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Parmi les innombrables leçons contenues dans l'œuvre de Pierre Bourdieu, cet article porte sur ce que l'on pourrait appeler un conseil d'in-discipline. Cette leçon incite à un effort constant pour s'affranchir des catégories de pensée préconstituées dans et par les découpages des institutions académiques qui, trop souvent, bornent la pratique scientifique, reproduisant et/ou cautionnant les catégories doxiques de vision du monde social.

Parmi les innombrables leçons contenues dans l'œuvre de Pierre Bourdieu, cet article porte sur ce que l'on pourrait appeler un conseil d'in-discipline. Cette leçon incite à un effort constant pour s'affranchir des catégories de pensée préconstituées dans et par les découpages des institutions académiques qui, trop souvent, bornent la pratique scientifique, reproduisant et/ou cautionnant les catégories doxiques de vision du monde social.

Parmi les innombrables leçons contenues dans l'œuvre de Pierre Bourdieu, cet article porte sur ce que l'on pourrait appeler un conseil d'in-discipline. Cette leçon incite à un effort constant pour s'affranchir des catégories de pensée préconstituées dans et par les découpages des institutions académiques qui, trop souvent, bornent la pratique scientifique, reproduisant et/ou cautionnant les catégories doxiques de vision du monde social.

Cet article explore le positionnement du développement durable par rapport aux disciplines scientifiques. Il part d'une confrontation des caractéristiques des recherches académiques en matière de développement durable avec les critères définis par T. Kuhn pour les disciplines, les paradigmes et les révolutions scientifiques. Selon ces références, le développement durable n'apparaît pas comme un paradigme général, mais, réinterprété diversement par les disciplines, il introduit des modifications dans les objets et les méthodes de recherche. Dans un deuxième temps, des conceptions plus récentes des disciplines sont utilisées, selon lesquelles les interactions avec des processus situés hors des communautés scientifiques se révèlent essentielles. On suggère alors que l'une des modalités de recherche en matière de développement durable, davantage en termes de démarche que de contenu, pourrait apparaître comme une tentative d'assumer consciemment les inscriptions sociales et politiques de pratiques scientifiques et d'en tirer des conséquences. Certaines implications de ces différentes analyses pour l'enseignement ; info:eu-repo/semantics/published

This research was conducted from 2005 to 2009 based on a study of the 222 disciplinary proceedings recorded at the registry of the Vesoul remand centre as well as on interviews with the convicts who were punished for transgressing the prison's bylaw. It aims at measuring the social effects of carceral discipline. As a number of researches are already devoted to the practical aspect of the carceral issue (such as penal policies or institutional organisation), it has seemed relevant to complete these approaches by looking into how the various actors in the carceral field (inmates, guardians, heads of staff) view the power relations as established in prison and how they view the shoe in particular, wich is seen here as the keystone of the carceral structure. A rhetorical analysis of the interviews of the inmates puts into light how the shoe is either tactically used or avoided. It highlights the inmates' ability to remain active in a context in wich the main stake is to keep and to broaden one's space of freedom. The contrast between the words of the inmates and the philosophy of the institution questions the ability of prison to deliver on the mission imparted to it by the legislator, i.e. to assist with the social rehabilitation of the incarcerated population. One can even wonder whether carceral discipline does not contribute to the consolidation of the criminal role of inmates through a system of labelling and stigmatization. The conclusions of this analysis grounded in decision theory lead the author to suggest new professional practices, made possible by the implementation of the European Prison Rules, to better match the security imperative and the necessary rehabilitation of convicts ; Conduite, de 2005 à 2009, à partir d'une étude des 222 procédures disciplinaires enregistrées au greffe de la maison d'arrêt de Vesoul et d'entretiens avec les détenus sanctionnés pour avoir transgressé le règlement intérieur de l'établissement, cette recherche a pour but de mesurer les effets sociaux de la discipline ...

445 p. ; In French colleges, the issue of education is poorly treated: at the statutory level, it marks the low prestige of certain personnel, or certain subject matter being taught. This is the case with counsellors (conseillers d'éducation) and teaching assistants (assistants d'éducation) or, on another level, with arts education, civic education or physical education. Education's negative connotation is confirmed in people's discourse, which is inclined to report deficiencies. The social gap between members of the cultivated middle class and their students does not, however, predict the level of tension. First, the construction of a school environment indeed plays an importance role; what's more, the most difficult educational situations are precisely the ones that require us to think in educational terms. The result is often a better environment than in institutions with little exposure to difficulties. In the minds of professionals, French colleges have no other purpose than to organize the succession of courses between scholarly teachers and captivated learners. From the beginning of mass schooling, teachers actually apply "tinkered" pedagogies, unrelated to imaginary principles. In spite of these unofficial adaptations, students suffer from the segmentation of courses, the stifling of critical thinking, poor educational integration and the relegation of disciplinary "dirty work". In privileged establishments, the democratic deficit rather encourages utilitarianism, and the development of an anti-school youth culture; in lower class French colleges students who are failing may also resist through other forms of violence. ; Dans les collèges français, la question de l'éducation fait l'objet d'un traitement assez sombre : au niveau statutaire, elle marque en effet le faible prestige de certains personnels, ou de certaines matières enseignées. C'est le cas des conseillers et assistants d'éducation, ou, sur un autre plan, de l'éducation artistique, de l'éducation civique ou de l'éducation physique et sportive. ...

445 p. ; In French colleges, the issue of education is poorly treated: at the statutory level, it marks the low prestige of certain personnel, or certain subject matter being taught. This is the case with counsellors (conseillers d'éducation) and teaching assistants (assistants d'éducation) or, on another level, with arts education, civic education or physical education. Education's negative connotation is confirmed in people's discourse, which is inclined to report deficiencies. The social gap between members of the cultivated middle class and their students does not, however, predict the level of tension. First, the construction of a school environment indeed plays an importance role; what's more, the most difficult educational situations are precisely the ones that require us to think in educational terms. The result is often a better environment than in institutions with little exposure to difficulties. In the minds of professionals, French colleges have no other purpose than to organize the succession of courses between scholarly teachers and captivated learners. From the beginning of mass schooling, teachers actually apply "tinkered" pedagogies, unrelated to imaginary principles. In spite of these unofficial adaptations, students suffer from the segmentation of courses, the stifling of critical thinking, poor educational integration and the relegation of disciplinary "dirty work". In privileged establishments, the democratic deficit rather encourages utilitarianism, and the development of an anti-school youth culture; in lower class French colleges students who are failing may also resist through other forms of violence. ; Dans les collèges français, la question de l'éducation fait l'objet d'un traitement assez sombre : au niveau statutaire, elle marque en effet le faible prestige de certains personnels, ou de certaines matières enseignées. C'est le cas des conseillers et assistants d'éducation, ou, sur un autre plan, de l'éducation artistique, de l'éducation civique ou de l'éducation physique et sportive. ...

This research was conducted from 2005 to 2009 based on a study of the 222 disciplinary proceedings recorded at the registry of the Vesoul remand centre as well as on interviews with the convicts who were punished for transgressing the prison's bylaw. It aims at measuring the social effects of carceral discipline. As a number of researches are already devoted to the practical aspect of the carceral issue (such as penal policies or institutional organisation), it has seemed relevant to complete these approaches by looking into how the various actors in the carceral field (inmates, guardians, heads of staff) view the power relations as established in prison and how they view the shoe in particular, wich is seen here as the keystone of the carceral structure. A rhetorical analysis of the interviews of the inmates puts into light how the shoe is either tactically used or avoided. It highlights the inmates' ability to remain active in a context in wich the main stake is to keep and to broaden one's space of freedom. The contrast between the words of the inmates and the philosophy of the institution questions the ability of prison to deliver on the mission imparted to it by the legislator, i.e. to assist with the social rehabilitation of the incarcerated population. One can even wonder whether carceral discipline does not contribute to the consolidation of the criminal role of inmates through a system of labelling and stigmatization. The conclusions of this analysis grounded in decision theory lead the author to suggest new professional practices, made possible by the implementation of the European Prison Rules, to better match the security imperative and the necessary rehabilitation of convicts ; Conduite, de 2005 à 2009, à partir d'une étude des 222 procédures disciplinaires enregistrées au greffe de la maison d'arrêt de Vesoul et d'entretiens avec les détenus sanctionnés pour avoir transgressé le règlement intérieur de l'établissement, cette recherche a pour but de mesurer les effets sociaux de la discipline pénitentiaire. De nombreuses travaux étant régulièrement consacrés aux aspects pratiques de la question carcérale (politiques pénales, organisation institutionnelle.), il nous est apparu pertinent de compléter ces approches par une attention portée aux représentations que les différents acteurs du champ pénitentiaire (détenus, personnels de surveillance et de direction…) ont des rapports d'autorité imposés dans les maisons d'arrêt et plus particulièrement du mitard, considéré comme la clef de voûte de l'édifice disciplinaire. Le classement des discours recueillis en « figures de rhétorique » met à jour les tactiques d'utilisation ou d'évitement du mitard par les personnes détenues ; il éclaire la capacité de ces dernières à demeurer acteurs dans un contexte où l'enjeu est de préserver et d'élargir sa marge de liberté. L'opposition constatée dans la majorité des cas entre les discours des détenus et les logiques institutionnelles interroge la prison dans la mise en œuvre de la mission que lui confère le législateur de participer à la réinsertion sociale de la population pénale : la discipline pénitentiaire, telle qu'elle est conçue, ne participe-t-elle pas au contraire, par un effet d'étiquetage et de stigmatisation, à consolider le rôle de déviants des détenus sanctionnés ? L'exploration d'autres pistes envisagées au terme de cette démarche praxéologique, conduit à proposer une pratique nouvelle, autorisée par la mise en œuvre des règles pénitentiaires européennes (RPE), au service d'une meilleure adéquation entre l'impératif sécuritaire et la nécessaire réinsertion des condamnés