín (1511) y Primaleón (1512). Metodología: inicialmente, se ofrece una breve contextualización de las manifestaciones de este debate en algunos géneros literarios idealistas del momento (como la novela pastoril y la novela sentimental). Posteriormente, se realiza el análisis de las tensiones historia-ficción tomando como fuente primaria los prólogos de los libros de caballerías señalados, así como los comentarios realizados por Francisco Delicado, editor de ambos textos caballerescos. Originalidad: el artículo destaca la importancia de observar la prosa idealista española del siglo xvi como una fuente fundamental para el desarrollo contemporáneo y posterior de la prosa histórica y de la prosa ficcional (idealista y realista), una faceta muy poco estudiada en el ámbito de los géneros literarios españoles del Renacimiento. Conclusiones: se concluye que la construcción de la prosa idealista pasa por la lectura y asimilación de la prosa histórica, pero que, a su vez, esta última bebe de la prosa idealista, la cual ayuda a definir su propia naturaleza. Se señala, además, que los autores de prosa idealista evalúan su realidad y la legitiman o debaten a partir de sus narraciones. Así pues, los mundos fantásticos creados por autores como Feliciano de Silva o el anónimo autor de Palmerín y Primaleón se hallan fuertemente cargados de posturas ideológicas, y, en su concepción, requieren y hacen uso constante de la historia entendida como realidad vivida pero también como discurso prosístico que narra dicha realidad.