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En décembre 1918, Paul d'Estournelles de Constant organise une fête franco-américaine au Mans afin de faire valoir le rôle des Américains dans la victoire et dans le règlement de la paix à venir. Ami de Joseph Caillaux, emprisonné depuis janvier 1918 comme suspect du crime de haute-trahison, il entend également rappeler la présence d'une autre vision de la paix que celle du gouvernement Clemenceau.

Dans cet article, l'auteur propose un ensemble d'indicateurs portant sur l'évolution des médias durant ces trois dernières décennies en Algérie. Il s'agit pour lui de mettre en relation des jeux d'acteurs qui expriment et dessinent l'évolution du système médiatique algérien dans la moyenne durée. Il souligne le fait que l'histoire des modalités d'appropriation et d'usages des médias dans le monde nous apprend que souvent les pouvoirs les plus autoritaires sur les sociétés voient dans les innovations technologiques de redoutables déstabilisateurs du statu quo ante qu'ils ont vainement tenté d'édifier. Cependant, selon l'auteur, l'équation est plus complexe. L'Algérie est aujourd'hui dotée d'un espace médiatique « national » à double façade : D'un côté, des radios et télés étatiques, encore très peu libérées quant à leur regard sur les réalités nationales, transgressent violemment les principes universels de service public. De l'autre, un nombre pléthorique de journaux et de télés de droit privé, en majorité domestiqués, et un champ immense de possibles ouvert par des activités nouvelles via Internet. Les promesses de liberté de l'information que ces nouvelles activités peuvent porter en elles demeurent assujetties au grand dam des professionnels qui ont à cœur le développement des métiers du journalisme indépendamment du business prédateur des nouvelles formes de communication/marchandisation.

Comme celui du 11 décembre 1960, le soulèvement du peuple algérien le 22 février 2019 a surpris tout le monde. Ce mouvement concerne toute la nation, se caractérise par la non-violence et est porté par la jeunesse.

Le mouvement populaire (Hirak) déclenché en Algérie le 22 février 2019 a brisé le mur de la peur disent les observateurs. Il a libéré l'expression auprès de plusieurs corporations professionnelles. Celle des journalistes de la presse publique en est une. La politique gouvernementale de l'Algérie d'avant 1990 avait empêché les journalistes d'assurer leur fonction critique vis-à-vis des actions menées par les autorités publiques. Autocensure, peur des représailles, couverture des événements de routine comme guillotine de la créativité journalistique et interférence des responsables dans le façonnage de l'information diffusée, ce sont là les quelques mécanismes mis en œuvre au sein de la sphère interne de la Radio algérienne qui limitent la liberté d'expression des journalistes. Cette privation a été l'un des facteurs qui ont empêché la formation d'une conscience sociopolitique et d'une dynamique sociale à même d'accompagner le développement du pays. Nous y voyons, en partie, les raisons des sit-in tenus par les journalistes de la Radio après le déclenchement du « Hirak » du 22 février 2019 pour la levée de l'omerta imposée sur le traitement médiatique de l'actualité. L'enquête de terrain menée auprès d'eux contribue à éclairer le problème des entraves à la liberté d'expression des journalistes au sein de la Radio algérienne .

Lorsque Charles VII vint à mourir le 22 juillet 1461, ce fut un deuil universel. L'expression de la douleur de la perte se laisse mal appréhender dans un monde d'émotions codifiées et normées, filtrées qui plus est par des sources enclines à la stylisation et au stéréotype, mais il est possible de mobiliser une documentation variée, produite sur le moment ou par la suite, pour saisir les manifestations de la peine éprouvée et comprendre comment les cœurs brisés des gouvernés renferment des sentiments authentiquement politiques.

Le présent article se situe à la croisée des deux thématiques: celle de la maitrise d'urbanisation et celle de la gouvernance environnementale, dans les sites urbanisés autour des industries gazières à risques majeurs. Notre choix s'est porté sur la ville de Hassi R'melAlgerie, située au sud algérien (520 Km au sud de la capitale) et abritant l'un des plus grands gisements gaziers du monde. Nous nous intéressons à mettre en lumière les stratégies de maitrise d'urbanisation à travers le processus d'exurbanisation en tant que projet pilote de la politique environnementale algérienne, en mettant l'accent sur le projet de relogement faisant parti des dix enjeux de l'exurbanisation et représentant le facteur premier de réussite ou d'échec de ce processus. Nous avons privilégié une approche comparative à la fois temporelle et spatiale basée sur le questionnaire et l'entretien directif. Nous avons ciblé un échantillon de 160 ménages résidents du bidonville de Hassi R'mel avant exurbanisation et 120 ménages parmi eux relogés dans la ville nouvelle de Bellil. Cette enquête a été complétée par des entretiens de type semi directif menés auprès de 22 acteurs locaux de l'opération urbaine. En analysant leurs réponses ainsi que les statistiques officielles, les résultats obtenus
montrent une forte inadéquation de ces nouveaux lieux de résidence aux aspirations et au mode de vie des ménages notamment sur les plans socioculturel, spatial et environnemental.