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Reflexiones sobre las culturas que conforman el sistema plural en el Peru, tanto en terminos de su propia organicidad como en terminos de su pertenencia al escenario latinoamericano

Se intenta una evaluacion de los resultados obtenidos por la investigacion social aplicada en el Peru desde los anos cincuenta y una caracterizacion de los efectos de los programas de desarrollo rural y agrario en las estructuras de organizacion social-familiar y laborales de las comunidades campesinas indigenas, destacandose las transformaciones respecto a los sistemas de valores, disposicion de los grupos a cambios en los modelos de produccion y consumo y su grado de cohesion. Finalmente se proponen algunas tareas urgentes para la investigacion rural antropologica

Este artículo muestra que una nueva constelación de fuerzas empresariales y pro-empresariales está inmersa en un movimiento de alcance global que surgió en los ochenta para destacar el papel de los empresarios en la sociedad y disminuir el papel del Estado. Las corrientes de pensamiento más importantes (neoliberalismo, la doctrina Social Cristiana, libertarianismo) que inspira este movimiento en México han arraigado en las asociaciones, ONGs y partidos políticos empresariales o pro-empresariales. Todas estas instituciones despliegan una intensa interacción con sus contrapartes alrededor del mundo, y tienen por ello múltiples oportunidades y espacios de reflexión colectiva, la cual fomenta la convergencia cultural y política de las élites empresariales. En este número se abordan las corrientes de pensamiento presentes en el movimiento empresarial en México y en el siguiente número –en un artículo que continúa con el mismo tema- se examinarán las etapas del movimiento empresarial en México y la red de organizaciones empresariales y pro-empresariales que facilitan y promueven las muy diversas, especializadas y complejas tareas de dicho movimiento.

Numerosos dirigentes e intelectuales indigenas de la region se preguntan actualmente que efectos tendra en su cultura la rapida expansion actual de los principios de libre mercado y la integracion en una sola economia mundial. Las propuestas cepalinas acerca de la competitividad, de los usos actuales del conocimiento y de la imprescindible equidad dan pautas para que los pueblos indigenas, constituidos en actores sociales, puedan aprovechar las ventajas y evitar las trampas del panorama finisecular. (Revista de la CEPAL/DÜI)

Schuon; Frithof, Sobre los mundos antiguos, España, Ed. Taurus, 157 pp.

La antropologia en San Marcos desde sus inicios revela, inequivocamente, una tendencia a ligar el pasado con el presente, en relacion a las posibles tareas de transformacion de la sociedad, focalizando su atencion en las poblaciones campesinas y tribales. En su desempeno actual, sobre la base de un diagnostico autocritico y la factura de un curriculum nuevo, va saliendo rapidamente de la crisis en la que estuvo insumida por mas de una decada, en parte resultado del desorden generado en la propia Universidad, recuperando la posicion rectora que tuvo en el pasado

Este artículo analiza la importancia del marketing en la comunicación política visto como un hipercódigo: "Por hipercódigo entendemos un código que opera sobre otro, y sólo así, es decir, que se monta en otro y lo usa. Al hacerlo anula la potencialidad discursiva del último" (Molina y Vedia, 1999: 200). Considerado de esta forma, el hipercódigo del marketing impone su propia lógica al código político, se abandona la perspectiva política para buscar las aspiraciones y deseos de segmentos, situados en el ámbito de la oferta y la demanda en un horizonte de maximización.

Visión político-económico-social que recorre la China de Mao hasta la actual apertura del Este; las diferencias en torno a los cambios del socialismo real y la posición de este país ante la comunidad internacional.

The present text presents an experience of resistance in the urban territory, the Network of Huerteros - Medellín, a proposal in action that seeks to take advantage of spaces, most of which are public, to promote them into "Huertos". These have served as scenarios to exhibit, to share, to meet or to meet again, to recognize ourselves as inhabitants of the same territory.

Este trabajo identifica desigualdades entre los municipios del estado de Nayarit, México, a partir de un análisis de divergencias con los índices de desarrollo socioeconómico y potencial de desarrollo socioeconómico. Los resultados muestran diferencias significativas. Los factores que presionan hacia una mayor desigualdad socioeconómica son: marginación, escasa actividad económica, deficiente estructura carretera, bajo nivel de calificación de la población y baja ocupación en actividades económicas secundarias y terciarias. De los veinte municipios analizados, Del Nayar, La Yesca y Huajicori presentan la mayor desventaja, mientras que Tepic muestra la mejor condición.

A highly symbolic act took place in Cali on 7 November by initiative of Monsignor Dario Monsalve Jesus Mejia, archbishop of that city, the third of Colombia: The memory of Camilo Torres Restrepo as a Christian and as a priest. To prepare for the event, Archbishop had written in a magazine of the Archdiocese entitled I Camilo yesterday and today, a sign of reconciliation (Notebooks citizens - Observatory of social realities, number 5, November 2015, p. 8): "The priest Camilo Torres Restrepo, subject to their mortal remains to secret State.1 in the influence of his Christian thought, the silence of the Church and the guerrilla stigma on his name, has a lot to give and teach a Colombia that is projected towards reconciliation, the truth, transitional justice and peace.

Este artículo evalúa la "antigua" economía institucional, enfatizando la importancia clave de los demás del "antiguo" institucionalismo respecto de los hábitos, reglas y el rol de las instituciones. El problema del alternativo programa teórico del "nuevo" institucionalismo es su insostenible supuesto de un "mercado" original, libre de instituciones, o el del estado de la naturaleza. Aunque todavía le falta una teoría completa y sistemática, el enfoque "evolucionista" de los "antiguos" institucionalistas enfrenta el problema de la relación interactiva entre el actor y la estructura sin una reducción analítica del uno al otro.